论少数民族全国人大代表名额分配制度

少数民族全国人大代表名额分配制度是依据我国国情、马克思主义民族理论确立起来的。这项制度确立于第一、二届全国人大,曲折发展于第三、四、五届,自第六届至今,进一步发展与完善。这项制度贯彻党的民族政策,以选举法为指导,参照各民族的分布和人口数,实行比例优惠。该制度的施行,保障了少数民族政治权利的实现和实质平等,促进了民族团结和共同繁荣。     

维护民族团结 发挥代表作用

我是一名来自农村基层的少数民族代表,担任全国和市、区、镇四级人大代表,连任五届全国人大代表,现任北辰区天穆镇天穆村党总支书记。当选代表二十多年来,我始终牢记代表职责,积极发挥代表作用,在维护民族团结、促进社会稳定以及加快家乡建设中发挥了应有作用。     

少数民族权利保护

对少数民族权利的法律保护是保障少数民族合法权益的最有力的一道屏障。少数民族权利保护的范围主要包括少数民族立法自治权和变通权、经济权以及教育和语言文字权。对侵害少数民族权利进行救济主要有提起公益诉讼和违宪审查两种方式。     

论少数民族权利的保护

在国际法中,少数民族属于民族或种族、宗教、语言的少数人范畴。少数民族权利是国际人权公约保护中最重要的原始权利之一。然而,迄今为止,国际社会尚未形成一个具有普遍约束力的少数人定义。少数民族享有经济、社会、文化和政治等各方面的权利,但属于其特有并对其存续具有重要意义的权利主要包括:享有自己的文化权利、信奉或践行自己的宗教信仰自由与使用自己的语言权利。此外,少数民族权利具有双重性,这决定着其保护方式。最后,分析了国际社会少数民族权利保护的新趋势,以更好地保护少数民族权利。     

落实代表议案保障民族权益

天津市是一个多民族散居的沿海开放特大城市,少数民族人口已超过30万。天津有一系列政策性文件和政府规章,使少数民族的风俗习惯得到尊重,切实保障少数民族的合法权益。但是,近年来出现的一些新情况、新问题超出了现行法律法规的规定,使我市在相关领域的立法上出现了空白。     

代表和维护青年利益是共青团吸引和凝聚青年的法宝

代表和维护青年利益是共青团的一项重要职能,也是现阶段共青团工作需要着力解决的新课题.共青团要吸引和凝聚青年,必须从代表和维护青年利益着手,深入了解青年利益,根据共青团实际情况尽力而为,量力而行,为青年办实事.     

试论少数民族基本文化权利的界定

文化权利在国际人权体系中构成特定的类别,其中的一个重要方面就是少数人群体(包括少数民族)保持其传统生活方式的权利(《公民权利和政治权利国际公约》第27条),本文将其称为少数民族基本文化权利。少数民族的文化自由包含于少数民族的基本文化权利之中,少数民族的基本文化权利又包含于集体文化权利之中。由于少数民族传统生活方式是少数民族传统文化的核心,因而少数民族保持其传统生活方式的权利应成为少数民族文化权利的核心,即少数民族基本文化权利。     

坚决维护两岸关系和平发展——全国人大代表、政协委员纵论两岸关系

十届全国人大五次会议、全国政协十届五次会议召开期间,与会的全国人大代表、政协委员接受各大媒体专访时纷纷表示,两岸关系和平发展是两岸同胞的殷殷期待,是两岸同胞福祉所在,     

少数民族医药现代化问题的思考

近几年来,随着国家相关民族政策的出台及扶持,各民族医药都在想方设法地寻找更好的发展方法和捷径,而时代的发展也给蒙医药现代化提出必然要求,实践证明它确实给蒙医药带来了很多的发展机遇,但与此同时它的弊处也在日益显现出来.现对蒙医药现代化的利弊进行分析,希望各蒙医药工作者能在蒙医药现代化的过程中取长补短,以更好地推动蒙医药事业的长足发展.     

贫困地区少数民族对新农村建设的期盼——东乡族全国人大代表穆涛访谈录

“能住上漂亮的房子,能喝上白花花的自来水,能走上柏油马路(一样)的道路。老百姓的收入增加了,农民的庄稼能每年得到丰收。我想这可能是贫困地区老百姓很渴望的一些事情。”     

论少数民族文化的艺术化和市场化问题

本文通过分析国内外文化产业理论及我国当前文化产业运行的实践,结合对民族文化的生存样式及发展现状的考察,以市场化和艺术化的视角对少数民族文化命脉的价值进行探析,最终提出在民族文化建设过程中必须走市场化、艺术化相结合的道路.     

论城市化进程中少数民族文化权利的法律保护研究

城市化进程中少数民族传统文化面临着前所未有的挑战,对少数民族文化权利的保护日益受到重视。通过法律手段来保护和发展少数民族的文化权利是保护少数民族文化的重要途径之一。构建完善的、多层次、多部门的法律体系是城市化进程中少数民族文化保护的根本途径。从过程保护的角度来探讨少数民族文化权利的法律保护向更深层次推进的对策,是城市化进程中少数民族文化权利法律保护的新思路。     

试论发展权与少数民族流动人口的权益保护

发展权作为一项基本的人权 ,是国际国内人权保护立法的基本原则 ,也是国家享有的权利和应尽的义务。文章对发展权的含义进行了阐述 ,并分析了当前少数民族流动人口的生活生存状况 ,认为在经济社会快速发展的当前 ,保护少数民族流动人口这一城市社会中的弱势群体是国家应尽的义务 ,并从法哲学的角度阐述了发展权是少数民族流动人口权益保护立法的法哲学基础。     

大西南少数民族农业移民的教育和培训存在的问题与对策

大西南因矿产、森林、水电等资源开发项目建设而搬迁的移民中,占相当比重的少数民族农业移民,是受教育水平极低和非农技能非常缺乏的特殊弱势群体。该区域资源开发区少数民族特殊弱势群体面临着迫切需要解决的教育和培训问题。政府和移民主管部门应当采取措施,尽量满足少数民族农业移民这一特殊弱势群体与教育和培训相关的种种特殊需求,以便在资源开发区构建和谐社会。     

全民国防视角下少数民族大学生的国防意识现状调查研究

全民国防是一项全民参与的系统性战略工程,是全国各族人民的共同事业。调查数据显示,少数民族大学生的国防意识还处于一种感性层面,尚未上升到理性层面,自觉履行国防义务的认知与行为能力较弱,在某种程度上造成全民国防的贯彻落实与现实需求存在一定差距。新时代开启新征程,新征程呼唤新作为。国防意识作为维护民族团结进步和国家安全统一的"精神长城",应在教育理念、内容和形式上适应新的时代发展要求,为实现中华民族伟大复兴和铸牢中华民族共同体意识保驾护航。     

突出先进性按"三个代表"建设党

“三个代表”的重要思想是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,是全面加强党的建设的伟大纲领和基本方针,是全党的行动指南。只有认真贯彻江总书记“七一”讲话的精神,从理论、路线、纲领、方针、政策直到全部实践都体现“三个代表”,始终走在时代的前列,始终代表人民群众的最根本利益,才能始终保持党的先进性。突出先进性,按“三个代表”建设党,必须把思想和行动统一到十五大确定的党建目标上来,必须坚持马克思主义在党的指导思想的一元化地位;必须更加密切党和人民群众的血肉联系。     

浅析少数民族儿童受教育权的促进和保护——以边远地区为视角

自改革开放以来,少数民族儿童受教育权实施取得可喜的成绩,但权利实施的深度、广度及现状仍存在诸多的问题有待解决。因此,关注少数民族儿童受教育权实现的程度,并从制度、法律、教育资源等方面探讨如何促进和保护其权利的充分实现,这不仅关系到民族教育事业的发展,而且体现了国家对少数民族地区的人文关怀,也是社会和谐发展的重要组成部分。     

试论近代少数民族婚姻形态的宗法性

婚姻是人类生理、心理发展和繁衍后代的自然需要,是构成家庭、产生宗族的基础.我国近代少数民族的婚姻形态,处处渗透着宗法的色彩和内容,反映了宗法的族权、父权、夫权、神权在少数民族家庭婚姻生活中起着决定性的作用,体现出浓厚的宗法性.     

论民族身份权

民族身份权成为民事法学的增量研究对象,既是法律化、权利化和民事化的法律权利,又是民族法学融合民事法学研究的研究对象,还是国家民族社会发展的产物。据此,构建民族身份权既有特定的权利范围划定其初步界线,又有权利身份根据提供其理论根源,还有若干权利属性内涵丰富其理论体系,更有权利系统内涵确立其基本地位,最终成为有独立宏观定位的法律权利,合力构建特色的民族身份权学理体系。     

"三个代表"的实质是共产党始终代表先进

“三个代表”从执政党“巩固执政地位”的要求出发，集中回答了“中国执政党向何处去”，其实质是“共产党始终站在时代前列，代表先进”。“三个代表”思想依托历史规律、饱含时代内涵，解决了新时期党的阶级基础与社会代表性的统一、最高纲领与最低纲领的统一、“新的社会阶层”中“先进分子”的界定，以及如何围绕基本纲领建设党、防止蜕变等问题，开辟了马克思主义的新境界。