今日文摘

今日文摘鬼谷子确有其人《鬼谷子》确有所本千载传诵的奇人鬼谷子及其同名著作，曾被认为系子虚乌有。去年１０月在豫北淇县举行的鬼谷子研讨会上，中国社会科学院历史研究所所长李学勤以近年大量出土的战国秦汉简牍帛书为证，论述鬼谷子确有其人，所著《鬼谷子》一书确有...     

如何赢得反劫持谈判——从《鬼谷子》一书谈起

反劫持谈判是谈判专家与劫持分子进行的一次智慧与胆量的对决,根本目的就是要通过对话的方式把握劫持者心理,实现最大限度保护人民群众生命财产安全的目的,对于缓解现场态势、保证现场人员生命安全具有重要作用。《鬼谷子》一书讲求的是以言取胜,其中鬼谷子思想被称为外交游说上的孙子思想。因此,从《鬼谷子》一书来寻求反劫持谈判的方法和技巧对于高效处置劫持人质事件具有很强的现实意义。     

海峡两岸鬼谷子文化学术研讨会

<正>10月25日,由鹤壁市政府、台湾鬼谷子学术研究会等有关单位共同主办的"2010河南台湾月·海峡两岸鬼谷子学术交流会"在鹤壁市召开。河南省台办副主任张华,鹤壁市委常委、统战部长陈静,市委常委、宣传部长费银普出席,中国先秦史学会鬼谷子研究分会、台湾鬼谷子学术研究会、鹤壁市鬼谷子文化研究会等专家学者参加会议。近年来,鹤壁市作为鬼谷子文化的发源地,已举办了三届鬼谷子文化学术研     

《鬼谷子》察人之道探微

鬼谷子，堪称奇人。在史学家的视界里，他是战国时期纵横家的鼻祖，也是著名兵家孙膑和庞涓的老师；在中国民间，他被命相家奉为算命业的祖师。其撰写的《鬼谷子》更是部奇书，所阐述的观点和谋术，千百年来毁誉不一，褒之者扬于天，贬之者抑于渊，却仍是流传不绝且日见广远。     

智圣仙栖之处——鹤壁云梦山

云梦山又称青岩山,位于鹤壁市淇县城西的太行山东麓,总面积26.1平方公里,主峰海拔584.5米,层峦叠嶂、鬼斧神工,山起云浮、飞瀑流泉,素有“青岩表仙境之胜”的美誉,先后被国家旅游局评定为AAAA级旅游景区,被中国人民解放军军事科学院命名为“中国古代军事思想研究基地”,被河南省人民政府公布为省级风景名胜区,被中国消费者协会公布为“消费者信得过单位”,被首届中国旅游营销年会授予“中国最佳旅游景区”称号。云梦山自然景观优美,文化积淀深厚。志书及碑刻均记载此处是鬼谷子隐居之处,明代《淇县志》记载:“云梦山是鬼谷先生仙栖之处”…     

"百担榆柴"与踏实做人

话说孙膑与庞涓拜名师鬼谷子学艺,起初鬼谷子并不授艺于他们,只是吩咐二人每日劈柴、扫地。一天,鬼谷子命二人上山砍百担榆树柴回来,结果孙膑老老实实地砍了一百担榆树柴挑回;庞涓则动了一个小脑筋,他利用“百”与“柏”谐音的缘故,故意将“百”理解为“柏”,所以不需多大力气只用柏树枝作扁担担了一捆榆树柴完成任务。从这个小小的百担榆柴故事中我们可以作一简单分析。首先设想一下孙、庞二人担柴回来后鬼谷子老道有何想法与感慨?也许他并不会责备庞涓,可能还会为之抿嘴一笑。他会表扬庞涓的“机灵”吗?大概也不会,这种小脑筋实在也是不值…     

2018海峡两岸鬼谷子文化交流大会在河南鹤壁举行

正7月31日,2018海峡两岸鬼谷子文化交流大会在河南省鹤壁举行。河南省台办副主任崔兴莉,台湾鬼谷子文化学会创会会长张益瑞等出席会议。崔兴莉表示,中华文化是两岸共同的精神财富,河南是中华文明的发源地之一,河南在人缘、文缘、地缘、史     

中华第一古军校——云梦山

云梦山,又名青岩山,位于河南淇县城西十五公里的太行山东麓,主峰584．5米,峰峦叠嶂,山起云浮,气象万千,飞瀑流泉,鬼斧神工,素有“云梦仙境”之称。浏览面积10平方公里,志书及碑刻都记载这里是鬼谷先生隐处。鬼谷子名王禅,又名王诩,战国时卫国人,长于持身养性和纵横术,著有《鬼谷子》十四篇传世。他隐居云梦山并在此教徒授艺,传说苏秦、张仪、孙膑、庞涓、毛遂、尉缭、徐福等名家皆出其门下。云梦山自然景观优美,文化积淀丰厚。现存鬼谷洞、太阳洞、孙膑洞、庞涓洞、舍身台、鬼谷墟、演兵岭、大书崖、玉帝殿、三清殿、兵坛、将坛、南北桃园、兵器馆等主要景点五十多处。     

苏辙《春秋集解》思想解读

苏辙在集解《春秋》时，从思想史的角度对《春秋》的思想进行解读。政治思想，首先从“尊王命”、“正周班”、“尊王官”、“尊王人”、“王者无敌”、“天子无出”、“天子不会”第一次对《春秋》“尊王”之义进行全面的解说，这是苏辙《春秋集解》的重要贡献。此外，夷夏之防、“轻刑慎杀”等政治思想，也阐发新的见解。伦理思想，以“隆君父”为说，强调《春秋》的政治教化意义和“诛心”的作用。史学思想，说经以《左传》史实为本，标举《春秋》“书实”的思想，对春秋时代作“通变”性的历史考察，灌注了自觉的史学意识。苏辙《春秋集解》阐发思想内容丰富，对当时“以意说经”的《春秋》学风有所矫正。     

鬼谷子研究的现实意义及价值

鬼谷子及其创立的纵横学说是战国显学 ,是我国传统文化的重要组成部分 ,古今中外 ,颇具影响。研究鬼谷子及其学说 ,对于今天全面了解战国社会历史发展进程 ,正确认识借鉴纵横学说古为今用 ,弘扬我国优秀文化遗产 ,促进中外文化交流等都具有重要的现实意义和价值     

加强党的执政能力建设

以中央印发《“三个代表”重要思想学习纲要》和下发《通知》为标志,全党正在兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮。7月1日,胡锦涛同志发表重要讲话,对兴起新高潮作了进一步部署和动员。我们要认真学习中央《通知》精神和胡锦涛同志讲话精神,坚持以“三个代表”重要思想为指导,以提高党的     

毛泽东读老子庄子

《老子》(又称《道德经》)和《庄子》是先秦诸子中的两部奇书。各以其玄妙、深邃的思想及独具一格的文风给予后世中国哲学、文学、艺术等以巨大的、历久不衰的影响。两书都有积极的思想,也都有消极的思想。毛泽东读《老子》和《庄子》,达到了烂熟于胸的地步;书中的精彩段落和名句,可以信手拈来,并加以引申发挥。为我们树立了阅读和理解《老子》、《庄子》的典范。     

创新故事六则

事例一:鬼谷子与创新思维相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格。有一天,鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头,让他俩上山砍柴,要求“木柴无烟,百担有余”。并限期10天内完成。庞涓未加思索,每天砍柴不止。孙膜则经过认真考虑后,选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里,烧成木炭,然后用一根     

论方以智对庄子学说的整合与改造

方以智是明清之际著名的遗民诗人、学者,他荟集古今学者的学说炮制《庄子》,对庄子虚无主义的思想进行了批判,使其唯物思想和质测之学得以展现。方以智主要是以象数来会通《易经》与《庄子》内篇七篇,通过《药地炮庄》三十三篇,使庄子学著作始终贯穿着易学象数学思想,从而把以易解《庄》推向了前所未有的高度。他以"公因"、"反因"说来解释《庄子》则更闪耀着朴素辩证法思想的光辉,实为以往的一切解说者所不能及。     

光明日报社论:在新时代推动思想政治工作新发展

赓续优良传统、突出政治优势,在中国共产党成立100周年之际,中共中央、国务院印发了《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》(以下简称《意见》),为新时代加强和改进思想政治工作提供了重要遵循,为巩固全党全社会思想上的团结统一提供了重要保证。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视思想政治工作。     

从中国经济思想史看《管子》

一、《管子》有丰富的经济思想在中国古代经济思想史中,《管子》经济思想的丰富首屈一指。春秋末年至西汉时期是中国封建社会经济思想的创立时期,《管子》对这种创立作出了重要的贡献。在封建社会中,目然经济占统治地位。春秋末年至西汉的各家经济思想,大多以自然经济为讨论对象,很少涉及商品经济。《管子》的经济思想则既讨论了自然经济,更重点地讨论了商品经济。     

明确新千年任务 展示“第一刊”风采——《政策》杂志新千年全新改版扩大发行

在2001年度《政策》杂志征订发行工作会议上,省委常委、省委秘书长宋育英提出:面对新世纪,《政策》杂志要以崭新的面目出现在广大读者面前。以“三个代表”重要思想为指导,进一步办好《政策》杂志;以提高素质、推动工作为着力点,学好用好《政策》杂志;以省委有关文件、会议要求为准则;征订发行好《政策》杂志。     

《荀子》对《国语》的批判式继承与发展

《荀子》承继了儒家的价值立场,它以儒家先圣学说为基点,批判地吸收了诸子各家之学术思想,构筑了新的儒学思想体系,是＂儒家的荀学＂。《国语》作为一部先秦史书,其编撰成书远在荀子之前,其蕴含的政治、经济、礼乐等思想成了《荀子》＂王霸兼用＂、＂法后王＂等思想的重要渊源。＂王霸兼用＂思想是荀子政治思想的一大特色,《国语》是先秦时期最先肯定霸道思想的一部典籍,它的＂重霸＂思想对周道衰亡这一历史潮流作出了必然性阐发,也对霸主功业之措施作出了高度肯定。《荀子》的＂王霸观＂表现了对《国语》霸道的肯定以及对争霸措施方略的因袭。同时,《荀子》的＂法后王＂思想也得益于《国语》的影响和启迪。《国语》中诸多＂法后王＂式思想的记载都为荀子这一观点的提出提供了事实依据。     

郭店楚简中的民本思想

民本思想在夏、商、周三代时期开始初步形成,《尚书》、《周易》、《左传》、《孟子》和《吕氏春秋》等早期典籍就记载了很多这方面的内容。郭店楚简中的民本思想包括:为政者要"求己"还要"以身服善";君子要"爱人"和"敬人";君子要教民以德、以德治民等方面,不但继承和发展了先秦时期中国的民本思想,而且在很多方面补充了传世文献中所载的遗漏或不足,丰富和发展了古代儒家的思想内容。     

周易对毛泽东辩证法思想的影响

中华优秀传统文化是毛泽东思想的重要来源之一.毛泽东自幼攻读《周易》,终生学易用易,运用《周易》阐述和发展了马克思主义辩证法思想,提出一分为二的观点,运用马克思主义观点对阴阳思想进行改造.毛泽东经常引用《周易》中的句典、将相反相成的道理运用于军事辩证法,毛泽东的军事辩证法处处体现了《周易》变通思想.对“穷则变”思想的运用、以“穷则变”思想为指导,成为毛泽东斗争哲学里的重要内容.