我们都有一个家,名字叫中国

正有人好奇地问,黄埔师生和后代,分布在海峡两岸和世界各地,有不同的工作、不同的信仰,甚至分属国共两党。你们究竟为什么还甘愿承受,克服重重困难,不为名、不为利,年复一年,一次又一次不远百里、千里地汇聚到一起,共同研讨两岸关系,为两岸的和平献计献策?我说因为,我们都有一个家,名字叫中国。我们之间有一条非常非常特殊的情感纽带,就是黄埔精神。我们的     

汉光瓷——中国当代瓷器精粹

新中国成立后，中国陶瓷产业经过自身的调整和发展，在全国范围内逐渐形成了八大产区的布局，其中生产白瓷的主要有江西景德镇，广东潮州，河北唐山、邯郸，湖南醴陵，山东淄博等。     

中国各省区的名字是怎么来

山东：以在太行山之东得名。明置山东省;后改山东布政使司;清改山东省。 山西：以在太行山之西得名。明置山西省;后改山西布政使司;清改山西省。     

中国部分省、自治区名字的由来

【山东】以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道；宋设京东路，后分京东东、西路；金更名山东东、西路，为山东得名的开始；元设山东东西道；明置山东省，后改山东布政使司；清改山东省，省名至今未变。     

生态文明模式:中国的使命与抉择

当代人类面临危机,不仅仅是资源与环境的危机,更是工业文明的危机。生态文明预示着当代人类从工业文明走向新文明的时代已经开启。处在新旧文明交汇中心的中国,肩负着生态文明模式创新的时代角色。生态文明建设既是中国和平崛起的文明之路,也是中华民族走向复兴的创新之路。     

中国少数民族地区文明形态跨越的基本思路

中国一部分欠发达的少数民族地区,有必要走一条不经过成熟的工业化,直接从农业文明迈向生态文明的跨越发展道路。探寻文明形态跨越要有一系列基本思路:吸收外界文明发展成果的思路;综合发展的思路;以人为本的思路;发挥特有优势的思路;新型生产力的思路;转变经济发展方式的思路。     

无名烈士,你们的名字铭刻我们心中

<正>知道他们是谁吗?"本刊记者问一对正朝着烈士雕像拍照的年轻情侣。"不知道,没名字。"年轻人答道。一座特殊的广场由中国人民解放军总政治部于2013年建成的无名英雄纪念广场,静静坐落在风景优美的北京西山国家森林公园。可能很少有人知道它的存在,公园门票上甚至没有这个"景点"的名字,远处山脚下的小路牌上也是非常低调地指示着"英雄纪念广场"的方向。而顺着山侧面一段缓坡登高游玩的人们几乎都是"误闯入"这里。"     

中国式现代化：马克思主义文明观的中国样本

马克思主义文明观有其独特的理论逻辑、道路探索与理想形态,通过对资本逻辑的文明批判、跨越卡夫丁峡谷的探索和共产主义文明构想实现了对资本主义现代化的超越。中国式现代化从主体逻辑、道路确证、价值旨归三方面对马克思主义文明观进行了传承与创新,中国共产党带领中国人民所进行的现代化探索,使马克思主义文明观的理论逻辑、实践道路和理想形态日渐丰盈,不仅在知识论意义上重绘了马克思主义文明图谱,也体现了中国共产党运用马克思主义文明观重思人类文明与现代化问题的宏大使命与时代担当。中国共产党带领中华民族和中国人民从“文明蒙尘”“被动卷入”“照搬照抄”逐步迈入了“伟大复兴”“主动探索”“自我革命”的新时代,实现了马克思主义文明观的当代中国文明叙事、理论进程与实践参照,为回答“中国之问、世界之问、人民之问、时代之问”绘就了马克思主义文明观的中国样本。     

中国模式:和谐中国的世界话语权——评王天玺著《中国模式论》

模式,或文明模式,是一个高度抽象的哲学概念。中国模式,或中国文明模式,则是一个宏大的世界文明历史哲学命题。中国模式不仅具有中国意义,而且具有世界意义。因此,它不仅成为世界第一新闻话题,而且成为世界热议的政治话题和学术话题。长时间以来,政治家们和理论家们围绕着它展开了热烈的争论和解读,百家争鸣,褒贬不一。由于西方控制着世界话语权,在世界范围内,批判和贬损以及恶意曲解和丑化"中国模式"的奇谈怪论此起彼伏,甚嚣尘上。但是,所有这些,只散见于报端和若干著作     

试论中国特色的社会文明发展道路

走中国特色的社会文明发展道路,是我国社会文明发展的必然选择。在我国社会文明发展的过程中,必须强调物质文明、精神文明和生态文明的协调发展,使社会生产的发展速度、广大人民群众物质文化生活需要的满足程度与自然生态环境的承载能力相适应,实现人与自然之间、社会生产与生态环境之间的和谐发展与共同进步,推动社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的社会文明发展道路,促进我国社会文明的跨越式发展。     

论中国特色生态文明建设的三大特征

中国生态文明建设是在社会主义制度框架下进行的,具有与西方发达国家的生态文明建设不同的制度特征,即内生性。中国生态文明建设是在一个负责任的发展中大国进行的,具有与西方发达国家不同的目标特征,即国家目标与人类目标的兼容性。中国生态文明建设是在生态自觉基础上进行的,具有与发达国家不同的路径特征,即主动性、发展性和系统性。     

中国政局的前景

正从三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)看,此前外界猜测、期待的多项改革全部都兑现了。中共十八届三中全会制定了一幅名符其实的全面深化改革蓝图。这也是1978年中共十一届三中全会将中国拉上改     

2050,现代中国什么样

中国处在现代化的什么阶段呢?世界银行根据人均国民收入把国家分为3组:高收入国家、中等收入国家和低收入国家。我国已进入中等收入国家行列,但发展还很不平衡。大概有6个省市,包括港澳台、北京、天津、上海已经超过世界平均水平了,它们的部分发展指标已经接近发达国家水平,或者已经跟发达国家水平持平。沿海还有一些地区,它们的许     

中国特色视域下的生态文明建设

党的十八大报告把生态文明建设提升到更高的战略层面,作为中国特色社会主义事业总布局的一个组成部分,是我们党对中国特色社会主义理论体系的丰富和发展,是对社会主义发展规律的深化认识。在大力推进生态文明建设的背景下,我们应把生态文明融入到中国特色社会主义建设的各方面和全过程,需要加强生态文化建设,提高生态文明意识;加强生态文明制度建设,形成完善的体制机制保障;深入贯彻落实科学发展观,促进生产方式与生活方式的转变;加强领导干部的生态素质教育,提高党领导生态文明建设的能力。     

赖世平的中国情结

赖世平是意大利对外贸易委员贸易代表处驻中国首席代表。上世纪80年代初，赖世平第一次到中国。其后20多年间，他先后在韩国、马来西亚以及中国台湾担任意大利对外贸易委员会的代表，并多次到访中国大陆。2001年，他正式到中国任职。     

美丽中国梦及其实现——兼论生态文明建设:道路、理论与制度的统一

中国梦是当前社会各界的关注焦点。美丽中国梦就是绿色中国梦,是中国梦的重要内容和基础,以及生态文明的建设目的。论文在分析美丽中国梦内涵与地位的基础上,重点探讨了实现美丽中国梦的根本途径——坚持和开拓生态文明道路;行动指南——坚持和丰富生态文明理论;根本保障——坚持和完善生态文明制度,最后得出只有坚持生态文明道路、理论和制度的统一才能实现美丽中国梦的结论。旨在为我国深入认识美丽中国梦及其实现提供一些新的思路和参考。     

论服饰是中国文明起源的重要因素

有关中国文明起源的要素以＂都市、文字、青铜器＂一说最有代表性。本文认为服饰是中国文明起源的重要因素之一。服饰是起源最早并具有典型意义的文明要素,同城市、文字、玉器、青铜器等其他要素促进了早期中国文明的产生和发展。服饰是体现生产力发展水平的文明要素,纺织技术的发明是人类技术史上一大进步,从此服饰进入织物装时代,加快了社会的分工和私有制的产生。从某种意义上讲服饰是中华文明产生发展的催化剂。服饰是富有精神意蕴的文明要素,反映了人们的审美情绪、等级观念、宗教意识等。     

美丽中国的美学内涵与审美意蕴

天人合一的思想传统,对中国人的审美具有重大而深远的影响,从而内化为中国人的文化心理结构,具有了形而上的意涵。审美能够激发人们崇高、优美的情感,给予人们以行动的力量,进而使人们不仅懂得保护自然,更发自内心地尊重自然、热爱自然。中华传统文化中蕴藏的对自然的审美情操,能够为美丽中国建设提供无形而深厚的支撑。     

“美丽中国”的价值维度及实现路径

面对当代中国日益严峻的生态环境形势与资源现状,党的十八大提出了建设美丽中国的宏伟目标。美丽中国蕴含着生态文明建设的基本要求,弘扬了马克思主义生态思想的人本精神,彰显了党的绿色中国、生态中国的执政新思维,展现了我国政府推动可持续发展、维护全球生态安全的价值理想。形成生态文明的价值共识,调整人的心态是实现美丽中国的思想基础;转变经济发展方式是实现美丽中国的重要手段;推动科技创新与绿色技术发展是实现美丽中国的科技支撑;强化生态文明制度设计是实现美丽中国的制度保障。     

中国最早的博物馆

伴随地理大发现和物种大发现的热潮,博物馆既是科技发达的产物．也是当时的曲线传教的手段。在中西文明碰撞初期,时不时会发生灭教行为。在捣毁教堂、驱逐神甫的情况下,博物活动不失为一种折中的考量。