文化人类学视野下的黔中布依族传统民居

黔中布依族传统民居以石板房为典型,以"石头寨"为世人所称道。文章将民居视为文化现象之重要组成部分,从文化人类学视角探讨黔中布依族传统民居中依山傍水的聚落形态、就地取材的房屋建筑、契合传统的结构配置,以及其间丰富的布依族传统文化意蕴。在此基础上,还对民居所承载的布依族传统的未来走向作了简单思考。     

傣族民居研究:主要论题与未来展望

云南傣族民居研究是以建筑学为主导的,同时人类学、民族学、法学等学科也关注了傣族民居与文化、社会功能空间关系以及产权保护等相关论题。研究内容集中在对傣族民居形制、建筑结构、类型及演变等方面的探讨。共时性和历时性分析并驾齐驱的研究进路已在傣族民居已有成果中崭露头角,多学科交叉互动是大势所趋。基于现有研究将关注点多置于建筑单体微观尺度的现状下,"建筑-村落-建筑文化区"的基本研究范式对未来傣族民居研究体系的完善、民居地域性特征的识别颇具借鉴意义。     

山西天星能源产业集团有限公司

<正>王长青,山西灵石人,中共党员,本科学历,经济师。山西天星能源产业集团董事局主席兼总裁,省工商联常委、山西中小企业协会副会长、晋中市政协常委、晋中市工商联副会长、灵石县人大常委,灵石县第十一届、十二届、十三届、十四届人大代表,曾获"山西右劳动模范"、"山西省功勋企业家"、"山西省优秀企业家"、"国家农业部先进工作者"等荣誉称号。     

山西参与国际区域经济合作的现状及环境因素分析

山西对外经济在"十一五"期间取得了较大发展,但也存在一些问题,比如对外贸易总量仍然偏低;出口逆差增加;利用外资规模偏小,总体水平偏低;利用外资产业面窄;外商直接投资的聚集效应不明显;高新技术区对全省高新产业的带动作用有限,等等。"十二五"期间,山西要扩大国际区域经济合作的范围,优化参与路径,面临着外部及内部两种因素的影响。外部因素主要是国际区域经济一体化趋势的加快以及中国自贸区政策的深入推进,内部因素主要有山西必须进行的资源型经济转型以及转型跨越带来的新机遇。     

时段勤务制：派出所改革的新探索——来自南昌市公安局大院派出所的实践报告

"时段勤务制"是大院派出所首创的一种派出所警务模式,它倡导的是实战化、动态管理和主动出击的管理思想,其核心思想是根据辖区居民和管理对象的工作生活特点,科学地设置全天24小时的工作时段;根据不同时段工作量的大小,派出所安排相应合理的警力,体现"事人相宜"的原则;民警在一定工作周期内,要分别在不同的时段承担不同的勤务任务.实践证明,"时段勤务制"是一种群众满意、民警拥护的"双满意"警务模式.     

清末山西警务公所的设置及体系演变(1909-1911)

山西警务公所的设置,在继承山西巡警总局时期建设成效基础上,其组织体系更加完善,各部职权划分更加细密。中国早期现代化是在列强与外力的冲击下缓慢发展变化的,清末山西警察"新政"是中国早期现代化的缩影。虽然其并不能改变清王朝覆亡的悲剧,但却为山西警察组织体系规范化建设奠定了基础。     

农村“人口文化大院”建设调查报告

人口文化大院是在中国人口文化促进会的指导下,在“婚姻新风进万家”活动中群众创造的一种形式,产生于1997年,首先出现在山东肥城市,然后向其他省份传播开来。文化大院即在一个院子里集中开展各种文化活动,宣传计划生育政策和人口文化、生育方化,开展各种服务。实践表明,文化大院已成为推动人口和计划生育工作的有力形式。     

大山深处的领路人——记松滋市卸甲坪土家族乡天星堰村党支部书记罗斌

正松滋市卸甲坪土家族乡天星堰村与湖南石门县,宜昌市五峰县接壤,是一个"脚踏两省,鸡鸣三县"的边远山村。这里四面环山,交通闭塞,素有"荆州屋脊"之称。这块贫瘠的土地如今焕发出勃勃生机和活力:一条条水泥公路逶延穿行于山谷之中,山上山下绿树葱葱;一栋栋别墅式的民居楼掩映在山坡林间,家家户户门前花团锦簇。     

浅谈农村文化大院的管理与使用

近几年来,农村文化大院已成农村群众文化活动的重要场所,但是有很多地方虽有文化大院却不能物尽其用.搞好农村文化大院的管理,增强其使用价值,使其真正发挥为广大人民群众服务的作用,是当前农村基层文化工作的一项重要内容.     

最美县委大院的高度

湖南卫视推出“县委大院”系列报道，绥宁县、茶陵县、长沙县等湖南10多个县委大院走红网络，被誉为“最美县委大院”。