藏族装饰图案基础造型研究

藏族装饰图案经过几千年的发展，成为题材广泛、造型多变、构图对称均衡的独具其文化内涵、宗教特色和造型体系的重的民族装饰图案之一。本文从藏族装饰图案基础造型的角度出发，对藏族装饰图案的基本题材和象征寓意，造型原理和组织形式以及形式美三方面进行研究，以加深人们对藏族装饰图案造型艺术的认识与理解，从而扩大藏族文化在各地的传播和交流。     

环球习俗拾趣(八)

在万紫千红、色彩斑斓的大千世界中,由于人们的文化观念各异。对各种色彩也存在着不同的情感和态度,真正是“红橙黄绿青蓝紫,喜乐哀愁各相依”。 日不人喜欢红、白、蓝、橙色。他们认为红色是喜庆的颜色,表示欢乐和幸福。用红色彩带包扎的礼品象征着身体健康,多用于成人节和寿庆馈赠。黄色是阳光色,初生婴儿穿黄衣,给病人做被褥要用黄棉花,有起死回生之意。蓝色意味着年轻。白色表示洁白、纯真,僧侣和天皇穿白衣。黑色表示丧事。 新加坡人喜欢红、绿、蓝邑,红双禧、大象、蝙蝠图案最受欢迎。他们禁忌黄色、白色和黑色。 泰国人喜欢红、白、蓝。他们的国旗是由这三色组成的。国旗上的红色代表民族。象征各族人民的力量与献身精     

奥运会的会旗、会徽、会歌和吉祥物

奥运会会旗奥运会会旗是1913年在顾拜旦建议下确定的,并在1914年为庆祝国际奥委会成立20周年举办的巴黎奥林匹克代表大会上首次升起。会旗的图案是在白色无边的绸布上绣上奥     

“哈达”——藏族的崇高礼品

「哈达」是藏语「礼巾」的意思,献哈达是我国青藏高原及西南地区藏族人民生活中最普遍而崇高的礼节。「哈达」是一种用丝绸、绢纱或棉纱做成的白色长带,一般长一两米。藏族人民认为白颜色象征着纯洁和吉祥;少数也有黄色和蓝色的,仅献给活佛,一般不多用。「哈达」在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,以祝贺节日愉快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时奉献哈达,表示对远方来客的热烈欢迎和崇高敬意;佛堂上敬献哈达,是表示一片虔诚,祈祷菩萨保佑;葬礼上献哈达,是表达对死者哀悼和对死者家属的安慰……     

萧山花边

萧山花边,是用白色或浅黄色的绣线,用多种精巧的针法,在漂白的棉麻布或生丝上,挑绣出层次分明的凸起的图案花纹,看去宛如一幅素雅的‘浮雕’。它在结构布局上采用对称形式,又交错使用多种针法,在简朴中求繁复,地素雅中求华丽。当花边成     

纳生:传承让生活更美好

56岁的纳生,在2019年云南省民族文化“百名人才”专题培训班上格外显眼,皆因那一身色彩鲜艳并配有珠宝首饰的藏族服饰。这套服饰是她自己制作的,也是她日常着装。纳生介绍,藏族服饰各个地区材料、图案、装饰都有很大的差异,正所谓“十里不同俗,百里不同装”。德钦藏族服饰融汇了康巴服饰文化的优良传统,但也有本地区的特点,色彩艳丽、五光十色、典雅大方是其主要的特色。     

土家族的风俗习惯

土家族饮食以玉米、小米、荞子为主,喜吃酸菜和辣椒。服饰:男子用青蓝色或白色的土布帕子缠头,喜穿对襟短衫,多钮扣;妇女穿无领开左襟大褂,袖子短肥,下着八幅罗裙,裙上绣有花纹、图案.有的穿裤,裤脚有两三条花边;老人着大襟衣。土家     

神秘而热烈的藏族“新年”

藏历年,香格里拉藏族称为“阿达拉斯”,意为僧侣新年。节日从藏历正月初一开始,一般延续一个星期,是藏族最重要的节日,类似汉族的春节。云南省迪庆藏族自治州的藏族既过农历春节,也过藏历年,两不耽误。他们把过年,特别是过僧侣新年的第一天视为最神圣吉祥的日子。早从12月初便开始准备各种吃、穿、玩的年货。藏历12月是小月,只有29天,因此,29日就成了除夕的日子。这个时候,干面粉可就派上了大用场。藏民要在晚饭前,用干面粉在灶房的墙上撒上“八吉祥徽”,在大门上用干面粉画上象征吉祥的“万”字,有的还在房梁上画很多白粉点,表示粮食满屋。…     

塔塔尔族的服饰

塔塔尔族是新疆人口较少的民族,人口有4100多人(1982年)。大都居住在天山北麓伊犁、塔城和乌鲁木齐一带。虽然这个民族人口不多,但服装很有特点,非常别致。塔塔尔族无论男女都喜欢穿绣花白衬衣,在衬衣领子、袖口、胸前都绣有十字花纹,色彩和谐而美丽,在白色的衬衣上喜欢套一件黑色的短背心。男子在服饰上喜欢用黑白两色进行强烈的对比,除了衣服是这样,戴帽子也喜欢戴黑白两色绣花小帽,冬季则戴一种黑色卷毛皮帽,既别致又英俊。塔塔尔族妇女的服装显得美丽大方,大多数妇女喜欢穿白、黄或紫红色的连衣裙,有的喜欢穿半绉边的长裙,头戴镶有珠子的花帽,并喜     

中国人民银行通告

奉中华人民共和国国务院命令,我行自一九九二年六月一日起,在全国范围内发行一元、五角、一角金属人民币。现将三种金属人民币的规格、图案、特征分别通告如下: 一、一元币为钢芯镀镍,镍白色,圆形,边部无丝齿,直径25.00毫米,边厚1.85毫米,单枚质量6.05克。正面图案以中华人民共和国国徽为主景,国徽上方印有汉语拼音国名,国     

罗桑达娃：马背上的“泥朵巴”

<正>记者：听说您从小立志从警,有什么特别的原因吗？罗桑达娃：是的,当警察是我的梦想。我出生在四川甘孜德格,那是藏族传说中格萨尔王的故乡。格萨尔王的一生都在为百姓铲除罪恶势力、维护正义,是藏族百姓心目中伟大的英雄。我的老家在牛场,那里的老百姓不怕风雪、不怕挨饿,就怕偷牛盗马的强盗。     

瑶族服饰——黎平式

黎平红瑶的“盘瓠装” ,胸前两幅白色衣襟交叉 ,中央各精心绣制二道红色和黑色交织的彩色花纹图案 ,白色衣襟直垂至小腹后收于臀部 ,再左右交叉 ,以彩色线收扎 ,褶成长带 ,末端缝成五爪脚形。同时 ,衣上臂膀外还以红线绣有一块臂花 ,之下又绣三个半边太阳和六个方形图案 ,相连贯三角彩绣小肚兜 ,小腿裹绑腿布 ,戴耳环、项圈和手镯。男子头戴用硬质制成的头围 ,两耳边坠有垂须 ,头围上面有四排精致银饰品 ,为花、鸟、蝶、丝蕊等 ,上身穿对襟黑色短上衣 ,外套一蓝缎背心 ,背心上有四对布纽扣 ,布扣圆头上套圆铜扣 ,并分别有风扣、腋前扣、腋下…     

别具一格的藏式建筑

西藏建筑在设计上非常注重建筑功能同艺术性的结合,能完美地运用统一、平衡、色彩、对比、明暗、韵律、比例、尺度等构成和图案规律。同时,不断吸收和消化汉族及其他民族的建筑艺术特色和技巧，逐步形成具有藏族建筑特点和风格的建筑群体。     

香港区旗、区徽的象征意义

香港特别行政区的区旗、区徽(如图)的象征意义是: 区旗图案是红旗中央配有5颗星的动态紫荆花。红旗代表祖国,紫荆花(香港市花)代表香港,紫荆花红旗体现了香港是祖国不可分割的一部分,也体现了香港在祖国怀抱中兴旺发达的景象。花蕊上的五角星体现了香港人心向祖国;花呈白色表示有别于祖国其它部分的红色,即体现“一国两制”。     

从孔繁森的公仆心说起

孔繁森的公仆心是深沉而执著的。他说,“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”在岗巴,在拉萨,在阿里,在聊城,都留下了他为人民谋幸福的闪光足迹。是他,在凛冽的风雪中脱下自己的毛衣毛裤给了藏族老阿妈;是他,用胶管一口一口为肺病发作、浓痰堵喉的藏族老人吸痰;是     

在中国过大年

和藏族“女儿”一起过春节“和藏区人民一起过春节,是我有生以来最特别的一次经历。”齐肩短发,身穿一件黑色毛衣,气质优雅的李莎说,她是《北京周报》的法文专家,能说一口流利的普通话,从意大利来到中国已经15年了,虽然一直在北京生活,但是她去过中国的很多地方,她非常喜欢中国     

寻根路上的心声和期望——阿来《格萨尔王》的叙事学解读

阿来重塑的神话《格萨尔王》不仅仅是将史诗用小说的形式写出来，更重要的是阿来加入了藏族史诗说唱人的成长历程。独特的叙事手法让小说亮点更多，用叙事学的理论分析文本，能够读出作品的深层意义。阿来通过这部小说来向全世界，特别是藏族人民宣读了自己的心声。作者期望能够有更多的族人一同加入他的寻根之旅。     

美好生活的推动者

最近,在北京大型超市的食品货架上,出现了一个消费者喜欢的品牌--"绿洲果实",它的商标图案是一轮红日照耀着一片广袤的绿洲,一位农家妇女正在采摘着丰硕的果实,图案下面一行字:"推动美好生活".乍一看商标的构图和理念,很像一个进口品牌或是合资品牌,可当你见到商标的主人,就会知道,这个品牌绝对是中国人自己的.     

坚持民族大团结不动摇 实现各民族共同团结奋斗共同繁荣发展

<正>迪庆,是全国10个藏族自治州之一。历史上各民族在这里南来北往,形成了以藏族为主体,藏、汉、傈僳、纳西、白、彝、苗、回、普米、怒、独龙等11个民族大杂居小聚居的分布格局。建州50多年以来,在党中央     

英文文身

爱好文身的人,一般都喜欢采用带点神秘感的图案,如龙、凤之类,西方人还尤其喜欢用汉字文身.然而风气逆变,如今不少国人却迷上了英文文身,据说上海一家文身工作室,每月都会接待二三十位这样的顾客.可别以为他们幼稚,这些人不少是大学生,有的还是医生、教授和银行家呢!