北京中轴线的传承与发展

正北京中轴线,历经元、明、清、民国,直至中华人民共和国,七百多年的规划、建设、改造,体现了北京城市发展的历程。中华人民共和国成立后,顺应时代变迁,北京传统中轴线建筑也发生了巨大变化,出现了政治文化广场、博物馆、文化宫、城市人民公园、体育场馆等公共场所和文化场所,不但规划、格局发生变化,更重要的是政治功能和文化内涵随之改变。     

中轴线申遗进行时

正伴随着2012年的脚步声,古都北京的中心标志——中轴线,踏上了又一个春天的申遗旅程。届时,包含故宫、天坛、永定门等古建筑群有望以轴线的形式,被整体收入世界文化遗产名录,再次向世界展示北京这座中国特色世界城市的深厚内涵和无穷魅力。看龙脉:北京独有的壮美秩序北京的中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,全长7.8公里。现存的主要文物建筑包括燕墩、永定门(复     

中轴线上的创新与回归——北京城市建设变迁60年回望

2008年8月8日,举世瞩目的北京奥运会开幕式上,一段从永定门往北沿天安门、地安门、钟鼓楼,直抵鸟巢的“脚印”焰火表演,掀起了开幕式的高潮。这条被焰火“踩”出来的线路,就是对北京城市建筑格局影响至深、被誉为城市中枢脊梁的中轴线。     

文化创新:元大都中轴线

正刘秉忠提出,在旧中都城东北建造一座新都城。这一建议得到了元世祖的支持。于是,一座宏大的新都城拔地而起,屹立在华北平原之上……当金中都被蒙古军攻灭之后,中都城的中轴线也随之消失了。半个世纪过去了,当忽必烈夺得皇权之后,作为蒙古国的都城开始面临新的选择。建在蒙古大草原上的和林城(今蒙古国境内)显然已经不能继续作为全国的统治中心了,建在滦河北岸的开平府(今内蒙古正蓝旗境内),虽然已经成为忽必烈当时的都城,但是这里只有一座宗王的藩府,相当于草     

北京中轴线的中和之美

北京中轴线作为首都北京的空间规划之轴和文化之轴,体现了千年古都的文化风貌,承载着中华文化中和思想的清风古韵。北京中轴线申遗离不开对中轴线文化内涵的深度挖掘和精准表述,这就需要梳理中和文脉,讲好中和故事。注重从艺术层面揭示北京中轴线的中和之美,从人文层面阐释中和思想的内涵与价值,从实践层面呈现将深邃的中和思想寓于日常生活之中的中国智慧。     

中轴线上的“银发护卫队”

<正>南起永定门、北至钟楼,全长达7.8公里的北京中轴线是世界上现存最长、最完整的古代城市轴线,被誉为北京老城的灵魂和脊梁。走在旧鼓楼大街上,随处可见一批银发志愿者的身影。他们年过花甲,仍用初心和热情守护着中轴线的环境,成为最忠实的“卫士”。     

中轴线:北京独有的壮美秩序

正·开篇的话·在中国古代几千年的文明发展史上,从夏商周到元明清,出现过许多朝代,有的王朝一统天下,封疆万里;也有的王朝各自分立,割据一方。不论是哪个朝代,都有一个共同的特点,就是皆设置有自己的统治中心——都城。这些都城是整个王朝的政治、经济和文化中心,是王     

毛泽东不肯修缮紫云轩

时下,各地在资金紧张的情况下,兴起了住房和办公室“装修热”,这使我想起毛泽东不肯修缮紫云轩的故事。那是中华人民共和国建立后,毛泽东从北京香山迁入了中南海,住进了丰泽园里的紫云轩。在北京,毛泽东工作和生活中的大半时间都是在紫云轩度过的。     

文物建筑修缮谱新篇

北京市对文物保护工作一直高度重视。早在2000年,市政府就向社会宣布,北京在三年内投入3.3亿元专项资金用于全市重要文物建筑的抢险修缮。这个数字,接近每年全国文物保护专项经费的总拨款额,是此前几十年北京文物修缮经费的总额。在市文物局的精心安排和组织下,“3.3亿工程”顺利展开,到2002年底,对98项市级以上文物保护单位的文物建筑进行了抢险修缮,基本缓解了全市地面文物建筑几十年来存在的年久失修、隐患严重的矛盾,为今后的合理利用创造了良好的条件。     

武汉拟修缮黎元洪墓

<正>4月28日,武汉市政协委员视察辛亥革命百年纪念筹备活动进展情况时,市文化局局长和晓曦介绍,明年8月前将完成对27处辛亥革命文物遗址、遗迹的修缮整治。     

北京脊梁:明北京中轴线的文化魅力

正北京中轴线素有"北京脊梁"的美称。她犹如一曲跌宕起伏的华丽乐章,主导着这座城市的空间格局,也丰富着这座城市的文化品格和内涵。北京中轴线素有"北京脊梁"的美称,从最南端的永定门开始,向北依次为先农坛、天坛、天桥、前门、天安门等建筑,总长度为7.8公里。这条中轴线将外城、内城、皇城、紫禁城串联起来,规格严整、设计精密、气     

北京天桥艺术中心：南中轴线上的文化地标

<正>北京天桥艺术中心地处南中轴路西侧、永定门北,以“琉光戏影”为主题的建筑主体静立于市,兼具历史底蕴与现代文化气息。在这里,多样的演出节目精彩纷呈,开放的艺术空间人声鼎沸,社会效益及市场效益协同提升。天桥艺术中心连续多年被评为北京市“十大文化消费地标”。     

您的故居,修缮了一下

正~~     

李大钊故居修缮工程研讨会召开

2006年2月21日,李大钊故居修缮工程研讨会在中共北京市委党史研究室举行。会议由北京大钊学社和北京市西城区文化委员会组织。会上,北京市西城区文化委员会副主任吉晓平首先介绍了李大钊故居修缮的一些基本情况。与会专家学者对故居修缮的意义以及修缮过程中遇到的一些具体问题     

南海子公园：南中轴线上的一颗明珠

<正>南海子公园位于北京南中轴延长线上,地处亦庄新城的核心地带。公园北起南五环、南至黄亦路,西起凉凤灌渠、东至三海子东路,占地面积8.05平方公里,相当于2.5个颐和园的面积。南海子公园是北京落实城南行动计划的第一个重大生态工程,一期工程于2010年竣工并对外开放,二期工程于2019年7月28日正式开园。公园现有十大景观区,包括一期建成的朱雀迎宾、上林花坞、海户人家、昆石双柳、望原亭、陂塘雁影、南囿秋风,二期建成的神游清旷（亲水广场）、景湛清华（滨水广场）、九台环碧,以及长约1000米的历史文化步道。徜徉于南海子公园,可在一园十景中观光读史、品鉴四季。     

清代流人与黑龙江早期文化

正流人是指触犯清朝刑律及参加反抗清朝统治失败或受牵连,被清朝政府加上各种罪名流放到环境艰苦的边疆地区的罪犯及其家属。清朝前期,黑龙江地区以其极边苦寒、人烟稀少而成为清朝发配流人的重要地区。当时发配到黑龙江地区的流人约有5万人左右,主要分布在宁古塔、黑龙江城、齐齐哈尔、呼伦贝尔、墨尔根、三姓等地。这些流人对黑龙江早期文化产生了巨大的影响。在清朝前期来到黑龙江地区的流人中,有许多是因科场案、通海案及各种文字狱案被治罪或     

清代伊犁将军与将军府的历史演变

伊犁将军是清代新疆军府制时期的最高军政长官.清季,是伊犁地方的边防驻军长官.伊犁将军府作为伊犁将军的办事机构,随着将军职权的变化和新疆军府制度的兴衰,经历了初创、完善、发展到逐渐衰亡的历史过程,在新疆和伊犁地方史上留下广泛深刻的影响.     

从神圣性到世俗性:民国北京中轴线的变迁

正辛亥革命之后,中华民国建立,国家政体发生根本性变革。北京虽然保留了国都身份,但以中轴线为基准的传统空间结构随着帝制衰亡而丧失了合法性理论体系的支撑。皇城城墙先后被拆除,位于中轴线上的建筑通过功能改造,不同程度地参与到城市的日常生活之中,原有的封闭性城市格局日益瓦解,以皇权为中心的"一极化"政治空间逐渐向"多元化"的社会空间转化。     

清代乾嘉学人书札与经学对话

书札是清代乾嘉学人研究经学一种表现形式,通过学人之间的书札往来,不仅反映了乾嘉经学研究的实态,而且学人经学圈之间纵向的经学对话,在乾嘉时期正趋于一种群体流通的规模.从而促成了以苏州、徽州、扬州、常州等为中心的区域性经学群体互动的态势,并由此向外辐射,逐渐形成了18世纪以江浙皖三地为一体的交叉互融、密布纵横的汉学研究网络.     

清代官场怪相

衙门自有一套运行规则。但背后真正起作用的是“关系链”。下属没有上司的保护不行．封疆大吏必须有更硬的京官做后台才能坐得稳，所谓“朝中有人好做官”，说白了就是做官必须有靠山，因此上下交结、官官相护成为清代衙门风气的要义。