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相似文献
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1.
正《唯物主义和经验批判主义》是列宁在1908年2月到10月间写成的马克思主义哲学著作。1909年5月在莫斯科出版。在这部著作中,列宁概括了自恩格斯逝世以来国际共产主义运动的革命经验和科学发展的最新成果,对当时流行的反马克思主义资产阶级哲学思潮——马赫主义进行了全面系统的批判,在新的历史条件下捍卫和发展了马克思主义哲学理论,是列宁批判经验批判主义哲学思潮、阐述辩证唯物主义认识论的重要著作。  相似文献   

2.
十月革命胜利后,列宁针对党员领导干部处在领导岗位又不善于管理的情况,提出“第一是学习,第二是学习,第三还是学习”的著名口号。不仅要学习马克思主义基本理论,而且要向人民群众学习,甚至向资本家学习,尽快提高执政能力和管理水平,巩固苏维埃国家政权和推动经济建设迅速健康地向前发展。  相似文献   

3.
乐美跃 《党政论坛》2013,(11):48-50
推进学习型党组织建设,“既要向书本学习,更要向实践学习,向群众学习”。这是因为,向书本学习不足,必然造成学识浅薄;向实践学习不足,必然造成能力不强;向群众学习不足,必然造成智慧不高。真知在实践,真情在民间。党员干部只有将书本知识与实践相结合,与人民群众的智慧相结合,才更有作为。  相似文献   

4.
一鉴于第一次世界大战爆发及其对国际社会主义运动造成的巨大影响,1916年春,列宁写了《帝国主义论》一书,该书自出版以来已过了60多年。尽管资产阶级经济学家和所谓“马克思主义”经济学家中一些人大肆叫嚷“马克思主义过时了”,“列宁的帝国主义论失灵了”,但是我认为在世界史的现阶段上,学习列宁的帝国主义论更为必要和迫切。列宁写帝国主义论的目的,可归纳如下。 1.根据不容争辩的资产阶级综合统计资料和各国资产阶级学家的自白,来说明二十世  相似文献   

5.
推进学习型党组织建设,"既要向书本学习,更要向实践学习,向群众学习".这是因为,向书本学习不足,必然造成学识浅薄;向实践学习不足,必然造成能力不强;向群众学习不足,必然造成智慧不高.真知在实践,真情在民间.党员干部只有将书本知识与实践相结合,与人民群众的智慧相结合,才更有作为.  相似文献   

6.
马克思主义哲学研究,不应死啃书本,为研究而研究,为学问而学问,为著作而著作。马克思说:“科学绝不是一种自私自利的享乐。凡有幸能够献身于科学研究的人,自己首先应该拿自己的学识为人类服务。”(转引自《回忆马克思恩格斯》第68页)所以,把科学研究同伟大革命和建设事业密切结合起来,并为其服务,这也是马克思主义哲学的显著特点之一。关于这一点,我们可以从马克思主义哲学发展历程中,吸取经典作家们在哲学科学研究实践中的有益的经验。这对我们今后的哲学研究,是会有莫大的裨益的。  相似文献   

7.
吕国忱 《理论探讨》2004,4(1):28-31
学术界读马克思主义文本,往往以早期著作为依据,而不含列宁的哲学著作。这对系统理解马克思主义发展过程有很大的局限性,甚至是一种"中断"。重读列宁的主要哲学著作,我们会发现,列宁在《唯物主义和经验批判主义》中明确提出:"主体—客体和客体—主体","这就是经验批判主义的原则同格的全部实质,就是最新实证论对'素朴实在论'的最新式的保护的全部实质!"并且把它作为批判马赫主义的武器而贯穿全书的始终。与此相反,列宁在《哲学笔记》中多次提出"主体和客体的一致",并把它作为马克思主义哲学的核心。把列宁的后期观点引进哲学原理,就应该把主体和客体之间的关系作为哲学基本问题,避免以往教科书滥用唯物主义和唯心主义的对立,从而把哲学理论推向前进。  相似文献   

8.
多年来,我们在实际教学中,对以往的教科书不能适应党校教学特点深感不足,一直希望有一本具有党校教育特色的教科书.张瑞生主编由中央党校出版社出版的《新编马克思主义哲学教程》(以下简称新教程),满足了我们的需求.一、篇幅适中.党校教育的主要对象是各级领导干部.每期培训班,时间一般是数月或一年.在职干部的哲学学习,也不可能成天蹲下来上课,只能与正常业务工作穿插进行.所以,党校系统的哲学教科书篇幅不宜过长.以往,我们没有篇幅适合的教科书可选用,只得根据自己的办学实际情况,东拼西凑,自编教材.新教程首先以它的篇幅适  相似文献   

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1923年1月,列宁在著名论文《论合作制》中提出了“我们对社会主义的整个看法根本改变”这个论断。这种“根本改变”,是列宁把马克思的科学社会主义的基本原理同苏维埃俄国的具体实践相结合,对社会主义社会的认识不断深化,在经济、  相似文献   

10.
漆玲 《求知》2001,(5):47-48
《马克思主义哲学原理》这门课程是对马克思主义科学世界观及其体系的一种解释。目前理论界对马克思主义哲学基本思想及其内在关联的看法各异,构建的体系亦有多种。本门课程选用的教材针对大专班学员和党校教学的特点,突出马克思主义哲学的实践性,力求全面、准确、通俗地展示马克思主义哲学的基本观点和总体框架。  相似文献   

11.
作为一种政治哲学,生态马克思主义不仅构成了对当代资本主义社会条件下生态环境困境或危机的系统性批判,而且指向一种特定而明确的绿色政治变革目标、议程和战略或"替代性愿景",即生态的社会主义政治及其未来.就其发展阶段而言,它至少已经历了经典马克思主义、欧美生态马克思主义、当代中国的生态马克思主义等理论形态.相应地,生态马克思主义已不再简单是一个普通的国外马克思主义理论流派,而是一种普遍性的绿色或批判性政治哲学.它所关涉的是包括我们自己在内的人类社会究竟如何构建并争取一个值得生活其中的生态化社会或未来.  相似文献   

12.
习近平同志最近在中央党校所作的《领导干部要重视学习马克思主义经典著作》的重要讲话中,深刻地阐明了领导干部学习马克思主义经典著作和马克思主义基本原理的重要性和紧迫性,提出了用马克思主义理论武装全党干部的历史性任务。这个讲话将会对我们党的思想理论建设发生深远的影响。在讲话中,习近平同志特别强调领导干部学习马克思主义经典著作,尤其要注意学习马克思主义哲学。他指出:今天,我们的领导干部要正确判断形势,在错综复杂的  相似文献   

13.
随着建设社会主义精神文明任务的提出和深入,有一个问題越来越突出地提到了我们的面前,这就是要对青年进行马克思主义教育的问题。因为建设社会主义精神文明的核心任务是塑造人,塑造具有马克思主义世界观、掌握现代科学文化知识的人。这是社会主义精神文明区別于任何社会精神文明最重大最基本的标志。我们应该看到对青年进行马克思主义教育的重要性和紧迫性。  相似文献   

14.
《瞭望》1985,(43)
在党的全国代表会议上,邓小平同志对新老干部提出了学习马克思主义理论的要求。学习马克思主义,本来是党的各级干部的经常性任务,此时此刻,重新提出这个课题,有何重要意义呢? 重新强调学习马克思主义,首先是因为,实现“四化”,进行改革,迫切需要马克思主义的理论指导。马克思主义是指导我们思想的理论基础。几十年的历史经验证明,中国共产党的真正优势左于,它有马克思主义的理论,马克思主义的信  相似文献   

15.
《实践论》、《矛盾论》与马克思主义哲学中国化   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐素华 《理论视野》2007,92(10):17-19
"两论"是马克思主义哲学中国化首创阶段的代表作。《实践论》是马克思主义哲学认识论中国化的典范,《矛盾论》实现了马克思主义矛盾学说中国化。马克思主义中国化,就是使马克思主义与中国实际相结合。  相似文献   

16.
1935年出版的艾思奇的《大众哲学》是中国现代史上马克思主义哲学大众化的奠基之作和成功范例,其对我们今天研究和探讨马克思主义哲学中国化、时代化和大众化仍然具有重要的指导意义和借鉴价值。  相似文献   

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马克思主义中国化的“两个相结合”尤其是“同中华优秀传统文化相结合”的明确提出,验证了中国马克思主义哲学研究范式的必要性,也提出了深入揭示中国马克思主义哲学理论“中国特性”的学术任务。毛泽东的《实践论》《矛盾论》,是马克思主义哲学基本原理与中华优秀传统文化相结合的典范。以《实践论》《矛盾论》为分析对象,深入探讨马克思主义哲学与中华优秀传统文化相结合的具体实践、理论成果和经验启示,对于全面认识马克思主义哲学中国化进程中“第二个相结合”的历史脉络,深刻把握中国马克思主义哲学的中国特性具有重要意义。  相似文献   

18.
正作为列宁主义的代表作,《国家与革命》是一部系统阐述马克思主义国家与革命学说的经典之作。重新学习这部著作对我们深刻领会马克思主义国家学说,划清它在国家问题上与其他错误思潮的界限,具有重要的现实指导意义。01时代背景《国家与革命》是列宁在1917年俄国十月革命爆发前夜,根据当时国际国内无产阶级反对资产阶级斗争的形势而写的。  相似文献   

19.
正《谈谈辩证法问题》是列宁于1915年在系统研究黑格尔和其他哲学家的辩证法思想之后写的一篇总结性笔记式短文,于1925年第一次公开发表在苏联的《布尔什维克》杂志上,后收进《哲学笔记》中。全文虽然不到2900字,但却准确、精当地阐述了唯物辩证法的基本原理和基本观点,阐明了唯物辩证法的实质和核心,极大地推动了马克思主义哲学,特别是唯物辩证法的重大发展,体现了列宁对马克思主义的唯物辩证法的重大贡献,是马克思主义哲学发展史上的一篇重要文献。  相似文献   

20.
《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“坚持以马列主义、毛泽东思想为指导,是我国社会主义现代化事业的根本,也是社会主义精神文明建设的根本。”实践证明,马克思主义是我们党的理论基础,是我们社会主义国家的指导思想。  相似文献   

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