百家姓之郝(hǎo)姓

正姓氏起源郝姓来源有三:1.出自子姓,其始祖为帝乙。相传契为商的始祖,他曾助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,居于商(今河南商丘南)。相传其母因吞玄鸟(燕)卵而生下他,故被赐姓子。商族后来不断壮大,推翻了夏桀的统治,建立商朝。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》所载,殷商在第二十七代天子帝乙即位时,将他的儿子子期封于太原郝乡     

百家姓之孔(KONG)姓

<正>孔姓是当今中国姓氏排行第七十二位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的0.29%。姓氏起源①为商汤王之后裔,以原姓和祖字结合为氏。据典籍《广韵》中的记载,契是商族的始祖,为子姓,历经十四代,传到成汤,灭夏桀。成汤名履,字天乙,是一个圣明的君主,其子孙中有一支为了纪念先祖子天乙的丰功伟绩,便将     

谁把蚩尤妖魔化?

蚩尤,传说中的远古帝王,距今约5000年前的新石器时代,东方九黎族部落酋长.蚩尤这个强悍善战的部落,最早进入中原地区,其活动中心在涿鹿(今山西运城),控制今山东、河北、河南交界带.蚩尤与黄帝、炎帝一样,其作用、地位、身份不相上下,他是"古天子"之一. 由于衣食的需要,迫使氏族不断扩展生存空间,黄帝、炎帝、蚩尤三大部落之间经常相互侵伐,逐鹿中原,战争连绵不断.先是黄帝与炎帝之间的战争,后是炎帝与蚩尤之间的战争,蚩尤获得了全胜.炎帝失败后,"大慑,乃说于黄帝",说服了黄帝向蚩尤发动了进攻.     

论古代社会军人介入政治过程的条件

战争是军事职业得以产生、存在、发展的直接原因.不同的时代有不同的战争,而不同的战争则造就不同的军人.考察这些军人角色背后隐含的丰富社会、历史和文化意蕴,是理解军人如何介入政治过程的关键.1、氏族武装人类社会最古老的社会组织是由氏族、胞族和部落组成的.氏族社会以血缘为纽带,以     

百家姓之葛性(GE)

葛姓源出有四: 1.出自赢姓,是黄帝后裔,以封地名为氏.据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载,夏时,黄帝之支庶封于葛,后世子孙以国为氏. 2.以部落名作姓氏.据《风俗通》所载,远古时有部落名葛天氏(今河南省长葛一带),其子孙后代称为葛姓.     

论部族

根据斯大林关于民族形成和民族四要素理论,我把人类历史中的民族共同体划分为三种形态:民族共同体原始形态——部落、民族共同体中级形态——部族、民旅共同体高级形态——民族。民族共同体一词的含义,相当于传统广义的民族。部族不同于氏族、部落,也不同于资本主义上升时代形成的民族,但是它与它们共处于民族共同体这个体系中,是其中的一个环节,属于民族共同体中级形态。在一般情况下,没有它,氏族、部落无发展出路,没有它,资产阶级民族也没有产生的基础。一、部族的形成部族产生于阶级社会产生的时代。     

百家姓之殷姓

正姓氏起源殷姓是当今中国姓氏排行第一百零四位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的0.16%。殷姓在全国分布甚广,尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省为多,上述五省殷姓约占全国汉族殷姓人口的58%。殷姓来源有三:1.出自子姓,为契之后。据《风俗通》《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,盘     

关于两个民族概念的我见

“资产阶级民族”和“社会主义民族”,这两个表述资本主义时期民族和社会主义时期民族的概念,历来被人们认为是正确的。但我怀疑它们的科学性。斯大林在《马克思主义和民族问题》中,给民族下的定义是:“民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”这个定义是科学的。它表明民族首先是一个历史的范畴。它既不同于以血缘关系组成的氏族,以及以若干血缘关系相近的氏族组合而成的部落,也不同于以人们的遗传特征划分的种族。这个定义还表明,民族是以     

如何认识氏族

氏族作为社会的基本单元,是古代社会活动的中心。本文以摩尔根的《古代社会》为主要内容,从什么是氏族,氏族的发展,如何认识氏族三方面论述了氏族的基本内容,从而了解古代希腊的社会体系。通过如何认识氏族的内部催化本质来论述民主、政治、国家的产生,更深层次的理解希腊民主政治的产生,从而可以有效地分析出西方社会体系的演变。     

论民主的地位和作用

一、民主的含义 民主源于希腊文如democratia,由demos和kratos两字合成。demos是“人民”和“地区”的意思,kratos是“权力”和“统治”的意思。从希腊的原文看,民主就是由人民来统治。公元前509年,克里斯提尼领导雅典平民进行了反对旧的氏族贵族统治的斗争,并取得了胜利。他取消了按部落划分选区进行选举的办法,改为按地区划分选区进行选举,打破了氏族贵族左右选举的特权地位。新选区的基层单位叫德莫,即民主,希腊文德莫克拉西一词的词头,居住在德莫内的公民叫德莫特,雅典的最高权力机关是德莫特大会。     

关于中国古代警察起源的几个问题

一、警察是和国家一样古老的马克思主义的国家学说认为,警察是人类社会一定历史发展阶段上的产物。原始时代,生产力水平低下,没有私有制。“天下为公”,“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”。当时,在氏族部落共同体内部,不存在使用暴力的必要性,因此还没有警察。那时候的武装力量是专门用来解决外部争端的,是社会成员自动组织的。黄帝时,“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”。这种“营卫”是用来防范外部敌人的。西安     

论民族概念和民族分类的几个问题

对于民族的概念和分类,多年来在国内外民族学界一直存在着不同的意见。在选篇文章中,作者根据自己长期研究的体会,对民族概念问题上存在的分歧进行了分析,归纳出三种不同的用法:一、斯大林的民族定义,最初是指资产阶级民族而言,后又包括社会主义民族;二、马克思和恩格斯所说的从部落发展而成的民族,是指文化民族和文明民族而言的,包括奴隶社会民族、封建社会民族和资产阶级民族;三、把民族分为文化民族和自然民族两类,并把民族学研究的对象限制在自然民族或原始民族的范畴,这是资产阶级民族学家的习惯用法。作者认为,民族学研究中所说的民族。即：一、氏族。二、部落, 三、部族,四、资产阶级民族,五、社会主义民族.     

百家姓之张姓

<正>姓氏起源1.出自黄帝之后代挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的,是为河北张氏。2.出自黄帝姬姓的后代。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移,是为山西、河北、河南之张氏。3.出自赐姓或他姓、他族改姓。据《读史方舆纪要》所载,     

匈奴的崛起与消亡

说起中国古代特别是汉代的历史,就不能不提到一个成长于马背上的强大的部族.事实上匈奴也是中国古代最先和汉族发生征战且关系最为密切的一个部族.匈奴和汉族的杂居时间也最为长久,早在三皇五帝的原始氏族部落时期,这一部族便已存在,它饱经岁月的洗礼,在历史中缓慢前行,但它最终兴盛崛起,雄霸中国北部边疆,成为了为患汉室近200年的宿敌.     

一位珞巴族世纪老人的百年回想

刀,闪着幽幽的青光。刚跨入新世纪整整满百岁的珞巴族老人东娘,用虬筋密布的手轻轻抚摩着陪伴了他一生的珞巴宝刀,右手大拇指上曾无数次拉动弓弦的“嘎日布日”(牛角扳指)摩擦着饮过无数鲜血的刀刃,发出一阵惺惺相惜的泠泠清响。在这位珞巴族部落首领周围,十几个他的曾孙托着腮帮子静静地听着,虽然曾祖父的故事他们都已耳熟能详,但当东娘再一次回忆往事时,他们仍被深深地吸引了。东娘属于珞巴族博嘎尔部落玉荣氏族。珞巴这一族称,来源于藏族对居住在西藏高原广大珞瑜地区人的习惯称呼,意为南方人。他们有自己的语言,但没有文字。珞巴族是中国人口最少的少数民族之一,东娘所在南伊沟是中国西藏两     

对民族定义的一点看法

杨堃先生曾对民族定义作过如下表述: “民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活和共同的民族意识与民族情感的稳定的共同体。从历史发展的角度来看,它分为氏族、部落、部族、资产阶级民族和社会主义民族五个阶段和五种类型。这五种类型的民族,全具有这四个要素,但这四个要素是有联系和轻重之分的。其中,共同的民族意识与民族情感是主要的和必不可少的,缺此便不成其为民族。至于其他三个要素,在特殊的历史条件之下也会消失。”研读了这段话后,我们觉得杨堃先生的基本定义与斯大林的定义并没有什么根本的不同,杨堃先生只是把斯大林所说的共同心     

十二朝名称之由来

夏:这是我国历史上第一个朝代。相传禹治水有功,舜便让位给禹。由于禹是夏后氏部落的领袖故由他建立的国家称为“夏”。 商:公元前十六世纪,商汤灭夏后,建立了自己的王朝。因为他们的始祖住商(今河南商丘),故定     

巾帼女杰神秘危险之旅

今年是人类学家第一次探索食人部落奥秘120周年。1894年,英国人类学家玛莉·金斯利以生命为赌注进入了世界上最神秘、最危险的非洲食人部落,探索食人部落芳格族人的奥秘。为了纪念这位探险女杰,英国最新一期杂志《科学档案》参考玛莉家人久存的日记,披露了她走进恐怖神秘食人族部落的惊险经历。     

民族形成上限问题管见——与牙含章、杜玉亭两同志商榷

本文认为,民族形成的过程,实际上是血缘关系向地缘关系转化的过程。各氏族、部落杂居是血缘关系向地缘关系转化的基本条件,转化的完成,在一般情况下就是民族形成的标志。在蒙昧时代,既无形成民族的经济基础,也无形成民族的组织条件,更无形成民族的文化思想来源,主宰蒙昧时代的是血缘关系,而不是地缘关系。所以,说“民族形成于蒙昧时代高级阶段”是难以令人信服的。在民族形成上限问题的研究中,应该把古代社会形成的民族与近现代社会发展缓慢的民族区别开来。这是因为:第一、两种民族形成的历史背景不同;第二、两种民族形成的过程不同;第三、两种民族的民族特征的形成和特点不同。     

契尔年科当选苏联最高苏维埃主席团主席

在四月十一日开幕的苏联第十一届最高苏维埃第一次会议上,契尔年科当选为苏联最高苏维埃主席团主席。契尔年科自二月十三日当选为苏共中央总书记后,又担任苏联国防会议主席。现在,他在短短的两个月内已集党、国家和军队的最高领导职务于一身。他的前任安德罗波夫和勃列日涅夫做到这一点分别用了七个月和将近十三年的时间。提名契尔年科兼任国家元首的是戈尔巴乔夫。他说:“苏共中央总书记同时行使苏联最高苏维埃