张建五:深化改革 着力打造混合制经济新形态

正天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。这是古往今来一脉相承的民族精神,也是中华民族企业家的精神承载。作为首山焦化的领头人,十年间,张建五紧紧围绕平煤集团的发展思路,在许昌市委市政府的关心支持下,稳中求进,永不停息,带领企业在蛰伏中不断发展壮大,实现了国有资本与民营资本的深度融合、优势互补,全力打造出了国内装备技术最先进、产业链条最长、循环经济效果最优的独立焦化企     

豪情创伟业 盛世展宏图——前进中的平煤集团首山焦化公司

在历史悠久、文化底蕴丰厚的襄城大地上，有一个新兴的现代化企业——平煤集团许昌首山焦化公司。短短两年时间，从建厂投产到战略重组，首山焦化走出一条跨越式发展之路。     

加强管理是振兴国有企业的必由之路

山西焦化集团有限公司坐落在风景如画的洪洞广胜寺风景旅游区西侧，是一个 以国有资产为主、兼有与地方联营、与外商合资、内外贸结合的大型重化工企 业，是上市的山西焦化股份有限公司的控股公司，是国务院重点保护的５１２户工业企业之一，也是我省重点扶持的３４户优势企业和着力培育的８大企业集团之一，现有职工５５００人，总资产１２个亿。 一、以先进为标杆，联系实际，建章立制，做到企业管理规范化 １９８５年２月，正在山焦困难重重，步履艰难的危急关头，我们这一届领导班子受命上任。我们面对的不是欢欣，不是庆贺，只有沉默、…     

自强——永无止境的道德追求

“天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物。”这是《周易》中的名句，表达了中华民族的民族精神和道德思想。     

孔子君子论及其现代意义

"君子"是孔子的人格理想.君子以行仁、行义为己任.君子也尚勇,但勇的前提必须是仁、是义,是事业的正当性.君子处事要恰到好处,要做到中庸.如何做到中庸?则需要当事人依据原则结合当时的具体情况给予灵活处理.人并非天生就是君子,人要成为君子,必须经过修养.修养不仅包括内在精神的修养,还包括文、艺的培养.孔子的君子论在现代仍具有重要的意义,现代社会需要新型的君子.     

上海市企业党委书记工作研究会举行年会

本刊讯 以“认真学习十七届四中全会精神，扎实做好企业党的各项工作”为主题的为期三天的纪念上海市企业党委书记工作研究会成立24周年暨第24届年会，日前在上海焦化公司红顶度假村举行。     

中国平煤神马集团许昌首山焦化有限公司

正中国平煤神马集团许昌首山焦化有限公司位于许昌市襄城县煤焦化循环经济产业园内,占地面积150公顷,注册资本金30900万元,总资产50亿元。2016年实现销售收入152亿元,实现利税11.6亿元,取得了良好的经济效益和社会效益。公司自组建以来,坚持"民营与国有优势互补,做大和做强同步推进"的指导思想,不断提升企业发展的质量和效益,各项经济技术指标不断创下历史新高,以超常规、跨越式发展的良好态势,成为中国平煤神马集团与民营资本合作的成功典范。目前已形成原料煤入洗、矸石制砖、中煤发电、精煤炼焦、化产回收、煤气综合     

做有君子品格的“大先生”

正君子是我国古代对品德高尚、才能卓越之人的通称,是儒家的理想人格,反映了传统文化中深层的精神追求。儒家思想的创始人孔子指出,君子的才德主要有三项,即仁德、智慧和勇敢,集中体现了君子人格的深刻内涵。高校党员教师担负着为党育才、为国育人的重任,应当以传统文化中的君子形象为参照,学习其高尚的人格品性,弘扬中华传统美德,做有品格、有品行、有品味的"大先生"。常若有过勤检身。     

弘扬和培育民族精神要把握“三个结合”

天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。中华民族生生不息,文明薪火代代相传。今天,世界范围内各种思想文化相互激荡,如何弘扬和培育新的民族精神?怎样为民族的伟大复兴提供昂扬向上的精神动力?既是我们要深思的课题,更是亟待我们践行的光荣使命。     

为了绿色明天——济源市金马焦化有限公司环保工作纪实

在人们的印象中,焦化企业总是和浓烟滚滚、污水横流、遍地狼藉联系在一起的。但当你走进济源市金马焦化有限公司,呈现在你面前的是厂区整洁、环境优雅、绿草如茵、生产有序的一座花园般美丽的现代化企业。这一切,都得益于公司领导自建厂伊始就高度重视环境保护工作。坐落在济源市区南7公里处的济源市金马焦化有限公司,是由豫港(济源)焦化有限公司、马鞍山钢铁股份有限公司、萍乡钢铁股份有限公司共同投资建设的河南省第二大商品焦生产企业。总投资4.8亿元,年工业总产值12亿元,利税1.5亿元。企业筹建之时,公司领导就把环保工作提高到了关乎企…     

先秦儒家核心价值观与浙江精神

<正>一、先秦儒家与浙江人的自强不息精神"自强不息"一语,出自《周易·乾卦·象传》:"天行健,君子以自强不息"。1914年冬,梁启超先生到清华大学讲演,讲题为《君子》,对此进行了解释,他说:"乾象言君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊。且学者立志,尤须坚忍刚毅,虽遇     

自有创业千里志 此生常超百尺竿——记首山焦化有限公司总经理张建伍

平煤集团许昌首山焦化有限公司总经理张建伍，土生土长的襄城县人。1980年，他从部队转业到县一高当汽车司机，端上了“铁饭碗”。县一高成立了一家劳动服务公司，他被聘请担任经理，在这个位置上干了一年多。后来他只身一人到深圳闯荡，开阔了眼界，增加了阅历，也挖掘到了人生中的“第一桶金”。上世纪90年代初，他怀揣着辛苦挣来的100多万元资金，回到家乡谋求发展。     

孔子的独立人格思想及其时代意蕴

在《论语》中,孔子的独立人格思想是靠以仁为内容的精神内核、以道为内容的思想依托以及奉行一以贯之之道的君子的外在形象共同体现的。孔子的独立人格思想对中国传统文化延续和民族精神传承的作用和影响不容忽视,为当今时代塑造公民健全人格、应对时代发展的挑战提供了重要的理论支撑。     

哈尼梯田——蛮荒高原的乐章

云南是高原,是山的世界、山的海洋。这里我镜头要对的不是那大山的层峦叠嶂,也不是那苍山如海的景色。它是云南高原上特有的一种最动人心魄的自然;它把那大山谱写成一首首高原上蔚为壮丽     

孔子的独立人格思想及其时代意蕴

在《论语》中,孔子的独立人格思想是靠以"仁"为内容的精神内核、以道为内容的思想依托以及奉行"一以贯之"之道的君子的外在形象共同体现的。孔子的独立人格思想对中国传统文化延续和民族精神传承的作用和影响不容忽视,为当今时代塑造公民健全人格、应对时代发展的挑战提供了重要的理论支撑。     

先秦儒学与科举思想关系论略

自汉始,以先秦儒学为基础之哲学体系,遂为影响中国封建社会政治制度之核心思想,其“道”、“贤”、“公”、“君子”、“闻达”等内容,为后世政治制度阐幽发凡,对“求至公”、“举贤才”、“尚君权”、“重声名”之科举思想之产生、发展与变迁,影响深远.以禄进贤,士人心性虽有万千气象之变化,或循君子贤士之道,自爱强志以求仁达；或饰正藏邪,巧言令色以图仕禄.然而,科举制度之总体设计,首重遴选严守儒家传统精神之士子“入仕”治政,故而科举思想正在于继承与阐发先秦儒学之价值核心,儒学最终得以走上制度化之昌盛,也正是借助了科举这一外在形式中之内在价值要求而得以实现.     

《诗经·关雎》的人物指涉与仪式乐歌属性

《关雎》中"君子"应属大夫或士阶层,结合《诗经》中"君子"情形,可知"君子"此指已有脱离具体人物而泛指的趋势;"淑女"之阶层身份应与"君子"相应。二者都属以道德内涵为标识的群体性指涉,而非实指个体。二者的匹配,是在昭示特定阶层内男女以道德品行为基准的情感选择模式,具有"范本"意义。《关雎》的原初性质,应是"天生"的仪式乐歌,用以指导垂范。寻绎载籍,其乐曲结构应较为丰富,在不同的礼仪场合,可用不同的乐器来演奏、歌唱,甚或与其他乐歌合奏。施用于多种礼制,说明其表演为当时各个阶层所广泛接受,属于当时流行文化的重要代表。《诗》首《关雎》,应与其强大的文化影响力有关。     

中国古代服饰变迁的文化折射

中国古代服饰的变迁是其符号功能和实用功能抗衡对话的结果。在政治生活中,朝廷以服饰明确秩序、区分等级;在日常生活中,儒士以服饰修身养正,以成君子。以衣守礼的观念在历史上屡遭挑战,儒道的对立与互补、民族的冲突与融合,均对传统服饰的符号功能产生冲击,促成服饰的实用功能与符号功能的动态平衡。透过中国古代服饰的变迁,可以看到历史上曾经的王权至上、等级分明,更可看到古人的君子风标、自由精神、务实态度和包容情怀。     

发展中的贵州华能焦化制气有限公司

贵州华能焦化制气有限公司是于2003年12月，以贵阳煤气气源厂新建的3号焦炉为母体成立的国有参股，职工入股，吸纳其它社会资本投资组成的股权多元化混合所有制企业。2005年初，以贵州华能焦化制气有限公司为平台，通过增资扩股的方式，实施了对贵阳煤气气源厂的资产重组。     

君子人格与成人之道

君子是儒家崇尚的道德人格,指称有道德讲仁义之人。孔子认为君子要从仁、智、勇三个方面成其德;孟子继承孔子君子人格,又独创"大丈夫"人格,扩充君子人格的一个侧面,使之更多呈现阳刚之气。作为君子,有其特有的品格,首先君子要德以修身;其次,君子要安贫乐道;最后,君子须自强不息。君子若成人,需要修身养性,成人之道同时也是内圣之路。