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在《哥达纲领批判》中,马克思立足于资本主义社会分配不公的社会基础,运用其深厚的政治经济学功底,针对哥达纲领中的一系列有关分配公平的思想进行了批驳,阐述了其分配公平观,包含有:生产方式决定分配方式是理清一切分配关系的理论前提;资本主义社会的"公平分配"是形式上的公平;共产主义初级阶段的按劳分配也仍只是形式上的公平;直到共产主义高级阶段的按需分配才是实质上的公平。这对我国的经济实践有着重要的理论意义和现实意义。 相似文献
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在《哥达纲领批判》中,马克思批驳了拉萨尔荒谬的"公平分配观",并指出该观点是由混乱的逻辑思路引起的,其公平分配观的实质就是资产阶级法权原则指导下的形式公平;马克思的分配公平观是建立在唯物史观基础之上的、按需分配的实质公平,生产方式决定分配方式是马克思公平分配观的逻辑前提;只有不断发展生产力、健全民主法治建设、完善收入分配制度的改革才能逐步实现我国分配领域的公平。 相似文献
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平等是近现代资产阶级的政治理想和价值追求。马克思主义唯物史观告诉我们,平等是历史的、具体的,不同时代具有不同的内涵。资产阶级的平等权要求消灭封建等级特权,追求用劳动这同一尺度衡量不同的人,实质是形式平等;无产阶级的平等权则要求消灭阶级本身,在共产主义社会第一阶段,默认天然特权,实行按劳分配,体现资产阶级形式平等;在共产主义社会高级阶段,随着生产力高度发达,必然实行按需分配,体现实质平等。当前,我国正处于深刻的体制转轨和社会转型中,各种矛盾错综复杂,收入差距不断拉大,为此,我们必须树立正确的平等观,把权利平等、形式平等与实质平等有机统一起来,为实现人的自由而全面发展奠定基础。 相似文献
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马克思在《哥达纲领批判》中首次提出共产主义社会发展阶段理论，社会主义社会作为共产主义社会的第一阶段，虽然具备了共产主义社会的基本特征，但表现得还不完善，还存在旧社会的痕迹。中国社会主义初级阶段理论是在此基础上的进一步发展。 相似文献
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马克思在其晚年所写的《哥达纲领批判》直至今日仍对我们社会主义国家的建设具有指导和借鉴作用,尤其是他的关于社会两个阶段划分的理论,为我们正确认识和把握社会主义初级阶段提供了理论和方法论依据,对我们国家贯彻始终以经济建设为中心、坚持党的基本路线一百年不动摇的方针政策,具有重大的理论和实践意义。 相似文献
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郑敏 《铁道警官高等专科学校学报》2001,11(3):6-9
高校体制改革,只是为学校发展带来了机遇、创造了条件,而全面提高教育教学质量,才是学校发展的关键所在.教育教学质量是学校的生命线.面对新形势、新任务,要在深刻理解普通高等专科教育的性质、任务、培养目标的基础上,明确全面提高质量的思路提高起点,建立全新的科学的教学管理运行机制;突出重点,抓住课程改革龙头,带动教学各个环节上新台阶;攻克难点,努力建设一支政治素质优良、教学科研水平较高的师资队伍;针对特点,强化铁路公安教育特色,形成鲜明的办学风格,以特色创优势,以创新求发展. 相似文献
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革命导师马克思,给我们留下了极其丰富的宝贵思想遗产,他的著作永远闪耀着真理的光辉,他论证的基本原理,永远是我们前进的路标。重温他的名著《哥达纲领批判》,深感对于我们今天端正思想路线,开展各项改革,加速四化建设,具有十分重大的现实意义。《哥达纲领批判》写于一八七五年,原名《德国工人党纲领批注》,后来简称 相似文献
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马克思写于1875年的《哥达纲领批判》,阐明了科学社会主义的一系列基本原则,主要包括：所有制问题是无产阶级运动的基本问题,阶级分析方法是马克思主义的基本方法,以及关于工农联盟、无产阶级革命和无产阶级专政、无产阶级国际主义等重大问题的基本观点。中国特色社会主义是科学社会主义基本原则与我国现阶段具体实际相结合的产物。重温《哥达纲领批判》中的科学社会主义基本原则,对于坚定“四个自信”、自觉做到“两个维护”具有重要意义。 相似文献
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《德法年鉴》时期,马克思集中探讨了政治解放和人的解放的关系,开启了探寻解放的现实道路。 相似文献
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《哥达纲领批判》是伟大导师马克思于一八七五年所写的一部光辉著作,是继《共产党党宣言》之后的又一部国际共产主义运动的纲领性文件。在这部光辉著作中,马克思彻底清算了拉萨尔机会主义,捍卫了《共产党宣言》的基本原理和巴黎公社的革命原则,提出了共产主义社会两个阶段的理论和过渡时期无产阶级专政的著名论断,进一步丰富和发展了科学社会主义的理论。认真学习这部光辉著作,特别是关于资本主义必然灭亡和共产主义社会发 相似文献
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马克思在《哥达纲领批判》一文中,深刻批判了拉萨尔主义者所主张的劳动所有权理论和分配正义观,阐明了自己在分配问题上的观点。马克思认为,要想真正解决分配问题,不能仅仅囿于正义、公平等政治哲学范畴,而必须立足于经济社会发展的客观历史规律。 相似文献
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十九世纪四十年代,随着大工业的发展和阶级矛盾的激化,随着工人运动的不断高涨,三大空想社会主义流派逐渐衰落,代之而起的是以卡贝、德萨米和魏特林为代表的空想共产主义。空想共产主义学说是一种本能的、粗糙的共产主义思潮,它对启发、教育工人群众起过一定的积极作用,但仍然没有越出空想社会主义的范畴。由于历史条件和阶级地位的限制,空想共产主义者不能阐明历史的规律、阶级斗争的规律和无产阶级的历史使命,不能使自已的学说发展为科学理论,反而把它教条化了。1843年,即卡贝等人的主要著作问世不久,在 相似文献
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<正>马克思于1858年11月至1859年1月完成的政治经济学著作——《政治经济学批判》第一分册,标志着马克思主义政治经济学的初步创立。《政治经济学批判序言》(以下简称《序言》)则是马克思为此书所作的序言,此篇文献不到3000字,但其历史地位、理论意义不容小觑。 相似文献
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尽管马克思在《黑格尔法哲学批判》中立足费尔巴哈的自然唯物主义立场深刻地批判了黑格尔哲学,也确实揭示了黑格尔法哲学体系中的一些内在悖论,但由于此时缺乏应有的经济哲学的基础理论,他还没有真正意识到市民社会的经济属性和经济规定,因而也还没有真正形成历史唯物主义的核心理念。就此而言,马克思在《黑格尔法哲学批判》时期只是"颠倒"而非"超越"了黑格尔哲学。重估《黑格尔法哲学批判》的思想史地位,对于准确把握青年马克思的思想脉络来说具有举足轻重的重大意义。 相似文献
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我国学术理论界不少人把马克思在《哥达纲领批判》中所讲的“未来共产主义社会的国家制度”理解为无产阶级专政的国家制度。这种理解不符合马克思的原意。本文通过对马克思、恩格斯、列宁相关论述的系统考察和分析，说明“未来共产主义社会的国家制度”的本来含义，并阐明正确理解其本来含义的理论意义和现实意叉。 相似文献