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在东北古城辽阳,传承着这样一套武功:取自庄子《逍遥游》之意,在习武中悟化出"修身养生之道",四百年来内外兼修、刚柔相济,至今仍是一脉单传。此武功以其特点和传承地域得名"辽阳逍遥门武功"。据《逍遥门宗谱》记载,逍遥门武功的创始人是明代武术家任逍遥。任逍遥,字礼谦,江西贵溪人,于明神宗万历年间行走于江湖,他遍访武林贤士,博采各派武学之长并加以创新,练就了一套新、奇、特的武功,并以自己的名字命名为"逍遥功"。明万历四十年(1612),任逍遥正式创建了武林门派"逍遥门",传授逍遥武功。 相似文献
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《逍遥游》是《庄子》一书中重要的篇章,居内篇之首,而且《逍遥游》也是庄子本人个体生命意识思想的集中体现。人们不管是居庙堂之高,还是处江湖之远,都对《逍遥游》有浓厚兴趣。从庄子学说的历史发展轨迹上看,"逍遥游"也是历代学者研究和争论的焦点,尤其是在社会动乱、道德沦陷的时代。 相似文献
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胡适先生是推动白话诗的先驱,他于1917年在《新青年》上发表了《文学改良刍议》,积极宣传个性自由、民主和科学,积极提倡"文学改良"和白话文学,成为新文化运动的重要人物。在《文学改良刍议》中,他提出写文章"不作无病之呻吟"",须言之有物"等八项主张,为新文学形式的诞生奠定了基础。 相似文献
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陈洪绶(1598——1652),字 章侯,别名老莲。明末浙江诸暨 人,擅人物画,所作《水浒叶子》,绘梁山泊人物绣像栩栩如生,颇有个性。他为人豪爽,当年画《水浒》40人,是为赈济孔嘉八口之贫。作画时张岱亦在座。张岱说:“古貌、古服、古兜鍪、古铠胄、古器械,章侯自写其所学所问而已耳,而辄呼之曰宋江,曰吴用,而宋江、吴用亦无不应者,以英雄忠义之气,郁郁芊芊,积于笔墨间也。”(见《陶庵梦忆》)张岱自视甚高,却颇看重老莲,说他“才足掞天,笔能泣鬼”,“力开画苑,遂能目无古人。”这些赞誉非一般的捧场话。看来陈老莲虽是文人,却颇有江湖艺人的侠气,因此他的言行震撼了书香世家出身的张陶庵的心灵。 相似文献
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《水浒》中写了个十字坡,张青、孙二娘在那里开黑店,时常用蒙汗药麻倒来客,然后取了他的财物,碎了他的肉,再做人肉包子卖出去。麻谁不麻谁有个唯一的标准,就是看来人财物的多少。显然,他们不甘于只侍弄菜园子,过清平日子,要走捷径,多弄钱,虽是江湖好汉,也逃不过“向钱看”,就像今天的一些名牌企业、名牌产品一样,在不当得利润面前有时也难以免俗。 相似文献
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《思想政治工作研究》2010,(3)
<正>{观点}多元文化平行下春晚无法一统"江湖"2010年1月23日《中国青年报》刊登韩皓月署名时评文章说道,改革开放促进经济发展、文化发展、社会进步,人们所闻所见日益增多,文化需求多元化,每年一届的春晚走到现在虽然有所改变,但整体上还保持着老模样:老形式多于新形式,老明星多于新明星, 相似文献
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阿尔都塞对毛泽东《矛盾论》的情结,不只是显现于《保卫马克思》文本之中,也隐匿于他哲学转向后的理论话语空间中。在阿尔都塞进行理论反思重构马克思主义的过程中,阿尔都塞理论思维中的《矛盾论》发生了一些微妙的变化。他一方面突出了《矛盾论》的政治和阶级斗争意蕴,又借《矛盾论》建构了"哲学倾向"这一新概念,但另一方面在"不足以决定"的理论框架的观照下,《矛盾论》的价值意旨又被严重消解,走上了《矛盾论》的对立面。 相似文献
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5月14日出版的第20期《瞭望》,刊登了《“网络推手”的江湖》和《微博：碎片阅读之忧》两篇关于时下最热的话题——新媒体发展的稿件,观察角度,思考深度,均体现了《瞭望》一贯的思想性和权威性,而行文又很清新,比一般时政报道读来更显轻松。 相似文献
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电影《流浪地球》成为2019年春节档的黑马,刷爆了社交媒体。知名电影学者、北大教授戴锦华称:"中国科幻元年在2019年开启,这部电影向我们表明中国电影工业上了一个新台阶。"《纽约时报》称其为"标志着中国电影制作新时代的到来"。出人意料的是,导演郭帆本科念的是法学专业,"不务正业"的他是如何造就今天《流浪地球》的成功? 相似文献
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<正>《半月谈》刊登了一篇题为《我被"文山会海"压得喘不过气来》的文章,副标题是一名县直部门"一把手"的无奈和困惑。某县"一把手"名叫赵文平。他说,他所在的县,各级各部门 相似文献
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对辩证思维所作的贡献和为唯物史观提供的理论前提,是黑格尔的伟大之所在。这不仅应当包括他的逻辑学,而且也应当包括他的哲学体系的各个部分和他的各种著作,特别是他的《法哲学原理》（以下简称《法哲学》）中的一些具体论点。法与不法在《法哲学》"导论"中,黑格尔首先提出："法的理念是自由,并为了得到真正的理解,必须在法的概念及其定在中来认识法。"（《法哲学）第1-2页,除注明外,均引自此书）他认为,法乃是存在中的自由本身,是客观精神的存在形式,它虽然可以当作"权利"讲,但这种抽象法的实质应当是：其一,自由是意志的一… 相似文献
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正读新近由人民文学出版社出版的赵丽宏的新诗集《疼痛》,让我想到一部当代《野草》。"疼痛"一如爱情,堪称人类最古老又积淀最深的诗题,触碰它而不被无数杰作吞没,不仅需要绝大的勇气,更考验超强的能量。赵丽宏不避险峻地直抒胸臆:他抚摸《疤痕》:"赤身裸体时/我发现自己伤痕累累";他检索《遗物》:"纸片上 相似文献
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陈猛 《北京行政学院学报》2017,(2)
沃尔夫《关于中国实践哲学的讲话》大量使用了儒家经典的思想和材料.这其中主要涉及《大学》的三纲领和八条目,《中庸》的"人心"道心"和"明善",《孟子》的"理义之悦我心"的思想.与此同时,沃尔夫还积极接受了朱熹理学:他《讲话》的主旨是由理性和知识可以开导出道德,这一思想与朱熹理学若合符节;他还引用了《大学章句序》和《小学》,对朱熹理气、天命之正和形气之私的理学思想也进行了阐释.沃尔夫在《讲话》中提到的所有重要观点和哲学概念,都可以在儒学经典中找到对应处. 相似文献
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《管理行为》是赫伯特.西蒙最重要的著作,在书中他对"管理性的组织机构的决策过程"进行了开创性的研究,更是提出了决策过程理论。而第四章《管理行为中的理性》是该书也是他的决策理论的核心。基于对该章的阅读,并以其提出的"理性"概念为引子来对决策理性进行探究,内容主要涉及决策理性的内涵、决策理性的若干争议、决策理性的趋向,以及对决策方法选择的影响。 相似文献