“畏”与“不畏”

重读《邓小平文选》，其中一段话很值得党员干部咀嚼深思：“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕群众，三怕民主党派。总是好一些。”因此，作为一名共产党员既要有所“畏”，也要有所“不畏”。     

兴利莫如先除害生事不如省事

(一) 一个人当上了新领导,走上了新岗位,一般出现两种情况:一种是奉行无为而治,萧规曹随,对前任领导的遗产继承沿袭,这类新领导往往是前任领导推荐提拔的为多,出于感恩或怕指责;另一种是新提拔的领导到新地方、新岗位,急于表现自己,奉行新官上任三把火,上任伊始就想出大手笔,搞大动作,以展示自己比前任或他人更大的胆魄才华.     

畏法度者快活

史载，明太祖朱元璋曾问大臣：“天下何人快活？”群臣众说纷纭，莫衷一是，有言功成名就者快活，有言金榜题名者快活，有言富甲天下者快活……朱元璋听后脸露不悦之色，沉默片刻，一个叫万钢的答道：“畏法度者快活！”朱元璋顿时大悦，夸其“甚独”。万钢虽早已作古，然而，他所说的“畏法度者快活”于今人仍有所启迪，尤其对于领导干部。大凡畏法度者，必不肯违犯法度，干见不得人的勾当，也就用不着整天提心吊胆，害怕半夜鬼敲门，更用不着担心东窗事发后坐牢被、掉脑袋。没有了这些费心劳神的忧愁，自然活得洒脱快活，正所谓心底无私天…     

官有所“畏”

所谓“官有所畏”,说白了就是 为官要有一个“怕”字,它实 际上是一种忧患意识。越是仕途顺利踌躇满志,越要管好自己注重名节;越是权高位重条件优越,越要警钟长鸣抵制诱惑。“官有所畏”是一种勤政意识。法律上有渎职罪,就是当官不尽职尽责,造成严重损失,就会受到法律追究,弄不好连吃饭的“行头”也保不住。明白了这一点就得经常检查自己的一言一行、一举一动,是否对得起党和人民,是否正确履行了自己的职责;就得时刻反省自己,是否能够知错即改,及时洗刷身上的污点,这实际上是一种从灵魂深处迸发出来的内在动力和自我鞭策。“官有所畏…     

多些畏己意识好

诸葛亮无论是作为历史人物还是文学形象，其贤相楷模的定论似乎是千古不易的。作为道德人格，他确实有不可否认之处，但作为一个政治家，他做得是否成功，却颇有值得商榷的余地。杜甫有一首名诗《蜀相》，尾联尤为著名：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，说的就是诸葛亮功败垂成的悲剧。然而，诸葛亮最大的悲剧在于后继无人。俗说话，“蜀中无大将，廖化作先锋”，可谓一语道尽了诸葛亮身后的惨淡境况。     

吉尼斯与拮据事

据说,近年来国内已有上百个项目荣登《吉尼斯世界纪录大全》,让一些地方风光无限。但我觉得也有限,因为时下是“日新月异”的年代,说不定哪一天又被他人破了“世界纪录”。     

无私也要“有畏”

人们常说：无私者无畏。的确，领导干部只有无私，才能无畏，正所谓“无欲则刚”。但是，如果一个领导干部简单地以为自己清正廉洁，不贪不占，一心一意干工作，大公无私办事情，便无所畏惧，以至于行为违宪、行政违法，就会把好事办坏，甚至造成灾难性的后果。     

“心有主”与“畏己知”

先看两个小故事。故事一:元代有一个叫许衡的大学者,一天他有事外出,恰是个大热天,沿途又无水可喝,渴得他嗓子像着火似的。半路上遇到一棵大梨树,水灵灵的梨子挂满了枝头,路过的行人见梨如久旱逢甘露,纷纷拥上去摘梨子解渴,惟独许衡一个人不为所动。有人奇怪地问他:“你怎么不摘几个梨子解渴?”许衡淡淡地回答:“那是别人的梨子,岂有乱摘之理?”那人又笑他太死板:“眼下世道这么乱,谁晓得是哪家的梨?没主儿的梨子,不吃白不吃。”许衡闻言,郑重地驳斥那人说:“梨虽无主,我心有主。”故事二:清代官员叶存云是当时深受百姓敬重的清官,他立身贪…     

江村事事幽

今天的杜甫草堂,根据杜甫的诗意,尽力在恢复他当年曾生活过的痕迹。柴门,曲径,竹林,松林,桃圃,草堂。这大概还属于形似,当年的景象,当年的风物在杜甫心里撩动的涟漪,只能从他的诗中来寻找了。杜甫一生作诗,大多悲天悯人,凄怆忧愤,即便风花雪月,也蕴含悲苦情怀。     

芮杏文与作家二三事

市委书记品剧 第三届上海戏剧节闭幕了,话剧新作《寻找男子汉》、《傻子进行曲》引起了种种议论,一时褒贬不一。特别是由于这两出戏受到了某位领导同志的批评,使作者沙叶新等背上了沉重的思想包袱。消息传到芮杏文那儿,虽然重要的市党代会正在召开,他仍     

傅雷与冒效鲁二三事

2005年是中国民主促进会成立六十周年,翻译家傅雷先生是中国民主促进会创始人之一。缅怀故人,使我想起了傅雷与家父冒效鲁的交往片断。1976年一天,我陪父亲在上海看望画家唐云先生后,经过江苏路傅雷故居,面对灰白的墙壁上血红的残阳斑点,衬托出黄昏暗淡的色调,徘徊久之,父亲忽然感觉一丝凉意掠过心头,惘惘凄恻之情油然而生,往事如烟, 飏空而降。晚上父亲向我诉说起这位直谅多闻的诤友。     

办实事与办十事

近日,一些机关单位不约而同地将年内计划为群众办的“十件事”标示出来,令人观之颇感欣慰。然而,观后细想,却有一点感言想发。 机关应多为群众办事,这是工作的起码要求。然而,现在有的机关单位一提到多为群众办事,就围绕一个“十”字做文章,可是又常常对计划做的“十件事”,既不做深入调查,也不听取群众意见,不管群众欢迎不欢迎,只求年终上报时有个交待。事     

毛泽东与毛岸英二三事

<正>毛岸英是毛泽东的长子,1922年出生,1950年参加抗美援朝战争,不幸在朝鲜战场英勇牺牲。2009年,毛岸英被评选为“100位新中国成立以来感动中国人物”;2019年,毛岸英被评选为新中国“最美奋斗者”。毛岸英既是一个普通人,也是一位人民楷模,他的一生既是短暂的一生、平凡的一生,也是光辉的一生、伟大的一生。毛岸英的成长,既是他自身努力的结果,也是毛泽东对他严格教育的结果。     

“有所为”还要“有所畏”

在各地纪检监察机关查办的 大案要案中,为数不少 的腐败分子原先都是在 其位、谋其政、负其责、想干事、 能干事的“有所为”的干部。这很 值得我们深思。 在发展市场经济,加快改革开 放的过程中,我们需要敢于探索, 勇于创新．大胆开拓的有所为者。     

"心有主""畏已知"

先看两个小故事. 故事一:元代有一个叫许衡的大学者,一天他有事外出恰是个大热天,沿途又无水可喝渴得他嗓子像着火似的.半路上遇到一棵大梨树,水灵灵的梨子挂满了枝头,路过的行人见梨如久旱逢甘露,纷纷拥上去摘梨子解渴,惟独许衡一个人不为所动.有人奇怪地问他:"你怎么不摘几个梨子解渴?"许衡淡淡地回答:"那是别人的梨子,岂有乱摘之理?"那人又笑他太死板"眼下世道这么乱,谁晓得是哪家的梨?没主儿的梨子,不吃白不吃."许衡闻言,郑重地驳斥那人说:"梨虽无主,我心有主."     

民国学人事师二三事

民国是一个杰出学人辈出的时代，同时也是一个老师享有较高精神地位的时代，恭恭敬敬事师的学人比比皆是。     

条件不足畏 命运不足信 得失不足计

前不久，温家宝总理在看望湖南大学学生时，他对学生们讲：“条件不足畏，命运不足信，得失不足计。”坚定地走好自己的道路，全心全意为老百姓服务。这三个“不”对年轻干部的健康成长尤为重要。条件不足畏，就是要敢于到艰苦环境锻炼。唐代名相张九龄曾说：“不历州县，不拟台省。”现今，大批年轻干部大都没有经历过老一辈党员干部那样的艰苦磨炼和洗礼，特别需要在这方面补上一课。命运不足信，就是要始终保持奋斗的激情。人类发展的实践，表明个人命运主要靠自己把握。须知，有为才有位。