创选争优助推矿山发展

江铜集团武山铜矿（以下简称武山铜矿）党组织瞄准国内一流的井下铜矿山，从人才培养、文化铸魂、民生和谐“三大工程”入手，做足“人”的文章，在创先争优活动中大力推动矿山发展。     

湖南临武舜华鸭业公司党支部“身肩数职”

1999年10月至今，湖南临武舜华鸭业公司历经近10年的发展，现已整合形成以“临武山水鸭天下”为主题的企业文化，以“服务农民，报效社会”为经营宗旨，以“名在质量，利在创新”为经营理念等一系列极具市场竞争力的现代企业文化机制。公司现有员工1000多名，年产业化产值4亿多元，创利税2000多万元。公司的不断壮大，     

坚持科学发展观 效益和谐一起抓

建设效益武山、和谐武山是武山县提出的经济社会发展目标。为实现这一目标,武山县坚持以科学发展观为统领,做强农业产业,实施工业强县战略,激发商贸活力,培育旅游优势,统筹城乡建设,实现工农一体,在科学发展的实践中迈出了坚实步伐。     

城区文化建设的路径--对襄阳市襄城区文化发展的探讨

襄城区作为古襄阳城的所在地．历史．文化底蕴深厚：经过2800多年的积淀，形成了以襄王府、昭明台、古城墙、护城河为代表的古城文化，以谷隐寺、真武山道观、九天玄女为代表的宗教文化．以古隆中、马跃檀溪、风林关为代表的三国文化，以吴氏武狮、龙凤书、     

“插队落户”的岁月

正我进入瑞昌中学(现瑞昌二中)读书的时候,"文化大革命"已进行到第三年。学校进入斗批改阶段,工人毛泽东思想宣传队(当时是县武山铜矿工人代表)进驻学校,学校进行了复课闹革命,清理归还公共财物。我是班长,就带头把在抄家时拿走的学校显微镜、光学仪器和在县文化馆抄来的图书都主动还给学校。学校办起了毛泽东思想学习班,     

撕裂黑色的灵魂──大同马武山煤运站查处记

撕裂黑色的灵魂大同马武山煤运站查处记鲍儒仁煤海捉“蛀虫”１９９５年，山西省委结合本地的实际，把反对煤运行业中存在的腐败行为作为年度工作的重点，随之，派出强有力的工作组开赴晋煤外运的北大门。根据有关方面提供的线索，大同马武山煤炭集运站被纳入检查视线之内...     

“毋忘在莒“梦的破灭——蒋介石三上金门岛的前前后后

蒋介石一上金门岛.部署骚扰我沿海地区 1952年1月,蒋介石题写“毋忘在莒”4个字,让人刻在金门太武山的悬崖上。“毋忘在莒”出自战国后期的一个典故。当时,燕国联合秦、楚、赵、魏、韩共同攻打齐国。燕、赵、秦等6国之兵长驱直入,很快攻占了齐国的国都临淄,齐王被迫退至莒(今山东莒县)。但齐国以莒为反攻基地,经过5年的生聚和努力,终于打败燕国,收复     

母亲的沉静

还记得童年在重庆的一些事。我家住在南岸狮子山,从那里可以到一座更高的真武山去游览。真武山上有段路非常险,靠里是陡峭的山岩,靠外是极深的悬崖。那天玩得很开心。返回时,我故意贴在悬崖边上走,还蹦蹦跳跳的,甚至以颠连步跃进。七岁的我还不懂生命的珍贵,那样做有存心让母亲看见着急的动机。那悬崖下面的谷地,荒草里凸现着一块怪石,那石头自然生成盘蛇的状态,当中的一块耸起活像蛇颈和蛇头。     

母亲的沉静

还记得童年在重庆的一些事。我家住在南岸狮子山,从那里可以到一座更高的真武山去游览。真武山上有段路非常险,靠里是陡峭的山岩,靠外是极深的悬崖。那天玩得很开心。返回时,我故意贴在悬崖边上走,还蹦蹦跳跳的,甚至以颠连步跃进。七岁的我还不懂生命的珍贵,那样做有存心让母亲看见着急的动机。那悬崖下面的谷地,荒草里凸现着一块怪石,那石头自然生成盘蛇的状态,当中的一块耸起活像蛇颈和蛇头。传说结了婚的男     

嫁妆

<正>"妈,你给我准备的20万元嫁妆钱先拿出来用用行不?"抚宁县英武山村大学生村官王芳一回到家,便忙着问母亲。"你要干啥?"母亲满脸疑惑地看着女儿。"是这么回事。"王芳拿起桌上的碗喝了口水:"村里引进一个种貂场项目,现在临近工期结束,工程款马上就要结算了,还差20万块钱的‘窟窿’得补上,先把嫁妆钱拿出来给我用用。"听到这话,母亲霎时变了脸:"啥?不行!你才当几天村官啊,傻孩子,现在给你拿去将来还不上咋办!""村里的事儿要紧,个人的事往后推呗,你要不给我,我也不嫁了!"王芳是2010年被组织选聘到抚宁县英武山村的大学生村官,这个最初在村民眼中的"黄毛丫头"却是个干     

沉溺赌博 侦查系大学生沦为盗窃犯

不到20岁的张某某是兰州某高校侦查系的大一新生，其父母都是天水武山的农民。一次偶然机会，张某某和朋友去学校周边动漫城玩耍，其中一种具有赌钱性质的“老虎机”让他上了瘾，不久就将父母节衣缩食给他的生活费、学费全部喂给了“老虎机”。此时，已输红眼的张某某动起了歪脑筋——盗窃。于是他利用所学侦查技术，频频踩点行窃，短短一个月间就作案20余起，涉案金额3万余元。     

文化发展繁荣的春天正在到来

<正>2010年7月23日,胡锦涛总书记就文化建设和文化体制改革作了重要讲话,为我们今后加快文化改革和发展指明了方向、增添了动力,标志着我国文化的改革发展在新的历史起点上进入又好又快的发展阶段。     

榜罗镇忆昔

榜罗镇忆昔晶中位于通渭县的陇中小镇榜罗，由于６０年前中国工农红军第一方面军长征至此后，在这里召开了著名的“榜罗镇会议”，使榜罗镇的命运和中国革命紧紧地连在了一起。１９３５年９月２６日，中国工农红军第一方面军在突破渭水封锁线和天险腊子口后，经武山榆盘进...     

一九二七年后社会科学运动与中共文化领导权的建立

1927年国共合作破裂之后,在社会科学运动推动下,马克思主义在中国的传播出现了新高潮。马克思主义尤其唯物辩证法,被中国共产党之外的社会科学界所接受,其中就不乏持有不同政治立场的人士。国共两党虽然在意识形态上针锋相对,但在政治文化方面的认识却相对一致,反帝反封建的革命话语是其中的关键。国民党始终未能摆脱这种政治文化的影响,也就无法有效遏制与之紧密相连的社会科学运动。1930年代,马克思主义在思想文化领域优势地位的确立,一定程度上促成了共产党对国民党“文化领导权”的取代,为共产党最终战胜国民党奠定了思想文化基础。     

解放战争时期闽台文化交流

1945年至1949年的4年,是台湾从日本帝国主义统治下回归祖国后的转折时期,政治上、经济上、文化上都面临着重大的改变。源远流长的闽台文化关系在这个时期也有了新的发展,形成新的特点,在加快台湾与祖国大陆重新融合的过程中发挥了重要作用。长期以来,由于种种原因,对于这方面问题的研究几近空白。本文拟就这一问题作一探讨,以期抛砖引玉。     

独具特色的日本企业文化

日本,这个小小的岛国为何能在几十年的时间内成为世界上举足轻重的经济强国,人们从不同角度探究着其中的奥秘。去年底,我们就企业文化问题考察了日本的一些企业,希望从中求得答案。企业文化一词源于西方。在日本,对于企业文化     

走近梁思永与昂昂溪文化——探访昂昂溪遗址博物馆

昂昂溪,是达斡尔语、蒙古语"昂啊奇""昂昂气"的音转,意为"狩猎场"。昂昂溪地区具有丰厚的历史文化底蕴,是中华民族古老文明的发祥地之一。早在新石器时代,先民们就在这块水草丰美的土地上以渔猎为生,创造出了北方渔猎文化的代表——昂昂溪文化。提起昂昂溪文化,就不得不提到梁思永先生。1930年,刚刚结束在美国考古学和人类学研修的梁思永回到了中国。     

李家庚给我们的启示

作为“千千万万农村基层干部的优秀代表”(总书记语),李家庚的所做实在是些“小事”,但就是这些“小事”,却折射出了新时期优秀共产党员的光辉,他也正是用这些“小事”,证明着自己是保持共产党员先进性教育活动的优秀典范。2005年3月初,春寒料峭,但我却在我们市抚宁县的英武山村感到了春天的温暖。我们市委党校全体共产党     

简论中国非儒伦理精神与现代化精神的联系

鸦片战争使中国延续了两千年的封建制度顷刻崩溃;而独立发展了五千年,以儒学为正宗的中国传统文化也在炮声隆隆中不得不接受西方文化的挑战。从这一刻起,中国人就一直面临这样的问题:中国向何处去,中国文化向何处去。对前一个问题,无论改良派还是激进的革命派,无论中体西用论者还是全盘西化论者都取得了共识,即中国必须走现代化的道路;对于在现代化道路上,传统文化的前途、     

立党之本 执政之基 力量之源——学习江泽民同志“三个代表”的重要思想

党始终忠实代表中国先进文化的前进方向 在江泽民同志“三个代表”的重要思想中,第二位就提出了文化问题,这是从经济和文化的互为关系上提出问题的。江泽民同志在《纪念党的十一届三中全会二十周年大会上的讲话》中就曾指出:“没有经济的发展,社会