优势视角下边缘青少年参与社会服务的成效研究

为了研究边缘青少年在参与社会服务过程中的学习与成长,我们通过对北京社区闲散青少年采用优势视角理念,运用过程评估和结果评估的研究方法,具体探寻他们在接受社工机构提供的专业服务的同时是如何参与社会服务的。研究发现青少年的"问题"行为一定程度上发生改变,"优势"行为得以强化,同时他们对"问题"行为的认知和观念发生转变,自我认知水平得以提升,社会意识得以增强。     

优势视角下边缘青少年参与社会服务的成效研究简

为了研究边缘青少年在参与社会服务过程中的学习与成长，我们通过对北京社区闲散青少年采用优势视角理念，运用过程评估和结果评估的研究方法，具体探寻他们在接受社工机构提供的专业服务的同时是如何参与社会服务的。研究发现青少年的“问题”行为一定程度上发生改变，“优势”行为得以强化，同时他们对“问题”行为的认知和观念发生转变，自我认知水平得以提升，社会意识得以增强。     

新媒体时代档案文化功能的实现路径

正档案作为人们认识世界和改造世界的一系列人类活动的原始记录,不仅是串联人类的昨天、今天和明天的重要纽带,也是人类文化得以存续和发展的至关重要的载体。如果没有档案,历史将成为争论不休的传说,人们很难建立起基本的共识,社会可能陷入分裂之中。档案之所以如此重要,不仅仅在于它是一种信息,更为重要的是它作为人类社会活动过程中所获得的知识和经验的客观记录,是反映社会文化和人     

马克思的交往思想及对其世界历史观形成的作用

马克思的交往思想是其历史唯物主义理论的重要内容之一,并在马克思世界历史观的形成过程中具有重要的思想引领作用.人类社会历史起初并不具有世界性,它是在生产力的较高发展阶段上并由于世界性交往的普遍发展得以形成的.马克思正是在对地理大发现时期的交往、工场手工业时期的交往、大工业时期的交往的不断反思中孕育、萌生并最终形成其世界历史观的.     

试论德育的价值内涵与特性

德育是一种人之为人的人类劳动 ,是使人的精神价值、道德价值得以实现的创价活动。德育价值的内涵是德育价值客体能满足德育价值主体特定需要的关系 ,这种特定关系是在德育活动中形成的 ,是人类社会发展的必然产物。德育价值具有效用性、过程性、实践性、有限性、层次性等特有属性     

论审美文化在虚拟社会的重大演变

审美文化是人类审美活动在文化形态上的体现, 是社会文化的重要组成部分, 它与人类的社会存在形式、 社会场域密切相关, 也必然要随着人类的社会存在形式、社会场域的变化而变化。 当代科技革命的发展, 导致了虚拟社会的兴起, 实现了社会存在形式、 社会场域的创新。 与此相适应, 审美文化在虚拟社会也发生了前所未有的、 重大而深刻的演变, 其演变具有内在的必然性。 一方面, 人类社会存在形式、 场域的创新必然要求人类的审美文化发生相应的演变, 这是人类社会存在状态决定人类文化存在状态的必然结果; 另一方面, 活动于虚拟社会中的人类新的审美需要, 也必然要求人类的审美文化发生相应的演变, 这是人类需要决定人类活动及产物的必然结果。 正是通过这一演变, 使作为审美文化构成要素的审美观念、 行为和结果表现出了新的状态, 使审美文化呈现出了审美选择的虚实交融性、 审美方式的高度智能性、 审美交流的方便快捷性和审美成果的广泛共享性等新的特征。     

网恋:何以可能与可为

网恋是一种新的社会现象,本文从网络传播学和社会心理学的综合视角,探讨网恋发生的原因,得出了三条结论:(1)网恋的主要动机与网络传播的匿名属性的结合,是网恋得以进行的前提条件;(2)网络的信息传播结构是网恋得以顺利进行的基本保障,而传播过程中传受双方的心理活动则是信息传播发生作用的内在原因。(3)网恋拓展了网络传播的功能,人际交流有了新的形式,同时网恋具有明显的外溢效应:人类的道德也遭遇了尴尬,趋利避害应当是对待网恋的正确态度。     

冲突事件中的警察角色——以社会敌意研究为视角

敌意作为社会心理学的概念,不是对事件作政治上的定性,只是指事件得以发生的内在动因。将“社会敌意”这一概念作为观察警察与冲突事件的一个新视角,同时把它看作是一个中介变量,即社会敌意的存在方式、表现方式、发生机制以及严重程度都会对警察干预冲突事件发生重要影响。社会敌意是双向度的,可以对冲突的双方造成负面影响和侵犯后果。在冲突干预过程中,警察的角色扮演与社会敌意是在互动中完成的。对社会敌意发生过程中的诸种特性的认识是正确应对冲突事件的一个基本理论前提。     

社会主义制度是人权的保障

个人权利的充分实现,不仅是社会进步、文明的标志,也是人类社会不懈的奋斗目标之一。共产主义社会是人类社会最崇高、最理想的社会,也是人的权利得以彻底、完全实现的社会。没有个人权利的充分保障和实现,就没有共产主义社会。因此,马克思在谈到共产主义社会时,总是把人权的完全实现作为其中的重要内容,“在那里,每个人的     

休闲经济:21世纪初的主导经济

正在发生的全球信息化进程,将把人类的休闲提升到新的社会文明阶段,休闲将成为一种更为重要的社会资源。在全球信息化过程中的中国现代化,其发展目标不是传统工业化,而是现代工业化和步入信息社会发展阶段。伴随着人类社会的信息化进程,休闲经济将成为社会的主导经济     

论大学生知识结构的合理构建

每一位渴望成才的大学生都应尽可能地用人类创造的一切知识来丰富自己的头脑。因为知识是人类实践活动和思维成果的结晶，是人类改造自然和社会的精神武器，是人类文明得以发展和延续的基础。对大学生来讲，知识的积累是其成才的基础和必要条件，在成才中具有重要作用。“...     

社会危机特点及作用的哲学思考

社会危机是人类社会历史中普遍存在的一种社会现象。从这种意义上讲,人类社会的历史演进过程就是不断回应各种社会危机的挑战过程,人类的历史就是一部不断战胜各种风险和社会危机的历史。从哲学的视角分析,社会危机具有客观性与属人性、必然性与偶然性、渐进性与突发性、公共性与复合性等特点。对社会危机特点和作用的把握,有助于我们对发生的社会危机进行分析,以期对社会危机管理提出指导性的意见或建议。     

领导的伦理道德基础及其逻辑

领导活动是人类社会长期持续发展的一种群体性社会实践机制,其根基在于伦理道德,具体表现在工具创造与使用时的价值判断,以及促成群体合作协同实现人类社会福祉最大化。在领导活动实践过程中,其伦理道德的实践逻辑表现为个体道德品质与行为的二重性、人力资本增效和中庸最优性、道德共同体建构和德法并举式治理。作为人类社会共同体权威和道德的代理人,领导者首先必须是一个道德人,进而成为好的道德代理人,以实现人类社会的长治久安。     

“十三五”时期现代城市与生态文明建设

<正>生态文明是人类社会发展的潮流和趋势,是使人类社会得以持续发展的必然保证。习近平总书记指出:"我们既要绿水青山,也要金山银山。"生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。以下就"十三五"时期现代城市与生态文明建设进行探讨。一、生态文明是现代城市发展的必由之路生态文明是使人类社会得以持续发展的必然保证,是人与自然和谐发展所取得的物质与精神成果的总和。胡锦     

谈谈道德与法的关系

道德与法的作用和本质人类社会如果没有秩序和纪律就无法存在。莎士比亚曾经让他剧本中的人物说出了这个历史的经验:要是没有纪律,社会上的秩序怎么得以稳定?学校中的班次怎么得以整齐?城市中的和平怎么得以保持?各地间的贸易怎么得以畅通?人类社会生活所必需的秩序和纪律     

组织、青年组织与青年群体

(一) 组织现象如同社会的各种现象一样,有其发生和发展的历程。社会组织的出现,是人类为了适应自然、改造自然,同时也是为了解决人类在改造自然中产生的种种社会问题,而聚集起来相互合作的需要。它是人类理性行动的结构表现。人是社会的动物,人的活动是社会的     

思想政治教育原始发生问题再探——兼与周军虎、何祥林同志再商榷

思想政治教育原始发生是一个客观存在的事实问题,是人类社会发展到一定阶段的产物。它不会因为在其研究过程中使用逻辑推理,就成为一个逻辑判断问题。阶级社会思想政治教育中"政治"的内涵无疑是指阶级政治,但这并不意味着原始社会思想政治教育中"政治"的内涵也是指阶级政治。从人类阶级社会的思想政治教育历史发展过程中归纳总结出来的阶级意识形态性这一思想政治教育的本质属性,不具有本体论的性质,不能成为判断思想政治教育原始发生的唯一依据。     

一个不可忽视的重要问题——正确认识和对待宗教

马克思主义者认为,宗教是人类社会发展一定阶段的一种历史现象。有它发生、发展和消亡的过程。宗教作为人类社会历史现象,是由社会经济发展状况和社会制度所决定的。并随着社会制度的发展而不断地变化。马克思、恩格斯说:“非常明显,随着每一次社会制度的巨大历史变革,人们的观点和观念也会发生变革,这就是说,人们的宗教观念也要发生变革。”(《马克思恩格斯全集》第七卷第240页)在阶级社会里,宗教存在和发展的     

价值发生论

人类的特殊生命结构形成了人与自然之间的间接关系，它是价值发生的生理基础和前提条件。意识是沟通人与自然之间的“桥梁”，它是价值产生的心理基础，它在价值产生中起着关键作用。人类只能通过对自然物质的改造使之适合于人类自身的本性要求，从而使生命得以维持与延续，实践是价值产生的社会基础和实现的根本途径。价值是指经过实践改造的对象物能满足人自身的需要的效用。     

论制度的现代化

对于现代化的经典理解人们对于现代化的一般理解,是将其理解为一种社会发展的理想目标或过程。如R·R·帕尔默和J·科尔顿(1988)将现代化理解为:“20世纪后期,全世界各民族都还在经历现代化的历程。它有许多形式,其中最明显的标志是飞机、超级市场、电脑技术和城市人口积聚。结果之一,是在文明的某些方面出现新的全球一致性。这是一个过程。”他们这里强调了人类经济福利水平和科技水平的高度发达。而A·R·德赛(1993)则从人类本身的视角,对现代化做了定义,认为:“现代化的目的在于把握、评估和量化人类社会发生的巨大量变和深刻质变及其…