科学发展观:科技与伦理协同共进的理论支撑

科学技术的迅猛发展使得科技与伦理的关系问题日益凸显。笔者认为,传统发展观是造成科技与伦理疏离与对立的根源,有必要在科学发展观的指导下,重新认识科技与伦理的关系,实现两者的和谐统一与共同发展。     

和谐生态视域下的科技伦理探析

全球生态危机是当今世界面临的重大危机之一,其中科技成为导致生态危机不断深化的工具,而人类中心主义导致人类社会与自然之间内在的伦理关系断裂,是造成生态危机的伦理根源.因此,要解决当前的生态危机,必须从和谐生态入手,构建有利于人—自然—社会和谐共生的科技伦理.     

论科技伦理的儒学底蕴

科技领域的道德困境，要求对科技伦理予以探讨。儒家伦理的优良　道德及其方法，使这种探讨成为可能，并为中国科技伦理的建构提供了深厚的底蕴。儒家伦　理中蕴含的人与自然、人与人、人与社会的关系，对现代科技伦理的建构具有积极的意义。　在理论上，它有利于增进科技伦理与民族精神的融合；在实践上，它有利于促进科技生产者　和使用者的道德自觉。     

和谐生态视域下的科技伦理探析

全球生态危机是当今世界面临的重大危机之一。科技在造福人类的同时也带来了不断深化的生态危机,而人类中心主义导致人类社会与自然之间内在的伦理关系断裂,是造成生态危机的伦理根源。要解决当前的生态危机,必须从和谐生态入手,构建有利于人—自然—社会和谐共生的科技伦理。     

新时代中国特色科技伦理体系的构建及其价值意蕴

中国特色科技伦理体系建设是我国科技治理体系和治理能力现代化的重要要求。当前,世界科技创新进入新阶段,新兴科技伦理问题日益凸显,科技伦理治理成为国际社会共同关注的议题之一,这是建设中国特色科技伦理体系的现实逻辑基础。构建新时代中国特色科技伦理体系要坚持以马克思主义科技伦理思想为理论指导,以科技活动发展规律为客观遵循,从理论与实践两个维度深入分析其基本内容,从防范科技伦理治理风险,强化科技伦理教育培训机制,完善科技伦理审查监督体制,加强科技伦理国际合作四个方面入手,不断提升我国科技伦理治理能力和水平,进而保障科技创新活动行稳致远,促进科技更好造福人类。     

试论江泽民的科技伦理观

科技越发展,科技伦理越显得重要和紧迫。江泽民认为,在21世纪,科技伦理问题将越来越突出。其内容主要涉及生态伦理、生命伦理、网络伦理和军事伦理等方面;其核心是科学技术进步应服务于全人类,服务于世界和平、发展与进步的崇高事业,而不能危害人类自身;其解决途径为建立和完善高尚的科学伦理,尊重并合理保护知识产权,对科学技术的研究和应用实行符合各国人民共同利益的政策引导。江泽民的科技伦理观,是对马克思主义科技伦理观的新发展,它对我们在新时期加强科技伦理建设将具有根本的指导意义。     

浅谈管理伦理与企业文化

随着科技的进步,经济的不断发展,管理伦理与企业文化在当今企业发展中,发挥着越来越重要的作用。管理伦理与企业文化共同形成企业的管理氛围,对企业长期发展都有着深远的影响,企业要获得可持续发展,必须能促使两者协调和谐发展。本文通过分析管理伦理与企业文化的内涵与作用,及两者之间的关系来阐述对这一问题的理解。     

试析科技与道德的价值背离

科学技术的进步诱发了一系列的道德伦理问题。对于科学价值与伦理价值的冲突与分离 ,需要辩证地分析 ,而把社会道德败坏的原因完全归咎于科技进步的观点是不客观的。只有努力提升整个社会的道德水平 ,进一步强调科技工作者的伦理责任 ,严格把持科技运用的伦理尺度 ,最大限度地降低科技进步可能付出的道德代价和伦理牺牲 ,制约不良科技行为 ,才能使科学技术更好地造福于人类。     

科技伦理社会化的条件分析

伦理规则是文明社会的基础性规则。从当前科技伦理社会化的客观现实性、科技伦理社会化的价值基础、科技伦理社会化的社会基础三方面看,我国进行科技伦理社会化普及的条件已经具备。     

伦理决策理论的时空背景及哲学底蕴

伦理决策就是要求决策者在决策过程中,应主动考虑社会公认的伦理道德规范,使其决策理念、决策程序、发展目标、治理权限等符合伦理要求.正确处理好决策主体与客体的关系,在利益平衡中寻求其合理化目标,在内部关系、制度与责任三个纬度都能找到伦理决策的范式选择,同时,历史限度标准也给伦理决策实践提供了一个大的活动背景并表现出伦理决策特殊的精神气质.     

科技时代伦理问题的新向度

现代科学技术不仅是一种物质性实践 ,而且还可以视为一场开拓性的社会伦理试验。事实上 ,正是现代科技的发展使人类交往实践日渐复杂 ,同时 ,也使主体活动后果的深远性愈益凸现 ;结果 ,迫使人们放弃技术价值中立论和盲目的技术乐观主义 ,进而认识到日益增长的惊人科技力量所担负的巨大责任。为了更好地理解科技行为的巨大责任 ,应该正视传统与现实的冲突 ,洞悉已有伦理向度在科技时代的延伸 ,实现科技时代的科技共同体内、社会中、文化际和人与自然之间的各种关系的合理定位。一、传统与现实冲突的焦点科技活动作为一种社会伦理试验不仅使已…     

试论经济与伦理的相与及其现代启示

经济与伦理的关系问题是经济伦理学的一个重要研究维度.在历史向度上,经济与伦理的分与合;在逻辑向度上,理性行为的悖论与超越;在实践向度上,市场经济以及市场契约的共同意志向伦理的"普遍意志"的进路都说明:经济与伦理的关系的真理是保持适度张力的相与.这一认识对于目前尚不完善的中国特色社会主义市场经济体制下进行社会主义建设有着重要的启示意义:将市场经济的契约的"共同性"提升为伦理学意义的"普遍性"(精神),使得市场经济的伦理本性体现出"自在自为"的现实性,是市场经济持续、稳定、高速发展的根本之所在.     

道德法律化:一种需要加以辨析的立法主张--从伦理、道德之别的视角分析

道德法律化作为我国法治进程中学界所持的一种立法主张,需要从理论上加以进一步的辨析.由于作为伦理科学核心范畴的伦理和道德的区别,决定了在立法过程中伦理和道德与法律的不同关系伦理与法律之间存在着由此达彼的可能性,即伦理可以被法律化;道德和法律则根本不存在沟通的桥梁,从而道德不可能通过法的创制活动而上升为法律.     

伦理觉悟:中国现代政治转型的内在生命

社会现代化与人的现代化犹如“硬件”与“软件”的关系.中国当前的社会状况是“硬件”先行但“软件”滞后.这种状况源自历史与现实的纠葛:古代中国宗法专制与政治专制的相互胶结形成与之相适应的奴役伦理;近现代以来,中国的思想精英们虽洞察了伦理觉悟与政治转型的关系,中国社会也经历了清末民初的道德启蒙、新中国的共产主义道德教育和社会主义精神文明建设,但伦理觉悟的历史课题并没有真正完成;现代心理基础的缺失使中国的政治转型缺乏内在的生命.因此,只有先唤醒官员的伦理觉悟,深化政治体制改革,培育国民的现代心理基础,中国社会的现代转型才会具有真实的生命力.     

休闲伦理研究的当代进展

随着普遍化休闲时代的来临,休闲伦理问题已逐渐引起学界的关注.国内外相关学者虽然在休闲伦理思想、休闲伦理建设、休闲伦理基本原则和休闲伦理价值等方面取得了一定的研究成果,但是研究内容缺乏整体性和系统性,学科单一,缺乏对休闲伦理的社会实践价值的总体性考察,对休闲伦理与当代社会的关系等问题研究不够深入.探讨和发掘中国传统休闲伦理思想的当代价值,以社会主义核心价值体系引领休闲伦理建设,既是当前推进和谐社会建设亟待研究和解决的一项现实性课题,也是进一步深化伦理学研究的内在需要.     

论婚姻法的伦理性和传统性

婚姻法是身份法,有别于财产法,这是基于它的调整对象主要是亲属身份关系.与财产关系相比,亲属身份关系是人伦关系,是自然的事实；而财产关系是法律关系,是人为的、创设的事实.人基于出生而最初与父母、继而与其他亲属形成亲属身份关系,他们之间使形成人伦秩序:辈分的确定、两性的禁忌、供养的义务等等,在没有法律规范的情形下,这一自然的人伦秩序即已存在,也是人类得以延续的自然过程,由此决定婚姻法具有伦理性和传统性.其伦理性表现在:婚姻法中的法律规范同时也是道德规范,两者有很大的重叠性；婚姻法在适用中应尊重婚姻道德和家庭伦理.其传统性则表现在:婚姻立法应尊重本民族传统习俗,是本国家的固有法；婚姻立法还应尊重婚姻家庭生活的事实状态,应符合人类社会发展规律而不应过于超前.婚姻法的伦理性和传统性对于婚姻立法和司法实践具有决定性的影响.     

论美是理想的形式

美是以理想为核心的主体本质力量对象化的产物.美的本质是在人类社会实践基础上形成的既符合客观世界本质规律、又符合人类全面发展的长远目的即符合人类社会历史进步要求的理想关系.这种理想关系包含认识关系和伦理关系,又高于认识关系和伦理关系,是一种主体与客体、感性与理性、形式与内容、现实与未来辩证统一的更具创造性、超越性、前瞻性的本质关系,而美的事物则是这种真善统一、和谐自由的理想关系的感性显现.美的内容是形式化了的理想,美的形式是理想化了的形式.随着人类社会实践活动的推进,理想关系逐步向更高层次提升,美的事物也在保持相对恒久的同时,发展着革故鼎新的变易性.     

男女平等与构建和谐社会伦理关系的思考

构建社会主义和谐社会蕴涵了人与自然、人与社会、人与人、人与自身的伦理关系和谐。这四重伦理关系是反映当代我国改革开放实践，特别是在全面建设小康社会的过程中凸现的利益共同体之间的矛盾，进而亟需调节的、发展过程中的伦理关系。男女平等与构建和谐社会主义社会伦理关系有着内在的相关性，协调和谐社会进程中的诸伦理关系，不仅能够促进男女平等伦理关系的协调，而且是创建中国特色社会主义妇女解放理论、推动妇女运动新发展的需要，有利于从思想上消除不利于妇女地位提高的各种障碍，有利于提高全社会全面落实男女平等的基本国策的自觉性。     

习近平关于科技伦理的“五论”

习近平关于科技伦理的"五论"是在世界新兴科技领域面临伦理失范的风险挑战、我国创新驱动发展战略深入推进、科技伦理治理成为社会治理的重要内容等现实基础下产生的,其主要内容包括:任务论、目的论、道路论、制度论、法律论等五个方面,指明了科技伦理发展的价值导向、实践路径。习近平关于科技伦理的"五论"为马克思主义科技伦理思想注入新鲜血液,为我国科技事业的健康发展指明方向,为科学规范全球治理贡献了中国智慧。     

人工智能引发的生态伦理问题与应对策略

人工智能的迅速发展得益于计算机网络技术的不断升级,其为大众生活注入了新的活力,体现出了更为丰富的价值指向,但同时也引发了一系列的生态伦理问题,为人类社会的发展带来了潜在风险。为此,在人工智能发展之下,须提升对科技创新及应用的理性认知能力,注重人与自然关系的伦理调节,持续健全人工智能相关的管理制度,促进人工智能技术与生态伦理的逻辑契合。同时,加强对公民的生态道德责任教育,对人工智能引发的生态伦理风险进行有效预判,从而使人工智能在人类社会的发展中充分发挥积极的助力作用。