文化预设及其在翻译过程中的重建

文化预设是一种复杂的语言现象,它具有共知性和合适性两大特点。文化预设对读者及其理解原文的过程施加影响,特别是极大地影响翻译这一特殊的言语活动。译者对文化预设采取的重构策略包括:文化诠释法、文化融合法、文化归纳法等。     

文馨清籁

文化生境之所以是生存的缘境,这“缘”是其中的多因素的发展脉络和过程,是主客体的存在方式,是主客体的能量转化条件。通俗而言的“缘份”,从文化生境角度来看,至少表明各个主体的散聚有机遇和条件,有目的和过程,有交流和吸     

论网络统战文化

网络统战文化是存在于网络环境、以网络为传播途径的统战文化,是人类社会进入网络时代后出现的一种新型统战文化。网络统战文化具有自主性、互动性、高度融合性、变动迅速性和跨地域性等特征。网络统战文化建设要以实现文化信息一体化与主体个性化、文化环境和谐平等与跨文化冲突、文化价值传承与创新的统一为目标,以促进主体价值回归和提升、建设网络统战文化社区和构建网络统战文化新范式为措施。     

论文化、教育权利的属性

文化、教育权利是公民基本权利.它们在权利属性方面存在着下列特点:文化、教育权利具有同质性;文化、教育权利是一种复合性的权利,既具有自由权的特点,又具有社会权的性质;文化、教育权利作为宪法权利决不仅仅是一种"指导规范",而是可司法性的法律权利.     

区域文化互动与合作路径探讨——以夜郎文化为例

区域文化的互动与合作是推动文化大发展大繁荣的重要路径。夜郎文化是一种区域文化,具有区域广阔性、区域差异性和区域互补性等特征。夜郎文化开发的现状表明,建设优势互补的大平台,用区域发展的新视野打造区域文化圈,是区域文化互动与合作的基本路径。     

论文化与文化的时代性和民族性

任何一种文化都具有鲜明的民族性、时代性和阶级性。民族性是指各民族具有不同于别的民族的文化，而不是说每个民族只有一种统一的文化。任何文化都属于一定的时代，表现为各个民族文化的社会制约性和历史性，表明的是这种文化产生的必然性和何以如此的原因；阶级性是指在阶级社会中文化的人都属于一定阶级。文化发展的本质是创造，没有创造就没有文化的积累、继承和发展。     

大学的文化使命与大学文化建设

大学对待文化有四种态度,即传承与播扬、研究与创新、运用与收藏、交流与融合.大学文化具有引领性,这种引领性始终同先进性结合在一起,人类迄今为止的人道主义文化、科学文化和权利文化都是大学引领和创立的.由于办学理念、办学传统不同,大学文化会形成较大差异,而这种差异正是大学特色的成因.大学文化也有共同性,我们要建设具有德性、思想性、创新性和特色性的大学文化.     

文化全球化与文化多元化的辩证关系

文化全球化是人类社会发展的必然趋势。文化全球化既是一种社会文化过程,又是一种社会文化结果,它具有各民族文化之间的冲突、交流、融合以及各民族的文化资源被全人类所共享两层涵义。文化多元化是指各民族现代化发展进程中形成的生活方式。文化全球化与文化多元化是一对辨证统一的范畴,二者之间是并行不悖、互补互动的关系。     

关于“代表先进文化的前进方向”的思考

文化这一概念具有十分丰富的内涵。要判断一种文化先进与否必须坚持生产力标准、民族性标准和阶级、阶层性标准。要代表先进文化的前进方向就必须强调理论思维的创新性、文化生活的开放性和文化发展的可持续性     

监狱建筑空间文化的现代构略

源于监狱建筑的空间文化,是指融汇于监狱建筑空间反映监狱行刑的人文环境和文化气息的一种文化物质形态,具有封闭性与开放性、固定性与创意性、安全性与陶冶性、人文性与愉悦性等特性,其形态有行政空间文化、监舍空间文化、教学空间文化、劳动空间文化、亲缘空间文化和自然空间文化之分。以文化的内涵、色彩、形象、载体及其文化的符号与艺术的...     

行刑中的罪犯文化心理研究

监狱是以刑罚执行为要素的彰显监狱文化力的文化磁场。罪犯在行刑的文化磁场里，在监狱文化力的作用下，产生出独特的文化心理。文化心理是罪犯在改造与行刑过程中对监狱以文化为矫正力的意识作用与认知过程的心理反映。罪犯的文化心理通常由文化认同心理、文化需求心理和文化冲突心理组成，具有渐进性、差异性、变更性、递进性和复杂性等特征。开展对罪犯的文化心理研究，有利于科学认识罪犯的改造特性，把握罪犯的行刑轨迹，提升监狱对罪犯的矫治功能和矫正功效。     

黄河文化的脉络结构和开发利用——以甘肃黄河文化开发为例

以河流为载体的文明是人类文明的重要源泉,尼罗河文明、两河流域文明、恒河文明以及黄河文明等古代四大文明均是河流文明的代表。黄河文化是黄河流域文化特性和文化集合的集聚或总和,其内在精神包括自强不息、天人合一、多元融合、以人为本、崇德利用、贵和尚中等方面。从生成角度看,黄河文化具有一种树状聚散特征;从文化内涵来看,黄河文化是以"和"为核心思想;从历史发展过程来看,黄河文化具有超乎寻常的稳定性。黄河文化的结构是一个由多条脉线交织而成的网状结构。黄河文化主脉线主要有生物化石线、文明遗址线、农耕文化线、民族文化线、宗教文化线、民间文化线、文学艺术线、建筑文化线等等。每条主脉线上又分布有若干副脉线,这些脉线交错纠结,共同织就了具有生成性、开放性的网状结构式的黄河文化系统。甘肃黄河文化开发必须找准历史与现实的可能性,准确界定其内涵与外延,打造具有品牌特征的黄河文化产品。     

统战文化的属性功能分析

统战文化是统一战线成员在同中国共产党长期合作共事过程中所形成的情感、信仰和价值观的总称.统战文化作为一种文化形态,具有文化属性、社会属性和政治属性,而正是统战文化的属性决定了统战文化具有导向功能、凝聚功能、约束功能、激励功能、社会化功能和政治功能.     

在整合多元中实现对青年的价值引领——文化建设中的共青团角色

青年群体的求异性、创新性特点使青年文化作为一种特殊亚文化对社会整体文化发展具有探索性的贡献.中国政治和社会发展的逻辑导致文化建设以中国共产党领导的方式得以推动,而作为党联系青年的制度性和组织性安排,由共青团来推动青年文化建设就成为当然的选择.市场经济和网络社会条件下青年文化的多元化特征,要求共青团必须选择通过整合实现引领的战略路径.同时,组织特性也要求共青团必须超越符号性的文化形式,着眼于实质性的文化本质,即以青年生存方式和活动方式为内容,通过重建团青关系,实现对青年文化的整合和引领,并在此过程中,增强青年对共青团的组织认同.     

语言、文化与文化软实力建设

语言不仅是思维的工具和交流的手段,也是一种文化理念甚至是价值观念的天然载体。文化是软实力的重要源泉,软实力是一种柔性力量,但只有那些具有生命力、创造力的文化才具有力量。文化软实力概念界定、发展文化软实力的必要性和可行性、我国文化软实力建设取得的成就,探讨了增强文化软实力的措施。     

二维性：中国文化的强大生命力

华夏文明在世界上是一种独一无二的文明，它之所以绵延五千年而经久不衰，主要源于中国文化基因的优秀和伟大。中国文化的“源头活水”就在于它的二维性质。二维性使中国文化具有博大性，从横向看可以知其广博而众多，从纵向看可以知其阔大而久远。二维性使中国文化具有精深性，以简美和精致、思辨性和意象性为主要特点。二维性使中国文化具有经典性，在审美表现上趋向于空灵高远。二维性还使中国文化具有变革性，由此引发的求索性和开放性趋向，决定了中国文化不拒绝世界上一切先进的东西，可以在更高的层次上光大自己的五千年文明史。     

论中国传统政治文化与西方政治文化的内涵、特征及功能

中国传统政治文化和西方政治文化是我国当前存在的两种重要的政治文化。两种政治文化具有不同的内涵和特征,在建设中国特色社会主义政治文化的过程中发挥着各自的功能。通过两种政治文化的比较研究得出的启示有:一是积极建设中国特色社会主义政治文化,树立自己的政治话语系统,与西方的"文化霸权"相抗衡;二是树立中国特色社会主义政治文化的高度自觉和自信,彰显开放、包容精神;三是在对两种政治文化的内容进行价值判断和取舍时要遵循科学的方法论。     

文化创意产业投融资困境的理论分析及改善策略

文化创意产业作为一种新兴产业,具有高风险高收益共生性、需求侧的不确定性、产品的易复制性等特点,在投融资过程中面临诸多制约.从麦克米伦缺口理论、信息不对称理论和交易成本理论的多维视角,剖析、解释当前文化创意产业投融资面临的困境,认为文化创意产业投融资与风险控制策略应从加大政府支持力度、培养投融资人才、创新投融资模式、建立健全风险评估与控制机制等方面着手.     

廉政文化的发展:由伦理文化到制度文化的提升

廉政文化作为精神文化和制度文化有机融合的文化形态,是人们关于廉政的知识、信仰、规范以及与之相适应的生活方式、社会评价方式等的总和,是廉政建设与文化建设相结合的产物,是社会主义先进文化的重要组成部分.以反腐倡廉为核心内容的廉政文化,是社会主义先进文化建设的重要内容,是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的强大思想武器.作为一种与政治生活和政治发展密切相联系的特殊文化形态,廉政文化具有鲜明的历史传承性和时代创新性.     

发掘文化资源优势 创新文化统战工作

文化统战是利用文化资源开展统战工作的一种手段、策略和方法,是借助文化自身所具有的功能作用,从文化视角切入统一战线的一种工作途径。本文结合武强县统战工作的实际,从开展文化统战的背景和目的、资源优势和方法措施,不断探索创新文化统战工作,打造具有鲜明特色的县域文化统战新模式,为经济社会全面发展提供智力支持和精神动力。