皮肤金属化与触电时间的实验研究——SEM/EDX微区铜半定量分析

笔者用S_(250)-MKⅢ型扫描电镜(SEM)与QX2000/S型能谱仪(EDX)、对猪腹部皮肤电击伤电流入口(220V交流电火线端)、出口(零线端)进行了微区铜半定量分析,结果显示:电极金属Cu半定量计数值,随触电时间延长而增高。其中,电流入口由1秒52cts上升到1小时845cts,增加了16倍之多;出口由1秒37cts上升到1小时176cts,增加近5倍。出入口之和呈明显递增趋势:1秒为89cts,10秒为109cts,30秒为149cts,1分为165cts,10分为308cts,30分为516.5cts,60分为1021cts,数据无倒置现象,差距明显。故交流电损伤电流入口和出口皮肤电极金属半定量计数值之和,可以作为推断触电时间的依据。同时,在1秒至1小时的触电实验中,通电10秒左右,电流由11OmA降至10mA,1小时以内始终保持1.5～2mA,并在入口(有时在出口)持续出现电火花。当出口放电时入口立即停止,未见出入口同时出现电火花的现象。笔者认为,这种持续的小电流和电火花,是形成电极金属沉积数量随触电时间延长而有规律性增高的主要原因。     

孔子思想与法治

要建立"和谐"社会我们不仅要从西方寻找文化资源,更应汲取中国传统文化资源。只有汲取人类文化智慧,才能进一步提高和创新,从而解决现代社会所面临的种种问题,使人类真正走上一条健康发展的道路。     

1例水中触电死亡的法医学鉴定

1案例资料 1．1简要案情 梁某（男，18岁）和其表弟到当地一水井挑水时不慎掉入井中，搭在其肩上的毛巾漂于水面，其表弟遂伸手捡毛巾，手有麻木感，急通知水泵用户断电后用扁担钩将其拖出水井，并迅速送往当地医院救治，经医生检查确诊梁某在被送到医院前就已死亡（从梁某掉入井内至被送到医院约10min）。据了解，死者生前无任何疾病史，身体健壮，会游泳且水性较好。     

孔子的致命弱点

冉求带鲁国的兵打败了齐国的军队,季康子问冉求：＂子之于军旅,学之乎？性之乎？＂冉求说＂学之于孔子。＂这是冉求为孔夫子弄虚作假。孔子自己就对卫灵公说过：＂俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。＂承认他只懂得祭祀,不懂得军事。孔子这个人,还是比较实事求是,也比较有自知之明的。＂知之为知之,不知为不知＂,这是他一贯的风格,对他的弟子们这样说,自己也这样做。     

论孔子的史学意识

本文从史家角色意识、史学成果的书写形式、史学的功能三个方面理解和说明孔子史学意识的成熟。     

论孔子的尚贤思想

尚贤即崇尚贤能,尚贤思想对人才的开发与培养具有重大作用。尚贤思想在中国源远流长,最早可以追溯到原始社会未期,其在春秋战国时期更是备受推崇,这与儒家学说的影响不无关系。由于孔子的思想在儒家学派极具代表性,故本文着重对其尚贤思想加以论述,以期进一步发掘其思想价值。     

人身触电责任界定中易混淆的几个问题

电力在现代社会中已经与人们之间的接触越来越密切，但是由于触电伤亡事件的数量也呈现逐年增加趋势，并且在确定触电伤害的赔偿责任时经常会发生纠纷，给事件解决带来极大阻碍。本文时处理该类事件中容易混淆的案件性质、归责原则、具体法律引用、触电位置、多种原因等问题做出了分析，旨在通过帮助各有关方迅速厘清责任。     

复古与创新:孔子思想的重新解读

本文探讨了孔子的天命观,礼治观、教育观、吏治观,人物观、政治观思想。     

孔子与死刑

孔子的思想和实践对中国古代司法活动、包括死刑案件的处理，都产生过重大而深远的影响。 《礼记》是儒家的重要经典，是五经之一，成书于汉，是记录中国古代思想和制度的书籍。其中，     

柏拉图与孔子的正义观:比较与启示

人类历史上很多思想家都对正义展开过细致的论述,柏拉图和孔子便是其中重要的代表。柏拉图的《理想国》和孔子的《论语》中都有大量的关于正义的论述。对二人正义观的比较,既有助于我们深入探讨"正义"的内涵,也对思考如何构建社会主义和谐社会具有启发意义。     

柏拉图与孔子教育思想之比较

柏拉图与孔子分别是古希腊和古代中国著名的哲学家、思想家和教育家。在中西文化史上具有深远的影响。其二者在政治思想和教育思想上,有很多相似之处,但也不乏区别。本文主要以柏拉图的《理想国》和孔子思想的集大成者《论语》作为理论出发点,对二者在教育思想上的异同作一些比较分析,进行初步的探讨。     

孔子德治思想的内涵

孔子德治思想的内涵丰富,它以道为基础,仁为核心,礼为制度,刑为补充。其目标是实现社会的和谐与稳定,追求理想的"大同"世界。本文即是从道、仁、礼、刑、大同五个方面对德治的内涵展开阐述。     

孔子人性学说的内在逻辑

作为儒家创始人的孔子,其"人性学说"在人类自我认识的历程中占有十分重要的地位。本文试图通过对孔子"人性学说"的分析,找到这种"人性论"的内在逻辑关系。     

孔子与柏拉图理想秩序观差异性比较

基于对孔子与柏拉图相关文本的解读,本文拟以秩序为切入点,综合采用文献分析、比较分析、层次分析等研究方法,对孔子与柏拉图中西方两位先哲的秩序观进行梳理和比较研究,以期从文明发轫期窥探和挖掘出中西秩序理念的分歧。     

孔子的国家观

孔子的思想博大精深,我们从政治学的角度发掘孔子思想的宝藏,深入了解孔子的国家观念是一个很重要的课题。研究孔子的国家观可以使我们更好地理解我国的政治现象和政治文化,也可以使我们更深入地理解我国传统政治文化及其在现代的变迁。     

简论孔子的教育伦理思想

孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,为我们留下了博大精深的教育伦理思想。他指出了教育的崇高地位,提出了"有教无类"的教育平等思想,概括出了丰富的师德观。     

美国开国元老是孔子的“粉丝”

20世纪之前,中国在农业、水利、建筑、陶瓷、纺织等各方面所取得的成就被多国效仿。在美国,富兰克林、杰弗逊等开国元勋就曾吸收和借鉴了中国文化,用以指导新大陆的建设。 富兰克林建＂长城＂ 富兰克林是人尽皆知的人物,然而,鲜有人知道富兰克林曾对孔子思想有所研究。     

从康德道德哲学看儒家的乡愿

康德与孔子是相通的,都强调真正的道德是自由意志的一贯性。“乡愿”出自孔子的一句话“乡愿,德之贼也”。孔子在《论语》中批评乡愿之徒,也就是地方上的好好先生,对谁都关系处理得好,八面玲珑,左右逢源,所有人都说他好;但这种人内心并不是出于道德目的而是别的目的。     

孔子的嬉笑怒骂

我们读《论语》，看到满篇都是格言，常会以为孔子平时一定是格言不离口。其实这是误解。孔子和我们一样，有着普通人和正常人的悲欢离合、喜怒哀乐，而且不乏幽默感。     

新时期我国政府上网职责与策略的重新定位

政府上网在提升公共服务质量、提高行政办事效率、促进政务信息公开、完善社会管理职能等方面发挥了重要作用,但是在新的历史时期,随着形势的变化,政府上网仍然存在一定的问题与不足。因此,必须坚持与时俱进,不断创新发展观念和发展思路,依靠科学发展观,从核心目标、人力资源、民众参与、官民互动、加强民主与建立智库几个方面对政府上网职责与策略进行重新定位,才能有助于"强化政府社会管理和公共服务职能"与"扩大社会主义民主"。