为官遗德不遗财

近翻报刊,偶拾古今为官者遗德不遗财的几个典型,阅后感奋之至,想说几句,与当今一些领导共勉。东汉名臣杨震,“性公廉,不受私谒,子孙常蔬食步行”。亲朋故旧劝他趁权大的时候为子孙置些产业。杨震笑说:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!“明代嘉靖时都指挥使戚景通清正廉洁。他72岁时,卧病不起,一些老部下上门探视,见他住宅敝陋,又无家产,关切地问道:“你老人家没有给妻儿留下一点产业,今后他们怎么过啊?”戚景通摇摇头,并把17岁的儿子戚继光唤到病榻前说:“为父没有给你留下什么财产,只留给你一颗忠贞爱国之心。”说罢,溘然而逝。…     

中国历史上第一块『贪官遗臭碑』

在云南省路南县（1998年更名为石林县）文化馆武庙后墙上，有一块高1．71米、宽0．63米的青石碑，正中楷书大字如拳“路南县贪官许良安遗臭碑”，两旁寸楷工书“遗臭碑简记”，落款“中华民国三十三年一月十日路南县各机关暨全体民众立。”这个叫许良安的人是国民党军统特务，他于1943年4月春暖花开的时节，怀揣县长委任状，兴冲冲踏上了后来让他遗臭千古的路南土地。     

“暮夜却金”与自报财产

东汉人杨震“暮夜却金”的轶事，时常为今人提起，并见之于报章。据《后汉书·杨震传》载，杨震赴东莱做太守，路过昌邑时，有故旧王密趁黑夜给他送来10斤黄金，并云“暮夜无知者”。然杨震却说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？”致使王密羞愧之下，携金而去。杨震为官清廉，不受贿赂，其“慎独”之境界，传为佳话。今天也仍有推崇的必要。时下，类似王密的“暮夜怀金”者不乏其人。他们缘于种种不可告人的动机，向手中有权者行贿，不仅于暗中诡秘交易，且手法比王密尤有过之。比如，有人为达到贿赂的目的，竟将万元现金塞进鱼肚里，…     

古代清官的诫妻诗

唐代诗人白居易，曾任左拾遗、司门员外郎等职。新婚后不久，他便写下《赠内》一诗，与妻杨氏共勉。诗中写道：“蔬菜足充饥，何必膏梁珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。”在吃穿方面。不要追求山珍海味，不要追求竣罗绸缎。布衣蔬食，温饱足矣。     

读史札记(三则)

疏广为何不为子孙置厚业汉宣帝元康三年,太傅疏广告老还乡,皇帝、皇太子赐、赠黄金数十斤,同僚故人又送之百两。归乡之后, 其卖金而请族人、故旧、宾客,相与娱乐。有人劝疏广为子孙多置些产业。疏广说,我难道已经老到不考虑子孙了吗!只是想到家中已有些田地、房舍,只要子孙利用这些产业辛勤劳动,足以解决衣食,而且生活得不会比凡人差。“今增益之以为赢余,但教子孙怠堕耳。贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过,且夫富者众之怨也,吾既无以教化子孙,不欲益其过而生怨。”     

杂技传承人犯罪，这项非遗何去何从

<正>检察官感觉到,严右路犯罪的背后,不仅是他个人法律意识淡薄,此案的发生也与包括仇桥杂技在内的杂技传承困境有着一定的关系貌不惊人、皮肤黝黑、身板精壮、话不多,看着比实际年龄大一些,不像是“80后”,但当聊起杂技的时候,他就仿佛变了个人,话一下多了起来,眼里也忽然有了光。这是办案检察官对严右路的初次印象,单凭这印象,的确难以想象他是一名非法组织多名外籍人偷渡到国内进行杂技培训和表演的犯罪嫌疑人。但随着对案件的深入办理,     

范纯仁，被父亲“遮挡”的名士

范纯仁的父亲是北宋名臣范仲淹。他老人家一句“先天下之忧而忧。后天下之乐而乐”，闪耀千古，以致范氏子孙在他的星光下显得十分黯淡。其实范纯仁官职不比他老爸低，社会影响比他老爸还要大，在个性特点和行为做派上，更是别有名士味道。     

养鹤老人的四次"新闻发布会"

面对偷猎者的乱枪扫射,面对养子内外勾结的亲情背叛,面对人们“断子绝孙”的诅咒,2003年8月17日,64岁的独身老人利子云为他的5000只白鹤举行了第4次“新闻发布会”。他老泪纵横地对乡邻们说:“那些鸟儿就是我的子孙,谁要伤害它们,我这把老骨头跟谁拼命。”     

在道路上过失遗洒柴油造成严重后果应如何定性

案情简介2005年4月22日凌晨5时许,北京某公司车队司机高某驾驶油罐车,在给工地设备加完柴油后,忘记关闭驾驶室内的“取力器”和油管的球形阀开关,造成西城区北二环主路由东向西沿德胜门桥至阜成门桥一线约4公里长的路段大量遗洒0号柴油。后经他人提醒发觉油罐车漏油,高某关闭油罐车油管开关迅速逃离现     

严谨治家惠泽子孙

明代状元宰相李春芳,官居内阁首辅,拥有“一人之下,万人之上”的显赫地位,可谓权倾当朝。然他不仅严于律己,而且注意整肃家风,列出“畏理守法”的家规教条,严格约束自己的子弟族人奉公守法,忠厚传家。他在家书中说:“如不违理,可保无虞,如其违理,易非所能庇也。”正是因为李春芳严于治家,才能使子孙谨慎为官,并使李家高官不绝,直至清代李楠,几代都被载入史册,有所谓“九世一品”之誉。而在李春芳之前的首辅严嵩、徐阶以及之后的张居正,都因权欲和贪欲过强而栽入深渊,并祸及子孙。时至今日,在对待如何“治家”、如何关爱子女的问题上,仍有两…     

苏县令智成良缘

明朝武昌府武昌县,黄利与叶荣二人都在刘庄居住,常在佃户家一同饮酒;感情很融洽。二人闲聊时,谈到各家的事,因而说到二人的妻子都有身孕。叶荣说:“你我二人,应该算是脾气投合的老朋友了,我想让后代的子孙都像你我一样世世交好。”黄利说:“你既有此心意,再好不过。只是恐怕子孙之心未必与你我二人相同。”叶荣说:“这话说的极是。不如今天你我二人议定:今后两家如生下一男—女,结为婚姻。你意下如何?黄利说:“这么办真是妙极了。”二人滴酒于地,对天盟誓,又各自割下衣襟,以示不违誓约。 后来,黄利家生下一个男孩,取名世禄。叶荣家生下一…     

从乔家"家规"说起

近游山西祁县乔家大院,果然是建筑雄伟,大气磅礴,构思巧妙,美不胜收,给我留下深刻印象。不过,更使我感兴趣的还是乔家家规,家规有6条:不准纳妾,不准赌博,不准嫖娼,不准吸毒,不准虐仆,不准酗酒。这在当时社会,对一个钟鸣鼎食的豪富之家,是很难做到的,但乔家子孙基本上都做到了,这也就是为什么乔家能兴盛百年、六代不衰,跳出“富不过三代”周期率的重要原因。记得去年参观合肥包公祠时,也看到过那条著名的包拯家训:“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。”话虽不多,但分量颇重,极有震慑力。…     

缤纷语丝

“贪官敛财从来都祸及子孙。”——在日前举行的延安干部学院秋季开学典礼上，中央组织部部长李源潮告诫参加培训的领导干部说，廉洁奉公是中国共产党永葆先进性的本质要求。他还指出，贪官敛财，从来都祸及子孙；廉官清白，多数能荫泽后代。     

廉洁诗话

中华民族自古崇尚廉洁,因为它攸关千秋基业。在反腐倡廉呼声日益高涨的今天,笔者录下我国历史上一些清白正直的入及其诗,以飨读者。汉代的杨震,史称"四知太守"。一次,有人夜里送黄金给他,并说:"夜黑无人知。"杨震听后怒不可遏,义正辞严大声斥道:"天知,地知,你知,我知,何谓无知!"令来人将礼金带回。为此,清代薛喧赋诗称道:"人间无处不天公,却笑黄金馈夜中;千载四知台下过,马头犹自起清风。"唐代诗人白居易任杭州刺史时,为官清廉,政绩显赫,告老还乡后,     

领导干部要为子孙留下精神财富

细心者!不难发现!当前!一些领导干部之所以"落马#!竟缘于为子孙谋不正当利益。慨叹之余,感觉确有几句话要讲。“静以修身,俭以养德”,一代圣贤诸葛亮如是说。但我却说,俭以养富。为什么?这是笔者近读《保富法》一书所悟。此书系清末名臣曾国藩外孙聂云台著。他总结自己见闻的诸多家族败于挥霍奢侈之事,结合历史经验教训,向世人揭示了这样一个道理:传下万贯家财企图荫泽后代的官员、商贾,偏偏是“有心栽花花不开”,其子孙能读书、务正业者,凤毛麟角;相反,不为子女留什么钱财,一贯以俭朴作家训者,却“无心插柳柳成荫”,他们的后代多很优秀。富…     

取证

那年在起诉部门工作时,办理了一起故意伤害致人重伤案,感触颇深。犯罪嫌疑人蒋某被抓捕归案后,除第一次向公安机关作了简单供述外,再不作任何有罪供述,并大喊冤枉。于是,我带书记员到看守所提审了犯罪嫌疑人蒋某。蒋某一脸的诚惶诚恐。他说:“青天大老爷,你们可要为民作主啊,被害人可不是我殴伤的,他的伤是他自己在打我时不小心摔伤的。”我问他:“你为什么在警方第一次问话时作了一些口供,后来又全部否认了呢?”他似乎有些悲愤,竭力辩解先前的供述是在办案人员的诱供、逼供下作出的,甚至还指天发誓:“说假话天打雷劈,不得好死。”我摆摆手…     

上海18岁司机被指开黑车后自残

10月14日,上海市浦东新区,18岁男子孙中界（河南人）驾车经过某建筑工程公司时,看到一年轻人站在路中央拦车。孙中界顺道开车将他送到了1．5公里外的目的地。途中,他还半开玩笑地问上车的人：“兄弟,你是不是‘钓鱼’的？”对方没有应答,脸上表情自然。     

沈家本与《汉律摭遗》

<正> 《汉律摭遗》是清末著名法学家沈家本对传世汉律资料搜编考证而留下的一部重要的法史巨著。成书于壬子年(1912年)立秋,第二年这位对中国法律近代化作过重大贡献的学者就辞世而去。《汉律摭遗》二十二卷,收入《沈寄籍先生遗书》甲编,其分量约为甲编三分之一。摭,拾取之意;遗,遗留、遗漏之意。《汉律摭     

给子孙后代留点什么

很多年以前，听一位老华侨讲，美国孩子年满18岁，家长就很少关照啦，“逼”着他自己去谋生。当时听了颇为惊异，觉得缺少人情味儿。按照咱们中国人习惯，父辈拼命干活挣钱，重要原因就是要为后代留下一些房产和钱财，不这样做总觉得于心不安。所以病老临终写遗嘱，很重要的内容就是，关于财产房舍分割，以免身后子孙为此不睦。为争夺遗产打官司，闹得兄弟反目成仇的事情，在民间流传相当多。     

给子孙留点什么

文史资料选辑载溥杰写的《醇亲王府的生活》中有这样一则持家格言：“财也大，产也大，后来儿孙祸也大。借问此理是若何，子孙钱多胆也大，天样大事都不怕，不丧身家不肯罢。”“财也少，产也少，后来子孙祸也少。若问此理是若何？子孙钱少胆也小，些微产业知自保，俭使俭用也过了。”福州林则徐祠中也有类似一副对联：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”以上所言，在“留点什么给子孙”的问题上，讲出了祸福转化的辩证关系，古人倘能看到权大钱多如不严格要求自己，便可能惹出…