荆州博物馆馆藏文物精品④

<正>1凤鸟花卉纹绣浅黄绢面绵袍战国衣长165cm,袖展158cm,袖宽45cm,摆69cm荆州马山1号墓出土两袖平直,宽袖口,短袖筒,三角形领。凤鸟花卉纹绣浅黄绢面外缘用田猎纹绦,内缘中部和大襟上部内侧用龙凤纹绦,内缘两侧用凤鸟菱形纹锦。袖和下摆缘均用菱形纹锦制作。     

荆州博物馆馆藏文物精品②

<正>①虎座鸟架鼓战国通高149.5cm,连体宽145.7cm荆州天星观2号墓出土由立凤、卧虎、悬鼓和长方形器座组成。两凤鸟分体雕刻而成,鸟腿直立,鸟爪张开抓住虎背。两虎虎身分别由整木雕凿而成。全器髹黑漆为地,用红、黄、灰等色描绘花纹。     

文物鉴赏

<正>战国通长115厘米,宽5.5厘米～7厘米。1978年湖北随县曾侯乙墓出土。调律器。整木雕制,器身中空为音箱,据两端弦孔,原张施五弦,出土时弦已朽佚。器身绘有神人跨龙飞天和十二凤鸟图案传说夏后启上天得乐和皇帝命伶伦仿凤鸟定十二律,     

楚艺术凤鸟精神的研究

凤鸟是楚人的祖先崇拜物,本人剖析楚人尚风的渊源,分析楚凤鸟图形的自由精神与内涵,并与现代艺术作比较,而得出新的理念。     

白玉双凤交颈壶(清)

<正>白玉双凤交颈壶(清)高1 3.6厘米。壶为白玉质,整体造型为两只凤鸟交颈相拥。以凤首为盖,紧紧相拥的凤鸟身构成了壶身,其上雕刻凤翅及凤羽,壶身下端两凤足相抵,壶底刻有"乾隆御制"填金篆书款。凤鸟作为吉祥的瑞兽,是古代器物中的重要纹饰,寄托着人们吉祥美好的寓意。此件器物造型雅致巧妙,工艺精湛细腻,纹饰     

掐丝珐琅狮钮香熏(清)

<正>掐丝珐琅狮钮香熏(清)通高15cm,口径13cm,铜胎,双立耳,短直颈,扁圆;腹,平底,三足,通体以黄色为地。器盖上雕狮钮,狮为蹲踞状,右前脚踏圆球,正侧身回首而望。盖面有如意云头形开光,内饰缠枝莲花,间隙以镂空雕饰三只蝙蝠与云纹,象征"流云百福"。颈部与双立耳上饰梅花图案。腹部饰有缠枝莲花。足饰独角兽首,怒目圆睁,威猛异常。此器器型美观,华彩富丽,制作工艺     

盛世莲花

澳门特别行政区的区旗和区徽中都有莲花的图案,概因澳门古称"莲岛",状如莲花,澳门半岛、氹仔岛和路环岛构成了南海中这朵美丽莲花的三只花瓣,莲花也成了澳门的象征。1999,澳门回归,欣逢盛世,莲花怒放。     

盛世莲花——极尽奢华

澳门特别行政区的区旗和区徽中都有莲花的图案,概因澳门古称＂莲岛＂,状如莲花,澳门半岛、氹仔岛和路环岛构成了南海中这朵美丽莲花的三只花瓣,莲花也成了澳门的象征。1999,澳门回归,欣逢盛世,莲花怒放。     

文物鉴赏

<正>青铜钺,盘龙城李家嘴2号墓出土,长41.4cm,刃宽26.7cm。青铜钺肩及两侧各饰夔纹,两侧夔纹尾部为蝉纹。钺是古代用于欲杀的长柄兵器,亦可为刑具,是贵族的权力象征。盘龙城的铜钺是商代早期最大的铜钺,它的发现对判断墓主身份和进一步确定盘龙城军事重镇的性质都有帮助。     

金陵不眠夜——民国特大间谍案侦破纪实

六、初现端倪莲花姑娘是张妈的一位远房亲戚,她早先全家住在东北农村。1931年“九·一八事变”后,东北的大好河山沦入日寇之手,广大民众在日寇的铁蹄下惨遭蹂躏。莲花的父亲在一次日寇扫荡中惨遭杀害,她随母亲逃入关内,投奔张妈这位远房亲戚。恰巧张妈苏州乡下老家有急事要回去,她便向黄浚夫妇推荐莲花姑娘留在黄公馆干活……     

青铜卣

正青铜卣,盘龙城李家嘴1号墓出土,通高31cm,口径7.2cm,底径12.5cm,盖顶饰夔纹、联珠纹。器身饰凸弦纹、夔纹、饕餮纹,饕餮纹带上下界以联珠纹。卣是盛酒的祭器,是商周时期一种重要的盛酒器,主要盛行于商代和西周。盘龙城出土的这件青铜卣是商代最早的一件。     

圣洁“莲花”静静开

休闲度假宜居“莲花” 莲花温泉旅游集团位于中国历史文化名城——河南省南阳市。其主景区莲花水城位于南召县皇路镇白河岸边，总占地面积2000亩，周边水域6000亩。这里风光旖旎，负氧离子浓度高，是野鸭、白鹭、仙鹤、天鹅等水鸟的栖息地，被誉为宜居之所、南阳的后花园。莲花水城已被南阳市政府指定为全国第七届农运会风筝比赛场地及代表团驻地。     

汉、畲族传统服饰凤纹比较研究

本文通过对汉、畲族传统服饰凤纹的起源、造型以及承载的社会和民俗文化进行比较,阐述了两民族的凤纹共同起源于东夷族的凤鸟崇拜,由于不同的社会历史演变,促使两民族传统服饰凤纹的造型以及承载的社会文化存在着差异性;由于汉、畲族长期的接触交流,促使了两民族传统服饰凤纹民俗文化存在着趋同性,在这一层面上,凤纹是民族融合的文化表征。     

莲化牡丹：民族团结的区域性符号实践——河湟地区藏传佛教艺术的一个案例北大核心

民族团结的目标指向是国家统一、社会和合、文化交融，其实现的途径在于各种类型的“实践”。文章提出，“符号实践”是民族团结的实践路径之一，且具有区域性（地方性）、情境性的特点。在青藏高原的生态系统中，没有自然生长的莲花；但在其地方文化系统中，莲花符号却占据核心位置。那么，当地的人们如何在其地方艺术中把莲花符号“具象化”呢？田野调查发现，莲花通常被以牡丹的样式加以描绘，莲花化身为牡丹，可视为河湟地区民族团结的一种无意识的符号实践。     

文物鉴赏

<正>彩绘三鱼纹漆耳杯西汉,1986年江陵毛家园1号墓出土。它为木胎,挖制。内底中央用金、红、蓝色粉绘一凤鸟,周围绘三条游鱼。出土时图案粉彩鲜艳清晰,后来逐渐脱落。耳杯一般用作酒器,因其杯则面有耳得名,有陶、铜、玉等多种质地,而以木胎最多。秦汉时期出土的木胎耳杯通体髹漆,有素面与彩绘两类。     

湖南汉寿马栏咀遗址商周时期遗存

湖南省汉寿县马栏咀遗址在2008年冬季发现了新石器时代、商、东周时期遗存。发现的遗迹有建筑遗迹、墓葬、灰坑、灰沟等。商时期遗物有釜、罐、盘、盆、豆、纺轮、网坠等陶器和石器等,是早商文化时期分布于资水中下游地区的一批本地土著文化遗存。东周时期遗存的陶器类型较简单,属战国中晚期楚文化遗存。     

厦门市思明区嘉莲街道人大工委:创新民生问题解决的“密钥”

<正>听说燃气公司的工作人员到小区收管道燃气开户建设费,家住厦门市思明区嘉莲街道莲花五村社区龙昌里小区的刘碧云阿姨第一时间赶紧去交钱。"早就盼着这一天了,"刘阿姨说,"再也不用担心饭煮到一半没气的尴尬情况了。"莲花五村社区现有常住人口7990人、流动人口3149人,人口密度大,辖区内11个生活小区大多是上世纪90年代初建设的,都没有电梯,也没有铺设天然气管道,扛煤气罐上楼成为社区居民生活的常态。"用上管道煤气"一直是社区居民的期盼,早在十多年前,莲花五村社区居民就     

“盛世莲花”南国开放 无限深情喜迎回归——国务院机关事务管理局圆满完成向澳门特别行政区政府赠送礼品工作

19999年12月20日上午,澳门综艺馆南侧莲花公园中央,光洁如镜的灰色花岗岩圆台上,中央人民政府赠送澳门特别行政区政府礼品——高6米的大型雕塑《盛世莲花》矗立在世人面前,金光闪闪,耀眼夺目。寓意澳门三岛形似莲叶的三层红色花岗岩相叠的基座上,莲花盛开,亭亭玉立,冉冉升腾,象征澳门永远繁荣昌盛。综艺馆内举行的澳门特别行政区成立庆祝大会上,播放着介绍中央人民政府及31个省、自治区、直辖市人民政府暨香港特别行政区政府赠送澳门特别行政区政府礼品的图像;综艺馆会场东侧的展厅内,各地区的礼品丰富多彩,竞相生辉。从用大小兴安岭出产的…     

民政部召开社会组织参与莲花、遂川县定点脱贫攻坚再动员暨供需对接会议

<正>4月9日,民政部社会组织管理局、规划财务司,在北京组织召开社会组织参与莲花、遂川县定点脱贫攻坚再动员暨供需对接会议。会议对社会组织参与定点脱贫攻坚进行了再动员,交流了社会组织参与脱贫攻坚经验,通报了莲花、遂川县定点脱贫攻坚情况和具体需求,初步研究对接了社会组织参与定点扶贫的措施办法。社会组织管理局对2018年部直管社会组织参与定点脱贫攻坚情况作了总     

龙年话龙

在远古神话传说中,三皇五帝被称为龙氏.传说伏羲教民结网、发明八卦,女娲炼石补天、搏土作人,他们都是人首蛇身的龙.东汉武梁祠石壁上有"伏羲龙身、女娲蛇躯"的画像.又传说炎帝为女感神龙所生,帝尧为庆都感赤