毛泽东创作《卜算子·咏梅》

“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”毛泽东的这首《卜算子·咏梅》明丽峭拔,清峻秀雅,在大气磅礴的毛泽东诗词中别具一格,脍炙人口。那么,毛泽东是怎样创作这首词的呢? 1961年11月6日上午,毛泽东在3个小时之内,曾3次给秘书田家英写信,请他帮助查找一首     

毛泽东《卜算子·咏梅》翻出的千古新意

毛泽东的词作《卜算子·咏梅》全词如下： 风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。据毛泽东自叙,该词是＂读陆游咏梅词,反其意而用之＂。为了好做比较,此处也将陆游的那首《卜算子·咏梅》照录：     

《圣经》·钞票·酒

一对美国夫妇想知道快成年的儿子将来会成为什么样的人,于是在儿子外出将回之前,在客厅的桌子上放了一叠钞票、一瓶酒和一本《圣经》,钞票代表实业或经商,圣经标志着神职或慈善家,酒则意味着堕落。他们躲在暗处观察。儿子回家了,没发现人,看见桌子上的东西,便毫不迟疑地把钞票塞进口袋。老俩口暗喜:家里要出一个实业家了。可儿子又把酒揣进衣服。老夫妻不由得面面相觑:莫非这是一个堕落的实业家?正要出门,儿子又转回来,拿起《圣经》,装模作样地翻看着出了门。目睹这一切,夫妻     

《沁园春·雪》及其和词

重庆谈判时,毛泽东应柳亚子要求,将<沁园春·雪>送给柳亚子.重庆谈判后,毛泽东回到延安,<新民报晚刊>发表了这首词,从而引发了一场应和风波.长期以来,我们虽然谈应和,但从没有将其他和词尤其是国民党方面的和词,完全公布出来.本人经过艰苦查找原报刊,将这些词大部搜集,现将一部分和词刊发出来,并加以简要注释,以使大家对当年这段历史有一个比较完整的了解.     

毛泽东修改《水调歌头·重上井冈山》

《水调歌头&#183;重上井冈山》这首词最早发表于1976年1月号的《诗刊》。同时发表的还有毛泽东的另一首词《念奴娇&#183;鸟儿问答》。《人民日报》及全国各大报都及时转载了这两首词。 正式发表的《水调歌头&#183;重上井冈山》词是这样的: 水调歌头 重上井冈山 一九六五年五月 久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端,过了黄洋界,险处不须看。     

毛泽东词《减字木兰花·广昌路上》写作时间地点新探

本文通过对毛泽东转战闽西赣南历史踪迹的考查,认为毛泽东《减字花木兰&#183;广昌路上》一词,作于1930年2月9日,地点是陂头村,即今江西吉安市青原区文陂乡渼陂古村,词中“命令昨颁”是指1930年2月8日“二七”会议作出的围吉安城的命令。     

毛泽东诗词《咏梅》

匿圉一一————回加毛泽东诗词《咏梅》@杨春虎!山西     

爱书·读书·写书

书,是智慧的结晶,是人生最亲密的伴侣,一生中我——我今年83岁,是一位专业作家。半个世纪以来,我爱书、读书、写书,与书结下了不解之缘:我     

环境·教育·人才

环境是人类赖以生存和发展的前提，是造就人才的土壤。环境可以影响人、塑造人、改变人。好的环境胜过生硬的说教，产生奇特的魅力，陶冶人的情操，塑造人的心灵．激励人的斗志，留住人才，培植高素质人才。教育是塑造灵魂的工程，如何为师生打造一个优美、舒适、健康、和谐、宽松、愉快的工作、学习和生活环境，走可持续发展之路，是我们对教育发展环境不断研究探索的深层次问题。     

民主·德治·法治

党的十五大提出建立社会主义法治国家的目标以来,“依法治国”成为我国划时代的政治发展的方向和尺度。2001年初,江泽民同志在全国宣传部长会议上又提出“以德治国”,即法治与德治相结合的治国方略。面对“以德治国”命题的提出,为避兔一部分人的思想混乱,阐明“法治”与“德治”的内涵、关系、走向及其实现手段十分必要。     

说服力·凝聚力·号召力

思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势,是中国共产党夺取革命和建设胜利的重要法宝。在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下,我们     

探究·实践·创新

“探究学习”是在50年代美国掀起的“教育现代化运动”中，由美国名科学家、芝加哥大学教授施瓦布(j．jschwab)倡导提出的。他认为学生学习的过程与科学家的研究过程在本质上是一致的。因此，我们的教育工作应引导学生像“小科学家”一样去发现问题、解决问题，并在探究的过程中获取知识，发展技能，培养能力，     

方向·信仰·希望

“中国特色社会主义伟大旗帜,是当代中国发展进步的旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。“胡锦涛同志在十七大作的报告,系统、深刻地论述了高举中国特色社会主义伟大旗帜对于发展中国、繁荣中国、富强中国的决定性作用,为夺取全面建设小康     

学习·修养·境界

毛泽东同志说:“饭可以不吃,觉可以少睡,书不可不读。“邓小平同志讲:“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。“江泽民同志强调:“放松了学习,思想落后于形势,就会丧失先进性,使精神世界陷于低级趣味,就难以抵挡利欲的诱惑。“……纵观历史,横看世界,古往今来没有哪一个政治家、思想家、学问家或者稍有作为的人,是不重视学习的人。他们通过学习,陶冶思想情操,提高思想境界,故有“书籍是人类进步的阶梯“的说法。可见,学习是一种修养、一种境界。由于党中央和江泽民总书记的大力倡导,全国上下已初步形成了一种学习的风气,特别是在深圳、浦东这些发达的开放地     

书·诗·情

今年初夏,我利用到北京出差的机会,去看望当代著名作家、也是我文学创作的老师魏巍。接到我的电话,魏老十分高兴,连忙说:“你现在就来、你现在就来,好久没见了!“我刚下车,早已等在院子门口的魏老,就迈着硬朗的步伐,迎了上来,用他那写过许多宏篇巨著的大手握住我的手,径直走进客厅,茶几上已摆放了切好的西瓜。看到已81岁高龄的魏老,对我这个只有过几年兵龄的小战士、文学之路上的新兵,仍然这么热情和关爱,心中涌起一股暖流,不禁想起一幕幕由于书与魏老建立起的忘年交情——我读中学时,学了《谁是最可爱的人》这篇课文后,有了自己的梦,这个梦和“魏巍“这个名字连在     

自律·他律·律他

澄清吏治,进行廉政建设,领导干部的廉洁自律是很重要的。因为,从古及今,大凡为政清廉者,没有一个不是自律很严的人。反之,那些作奸犯科的贪官污吏,毫无例外地又都是一些目无国法、贪婪纵欲之徒。自律,首先是在道德、思想上给自己筑起一道防线,心中有主见。对于什么东西,自己是不可以拿的,什么东西是自己应得之物,了了分明。面对金钱美色,不生贪得之念;面对违法犯禁的享乐,不作非份之想,这犹如古人所倡导的“慎独“,的确不失为自我约束的好主张。自律之“律“,理应是指法律条文,规章制度而言,守法是自律的基础。人性是散慢的,一个人要有所作为,就得约束自己,改变散     

大道理·小道理·歪道理

思想政治教育离不开讲道理。学习科学理论，领会件精神，解开思想扣子，指导具体行动等，都要通过思想的交流与碰撞，通过针对问题讲道理来实现，那么如何讲道理，怎样处理好讲道理中的各种关系呢．?     

检讨·认错·罪己诏

史料上有这样的记载:白居易在杭州任刺史期间,从不收取任何名贵物品,是位清官。但他在离任回家以后,竟发现自己也做了一件错事,于是写下一首诗来作自我检讨:“三年为刺史,饮冰复食叶。惟向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白“。原来他在游天竺山时,带回两片可爱的山石。为此,他感到内疚,认为要是每个游人都带走两片山石,那天竺山还成什么样子。这种行为抵得上贪污千金,哪还像个     

姬鹏飞医生·将军·外交家

1972年9月27日晚20点30分左右,毛泽东在中南海接见了日本首相田中角荣以及大平正芳、二阶堂进等人。周恩来和外交部长姬鹏飞陪同会见。 “架已经吵完了吧?不打不成交嘛！”毛泽东一边与田中角荣等日本贵宾握手,一边幽默地说。田中角荣首次领略到了毛泽东的风趣。