萧伯纳与胖神甫

有一次,剧作家萧伯纳在路上见到了一个白白胖胖的神甫,神甫见萧伯纳瘦骨嶙峋的样子,有些瞧不起他,就说:萧伯纳先生,人们看到你的样子,一定会认为人民     

做人与架子

大凡有点权力的人,都喜欢摆架子。因为他心目中认为,自己手中有权,就有理由在别人面前倨傲或轻慢。还有一种人,口袋中装满了钱,也自觉就有了摆架子的资本,就此轻视别人     

改变与适应

比尔·盖茨说过的一句话：“世界是不公平的,要学会适应它！”我第一次看到这句话时受到了巨大的震撼：     

重生

从前,在遥远的某地,有两个小国,就是甲国和乙国。两国世代为邻,但是又老死不相往来,安静平和地相处着。     

选择

故事发生在一座小镇。一位教师对孩子说：“我给大家讲一个《小妈妈找蝌蚪》的故事,好吗？”孩子们异口同声说：“好——”只有一个孩子举起了小手：“我想听闹海哪吒的故事。”老师叫他坐下,好好想想再回答。第二次问,     

诡计

野狸猫的身上,会发出一种很难闻的气味,这种气味足以对草丛中的小昆虫进行迷惑,让它们找不到方向。受到迷惑的小昆虫,往往会因为迷失了逃跑的路线而成为野狸猫的囊中之物。野狸猫还会把这种气味,喷射到小昆虫的洞里,让它们自动地钻出洞穴,野狸猫趁机将它们捕获。这是野狸猫的诡计。小昆虫们每每中计,在逃之天天中,反而成了野狸猫的美味。野狸猫的一生,就是靠着这种迷惑人的诡计而生存的。     

说欲望

人都是有欲望的。只是由于年龄、地位、文化教养,乃至所处的环境不同,欲望有时也就不尽一样。就是同样的一个人,此一时,彼一时,每个时候的欲望都有变化。不过有一点大概没商量,不管是什么样的人,有一个欲望却是共有的,而且绝对是永恒的,这就是要有衣穿有饭吃。只有在吃饭穿衣得到满足之后,你才有可能有别的欲望,不然就是欲望小到走路,恐怕也不会变成现实。     

器小

器小的人,眼光浅近,肚量猥小,境界促狭。从心灵的格调来看,大气的人像一棵巨树,长在旷野里,苍劲,宏阔,气势雄浑磅礴;而器小的人,像一株植物,一头扎进了瓶子里,无论怎么长,也别别扭扭的,屈曲,琐缩,难见气象。     

茶醉

唐寅有一幅名画,叫《事茗图》,视觉上的直观感受是溪流潺潺,林木苍翠,云雾弥漫,山前茅屋数间,一人伏案苦读。边舍中,有一小童在扇火煮茶。舍外,小溪之上横卧木桥,一老者策杖来访,身后跟着一个抱琴的书童。画面清逸俊雅,画风飘逸,充满动感。再看旁边的题诗：日长何所事,茗碗自赍持,料得南窗下,清风满鬓丝。     

“鸡鸣三省”

在来到云南昭通前,我还真不知道在云贵川交界有个叫“鸡鸣三省”的地方,听上去很富诗意,给人以无穷尽的联想,引人入胜。那是白云深处的所在,群山环抱,     

夜郎国的致富经

夜郎国国君很烦恼;如今,这周围大大小小的国家都富得流油,唯有夜郎国,依旧穷得叮当响。     

生命的理由

听过这样一个故事：在一个大花园里有一间小屋子,屋子里住着一个盲人。他把所有的时间都用来照料这个花园,虽然他的眼睛看不见,却把花园侍弄得非常好。一年四季．花园里总是一片姹紫嫣红。     

接受不完美

海滩上,布满了大大小小的贝壳。一个小男孩儿每拣起一个,瞧一瞧,然后就随手把它扔掉。就这样,他已经拣了一个下午,却始终没有找到自己心目中最完美的贝壳。     

为人当豁达

一日,老同志相聚。同桌的一位,我们早在上世纪70年代就已经熟悉,95岁高龄却十分硬朗。我问：“何以高寿？”老人呵呵一笑,回答：“气愤和烦恼的事,在我脑子里只会停留三分钟。”     

他们是朋友

在一个狼群里,头狼老了,不能再出去捕猎了。有一天,他让两只年轻的狼独自去捕食猎物了。没想到这两只年轻的狼当天就满载而归。头狼问这两只年轻的狼是怎么捕获这么大的猎物的。     

学会怎样忙

人是应该要忙的,但忙的类型和性质有所不同,忙的方式也不一样。懂得“忙”里蕴含着的不同内涵和掌握忙的方法,我们就可以学会怎样忙才有意义。按星云大师的说法,忙有四个层次或四种类型：气定神闲的忙、心浮气躁的忙、开开心心的忙和不甘不愿的忙。     

现代人的困境

现代人有什么困境呢？第一是无根,第二是无心,第三是无情。     

难成亲戚

英国著名的哲学家培根家里来了位不速之客,此人名叫荷克,是一名惯匪。法院正在对他进行侦讯起诉,看来非判死刑不可．他请培根救他一命。     

批评是什么

三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售,他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧？”     

为人当豁达

一日,老同志相聚。同桌的一位,我们早在上世纪70年代就已经熟悉,95岁高龄却十分硬朗。我问：“何以高寿？”老人呵呵一笑,回答：“气愤和烦恼的事,在我脑子里只会停留三分钟。”