新编武松下山

且说武松在梁山,日久天长,未免闲得慌。一日,对宋江道:朝廷既允了招安,近日小弟想下山游历,不日即归。宋江道:兄弟早去早回。武松下山,便赶去祭兄长。一     

新编狼和羊的故事

狼来到小溪边,看见小羊在那儿喝水。狼想吃小羊,就故意找碴儿,说：“你把我喝的水弄脏了!你安的什么心？”小羊吃了一惊,温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您站在上游,水是从您那儿流到我这儿来的,不是从我这儿流到您那儿去的。”狼气冲冲地说：“就算这样吧,你总是个坏家伙!我听说,去年你在背地里说我的坏话!”     

武松为何总是“被不明真相”？

在《水浒传》的120回书目中,武松一人就拥有十回,号称武十回。有意思的是,在这武十回中,武松除了打虎杀人之外,主要的经历就是打官司。奇怪的是,武松接连打了三次官司,却一次也没有搞明白过官司的真相到底是什么。     

武松维权的“非理性”

在《水浒传》前30回,武松有两次维权行动,一次是在景阳岗打虎,一次是斗杀西门庆。北宋末年,似乎老虎还不是“濒危野生动物”,就（《水浒传》所记,山东到处都有老虎出没,在沂岭（沂水）和登州（蓬莱）,李逵、解珍都曾遭遇老虎。为避免成了老虎的免费晚餐,     

武松为何反对招安

一个正害着疟疾的魁梧大汉在冬夜的瑟瑟北风中，正蜷缩着身体以一堆自备的炭火来温暖贫病的自己。我们的打虎英雄武松就这样凄凉而卑下地登场了。如此地出场与他后来的景阳冈打虎、怒杀潘金莲、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、出家六和寺形成了鲜明的互村。     

略论公孙胜的三次下山

《水浒》中的公孙胜是一个道教信徒,他三次从二仙山下来,参与水泊梁山的事业,他不为名利。他的出现在《水浒》一书的人物构成中也有着十分重要的作用。正是通过他的进进出出,把许多水浒英雄一个个引出来,最终形成108人的英雄团体。     

新编狼和羊的故事

历史狼来到小溪边,看见小羊在那儿喝水。狼想吃小羊,就故意找碴儿,说:"你把我喝的水弄脏了!你安的什么心?"小羊吃了一惊,温和地说:"我怎么会把您喝的水弄脏呢?您站在上游,水是从您那儿流到我这儿来的,不是从我这儿流到您那儿去     

困境与调和:权力结构与司法正义之关系 ——以《驳案新编》为案例依据

"强-弱"分殊的权力结构对于法律的制定和实施具有至关重要的影响,司法判决的结果也因此时常牵动着相应社会群体的神经,并由此汇成所谓民意从而造成诸多司法难题。因特殊时代背景,乾隆一朝所撰《驳案新编》实乃分析权力结构与司法正义之关系的绝佳样本。透过权力结构的视角可以看到,诸多司法难题的症结源于权力结构的强弱分殊,司法本不应当为权力结构本身的失衡买单。司法者在面对因权力结构失衡所造成的难题时,应该坚守形式正义的底线,唯有如此方可保证实质正义得以真正实现。     

山雨欲来风满楼

跋扈将军东汉建和元年（147年）十一月的一天,京师洛阳的大街上突然喧闹起来,人流涌向洛阳狱,有消息说,前太尉李固要出狱了。     

阿维尼翁之夏

夏大的阿维尼翁，处处跳跃着金色的阳光，几乎没有一处阴影，即使是橄榄树下，从枝叶间筛下的阳光变成了绿色，依然明亮得照眼。有人说阿维尼翁古语足大风的意思，阿维尼翁也叫做风城，其实应该叫阳光城才足。     

陶都气场

无论是一个人，还是一个地方，只有气场充沛，才能胸胆开张。说到底生命是一种状态。或激越、或昂扬：或低迷、或猥琐：前者气场清朗，后者气场暖昧。地域亦有气场，水秀山清，乃气场丰润：穷山恶水，必定气场阻滞而衰微。     

我的父亲钱瑞升

在钱端升的儿子钱大都看来,父亲学术上的主要成就是在1924年到1949年这段时间取得的。作为一个法学大家,钱端升最大的遗憾是没能完成一部按照自己心愿写成的大著作。     

我的父亲陈望道

我们是望道先生的子媳,早就听说过父亲的许多动人故事,但他是个很低调的人,从来不对我们讲他做过什么。回忆与父亲相处的几十年,如果要用一句话概括,就是他是一位充满爱心的人——对子女、对学校、埘这个世界,充满了他独特的爱。     

大树与猢狲

有一棵大树，根系发达，躯干虬劲，枝繁叶茂。一群猢狲围绕在树下，以树为生。当然了，你也可以说，它们是在拱卫大树。     

韩练成的“潜伏”经历

一本书,让韩兢成名天下。这本书叫《隐形将军》,2008年出版即脱销,现已两次再版。韩兢在这本书里写的,是他的父亲韩练成。     

耶路撒冷：有故事的老城

耶路撒冷每一块石头都藏着一段故事。它面孔神秘，表情丰富，时而平静，时而喧闹，让人难以看透。     

潘金莲的悲与苦

《水浒传》里的潘金莲貌美如花，因与西门庆通奸，害死武大郎，而后被武松所杀，按说是死有余辜，可还是唤起了读者的一片同情，可怜这么美的人呀。老百姓的道德观向来就不那么严格分明，总是根据心中的感情判断是非。     

再读《愚公移山》

愚公移山的故事,流传了千百年,不同的时期、不同的人,对这则寓言有着不同的解读并赋予它不同的内涵。抱着与时俱进的态度再次读起这则寓言,它勾起我更多的思考,也激发了我对这个故事的重新审视。     

翻脸不认人

我让人讨厌之处甚多，最令人讨厌的诸多毛病之一是记不住别人的脸。尤其是方才还见过，还介绍过，还握过手．还交换过名片，还说过：“认识你很高兴”，可一转身，就认不清人家的面目了。这叫“转身不记脸”，这叫“翻脸不认人”，可恶之至!什么“认识你很高兴”，刚掉头，就不认不识了，高什么兴？假的!     

《圣经》对近现代欧美文学的影响之一瞥

许多世纪以来,西方文学从《圣经》里接受了丰富的遗产。欧美伟大的文学著作充满了圣经的使用和暗示。正如西方学者所言：《圣经》的思想、观念、人物和用语是文学界里通行的＂货币＂。在当今文学界遭遇信仰危机、创作面临思想缺血的时代,对《圣经》与文学关系的研究很有必要。