20世纪二三十年代女子放足与妇女解放

20世纪上半叶，特别是五四以后，被人们普遍地认为是女性获得前所未有的“解放”时期，“放足”则是女子“身体”解放的第一要务。有些学者认为到20世纪二十年代初，全国已基本废除了缠足恶习。事实上，缠足陋习在20世纪上半叶并非“趋于根除”，“身体解放”还只是部分女子所得到的“权利”，在许多地方，尤其是偏远的内陆地区，女子缠足仍旧相当盛行。中国妇女的“身体”解放与婚姻、教育、职业的解放在妇女生活中并不是各自独立的，而是一个问题（即妇女生存、生活状态）的几个不同的侧面。它们之间相互联系、相互影响。     

张申杰：优秀是个日积月累的过程

在上海检察机关的公诉人群体里，二分院公诉处处长助理张申杰是个年轻的“老人”。称其年轻，是因为1970年代中期出生的他未届不惑，长相青春；称其“老人”，则是因为他自18岁入行，已在公诉人岗位上做了十几年。     

陶行知的卖艺诗

陶行知先生提倡平民教育，他自己日常也过着平民生活，有时还十分拮据。上世纪30年代初，他为增加些收入以贴补生计，曾在报上登出《卖艺启事》。卖艺的项目与标价为：“卖文。儿歌、故事、小品文等每篇十元”；     

父爱无疆——我的父亲周清辉

我的父亲周清辉是台湾台中市人，1948年从台湾经香港辗转回到大陆。父亲一生中坎坷不平，上世纪50年代离京下基层；60年代被迫到粮站扛了几年麻袋；70年代末在山西大学外语系担任过教研室主任、副教授，培养日语人才。他亦是山西省台湾同胞联谊会的创始人之一，主持山西省台联工作10余年，使得山西省台联事业与时俱进，不断发展。     

大别山上红旗飘——第一、二、三届湖北省政协副主席何耀榜的传奇人生

他率领的赤卫军缴获来我军历史上第一架飞机“列宁”号； 他与战友在主力转移后一直坚持艰苦卓绝的游击战争让大别山红旗不倒； 以他和战友刘名榜为原型的电影《五更寒》上世纪五十年代上映至今仍为人们回放； 建国初他与李先念、郑位三同住一个院子； 他身残志坚与夫人撰写了《大别山上红旗飘》回忆录50年前畅销全国反响强烈； 何耀榜1964年病逝，1965年破例被追认为革命烈士……     

李连杰：一个“制毒者”的责任

上个世纪70年代，在我很小的时候，因为武术在世界上走了一圈；后来因为电影，90年代在世界上走了两圈；最近这几年里，我又为了公益走了好几圈。我希望成为世界公民，但是我永远记得我是100％的“MadeinChina”，要对得起“MadeinChina”这个品牌。     

大美太行谱新章简

林州市位于晋、冀、豫三省交界处，是红旗渠的故乡、红旗渠精神的发源地。以20世纪60年代修建红旗渠、80年代发展建筑业、90年代乡镇企业异军突起为标志，林州谱写了战太行、出太行、富太行“创业三部曲”。     

张艺谋：他让西方读懂现代中国

作为中国第五代导演的领军人物，张艺谋的电影既是中国改革开放的“形象输出口”，也是三十年来中国人心路历程的展现：上世纪80年代，他以天才的形式营造能力，表达了“人性解放”的主题；90年代，他以史诗般的表现手法，构成了一座现实主义的高峰：在大片时代，他以华丽得炫目的形式感和大场面来吸引观众，达到了权力美学的极致。而2008北京奥运会开幕式的汪洋恣睢，则成就了一个电影导演的巅峰。尽管争议诸多，但谁也不能否认，他的镜头里面，展现的是当下最经典的中国造型。     

热心慈善 服务社会

陈婉珍博士从1980年代起至今，先后开设了“御珍阁”古董店及“安威管理有限公司”，经营古玩、管理集团旗下物业及投资于物业市场。此外，她还积极开拓“服务式住宅”市场，2005年首幢服务式住宅正式开业，同时亦以“御珍阁”命名。     

他们与西藏的故事

作为最早一批进藏人员，阴法唐把西藏这60年归纳为：有些方面从无到有，有些换了云天。从上世纪50年代起，阴法唐的人生便与西藏紧密相连。上世纪80年代初，他出任西藏自治区党委第一书记，方方面面的工作都有涉及，并得到各界一致好评，丽他自己却说只起到“万金油”的作用，懂得不少，深入不多。1985年离任，现在已满头白发的他每一两年还要回西藏这个“家”看看。     

夺标大热门

姓名：伏明霞性别：女出生日期：８月１６日籍贯：湖北武汉身高：１米６０血型：Ｏ型家庭成员：父母、姐姐进入国家队时间：１９８８年底参加国家集训队训练，１９９０年正 式进入中国跳水队。目前身份：学生（清华大学经济管理学院）复出时间：１９９８年 ８月，效力于清华大学跳水队。最好成绩：１９９０年在美国友好运动会上获得女子 １０米跳台金 牌，成为被载入《健力士世界纪录大全》中最年 轻的世界跳水冠军； １９９２年获得巴塞罗那奥运会女子跳台跳水金牌 成为世界跳水史上最年轻的金牌得主； １９９６年获得亚特兰大奥运会女子跳…     

晚年钱锺书:“我几乎成了写信的动物”

自上世纪70年代末80年代初，钱锺书走出国门访问意大利、美国、日本以及出版《管锥编》后，学术界对他的兴趣与日俱浓。1980年小说《围城》的再版畅销与1990年电视剧的热播，使“钱学”从“荒江野老屋中二三素心人商量培养”之学渐渐转向“显学”，有不断被神化、庸俗化、浅显化的趋势。钱锺书的读者也渐渐从少数象牙塔中人增至普罗大众，大量粉丝的各类来函从四面八方雪片般飞进钱府。     

彩练当空舞美在沪台间——访上海台商协会李茂盛会长

他，1942年生，马上就要“奔七”了。可是，说起来，依然是雄心不已、痴心不改、童心未泯哦。 说他雄心不已，是指他继上世纪90年代成为台湾名闻遐迩的“手套大王”，又兴冲冲回祖国大陆投资，开公司、办实业、做生意，搞得热火朝天、亮丽精彩；说他痴心不改，是指他对促进祖国和平统一、促进海峡两岸交流合作忠贞不二，为海峡两岸的和平与幸福全力以赴，而做生意时又是一竿子诚信到底。     

大别山上红旗飘——第一届湖北省政协副主席何耀榜的传奇人生

他率领的赤卫军缴获来我军历史上第一架飞机“列宁”号：他与战友在主力红军长征后坚持艰苦卓绝的游击战争让大别山红旗不倒：以他为原型的电影《五更寒》上世纪五十年代上映至今仍为人们回放；建国初他与李先念、郑位三三家同住一个院子：他身残志坚与夫人撰写了《大别山上红旗飘》回忆录印行28万册引起强烈反响；何耀榜1964年病逝，1965年破例被追认为革命烈士……     

人生的道路是舍与

前些日子，我情不自禁地一遍又一遍捧读“中国航空发动机之父吴大观”的事迹报道，品尝那种久违了的感动与震撼。当“一个党员一面旗”被我们挂在口中作为一种激励与向往时，吴大观为“中国心”燃烧93年全部生命的一言一行，让我们由衷折服。作为一个“文革”中历经磨难的党员，他依然执着地要为自己的祖国报效“中国心”；作为1963年开始每月多缴100元党费的老先生，临终前依然表达了对党的坚定信念，并将10万元人民币用来缴纳最后一次党费……吴老的家虽然清贫得犹如一张60年代的黑白老照片，但他用对党的坚定信念和对人生高尚品格的追求勾勒出了自己五彩的人生，让我们重新体验到，信念在物质匮乏年代可以给生命滋润营养，再次让我们领悟到“人生的道路是舍与而不是索取”的真谛。     

严重的问题在于教育干部

听到一些基层的同志抱怨，说革命战争年代我们“一呼百应”，但现在常常“百呼不应”，不知道毛病出在哪里；还有的基层同志说，现在时代变了，市场经济条件下，老百姓“胃口”大了，“脾气”也大了——突出表现在“争利”，不是我们不想做好群众工作，实在是现如今的群众工作难做啊!     

商丘垃圾填埋场之殇

上世纪90年代中期，一个名叫简·沃克的英国女子到菲律宾马尼拉度假。一天，她寻找日出观赏地时误入当地贫民窟。看到了一座垃圾山，冒着滚滚黑烟。此处被称为“烟山”，许多人睡在地上，靠垃圾艰难度日。     

迟来的正义

早年台湾社会普遍流行跨海通婚，但到了清朝明文规定禁止携眷来台，从大陆唐山漂洋过海来台的男子只得与本地平埔人女子通婚，所以台湾民间有俗语：“有唐山公，没唐山妈。”自从上世纪80年代末期，蒋经国开放赴大陆探亲以来，跨海通婚的状态有了一些变化，“台湾公”开始娶“大陆妹”，而这些通过通婚来台的“大陆妹”身份变成了大陆配偶，成为台湾当代的“唐山妈”。     

中日关系能否四十不惑

今年是中日邦交正常化40周年。自1972年恢复邦交正常化以来，中日双边关系经历了一个曲折发展的过程：20世纪70年代两国处于主要强调友好合作的“蜜月期”，80年代进入以经济合作为主导的“务实期”，90年代走向合作与摩擦同时上升的“碰撞期”，21世纪头5年坠入首脑互访停止的“冰河期”，2006年以来迈向构建“战略互惠”关系的新时期。     

荣辱得失漩涡中的章士钊

在上世纪二三十年代，章士钊以“负性戆直，好扎硬寨，打死仗”而著名，这不足为怪，外省人多半喜欢这样评价“湖南蛮子”。章士钊脑袋里装的“一半是花岗岩，一半是神仙土”，但大体上说，他是个性情中人，是个不断打破自我、重塑自我的书生，虽然他身上也有顽固的保守性。