论马克思主义经济学的性别言点与克服

在马克思主义学说的当代发展中，性别研究已经成为一个不可忽视的研究领域。然而，在国内，由于历史上对马克思主义的机械刻板的理解，由于对女性主义的盲目恐惧与误解等原因，我们对马克思主义理论的性别盲点问题缺乏思考，不仅妨碍了与国际的交流，也阻滞了性别研究——马克思主义当代发展新动力——的生命力。本文拟从社会性别的视角，探讨马克思主义经济学性别盲点的表现、根源及克服途径，旨在促进马克思主义妇女理论发展的同时，推动马克思主义学说的当代发展。     

性别分工和女性受压迫问题——艾里斯·杨的女权主义思想解读

艾里斯.杨是当代马克思主义/社会主义女权主义的代表人物。她认为,在分析女性受压迫问题时,传统马克思主义的"阶级"范畴存在性别盲点,二元制理论中的父权制范畴也无法独立于生产方式并与之并列,因此有必要将性别分工作为主要的和恰当的范畴。杨用性别分工范畴来分析女性的状况,认为女性的处境随着资本主义的发展而变糟,而女性劳动边缘化则是资本主义的必然要求,资本主义社会和父权社会是二者合一的,在当代社会,反对压迫女性和把女性推向社会边缘的斗争本身就是反资本主义的。杨的分析对于我们理解女性在资本主义社会中的从属地位以及妇女运动和社会主义运动具有实际意义,但她关于马克思主义存在性别盲点的判断并不公正,而且她所使用性别分工范畴也无法解释不同阶级女性所受的不同性质的压迫。     

性别分工和女性受压迫问题——艾里斯·杨的女权主义思想解读

艾里斯·扬是当代马克思主义／社会主义女权主义的代表人物。她认为，在分析女性受压迫问题时，传统马克思主义的“阶级”范畴存在性别盲点，二元制理论中的父权制范畴也无法独立于生产方式并与之并列，因此有必要将性别分工作为主要的和恰当的范畴。杨用性别分工范畴来分析女性的状况，认为女性的处境随着资本主义的发展而变糟，而女性劳动边缘化则是资本主义的必然要求，资本主义社会和父权社会是二者舍一的，在当代社会，反对压迫女性和把女性推向社会边缘的斗争本身就是反资本主义的。杨的分析对于我们理解女性在资本主义社会中的从属地位以及妇女运动和社会主义运动具有实际意义，但她关于马克思主义存在性别盲点的判断并不公正，而且她所使用性别分工范畴也无法解释不同阶级女性所受的不同性质的压迫。     

“马克思主义妇女观与当代性别理论发展研讨会”综述

由厦门大学妇女/性别研究与培训基地与厦门大学马克思主义研究院联合主办的马克思主义妇女观与当代性别理论发展研讨会于2010年12月13-15日在厦门大学召开。全国人大常委会原副委员长、全国妇联名誉主席、中国妇女研究会名誉会长     

马克思生产理论研究的新突破——评覃志红的《马克思总体生产思想研究》

生产是人类最重要的实践活动,关乎人类社会的生存与发展。关于生产的观点也就成为马克思主义哲学和经济学的一个基础性的理论问题,也是马克思的两大发现——唯物史观和剩余价值学说的理论基础。马克思的学说自诞生之日起,生产理论就一直伴随着来自马克思主义阵营内部和外部的争论。到了20世纪晚期,伴随新的技术革命的推进和消费经济、知识经济和后工业经济的到来,生产的基础性作用在“后现代”社会受到质疑;当代资本主义社会在经济、政治、文化、心理等方面发生的重要变化,给马克思生产理论提出了新的问题;世界性的生态环境问题给生产理论带来新的反思。如何正确理解马克思生产理论的精神实质,如何看待马克思生产理论在现时代的地位和作用,已成为推进马克思主义当代发展的一个重要课题。     

胡锦涛政党建设思想举要研究

胡锦涛政党建设思想是马克思主义政党建设理论与时俱进的最新观点和创新成果,形成和发展于中国特色社会主义建设的伟大实践中,是马克思主义建党学说与中国共产党的自身建设新实践相结合的典范;是对马克思主义政党建设理论的新探索和新阐释,代表着当代共产党人的思想水平的新高度;是一个科学的理论体系,丰富了马克思主义的理论宝库。     

“全面从严治党”对马克思主义政党建设的新推进

"全面从严治党"是中国共产党"进京赶考"后提交的一份新答卷,这一答卷既是中国共产党党建理论的新发展,是中共自我发展和自我完善的新举措;也是对马克思主义党建学说的继承与创新,是对马克思主义政党建设的新探索。可以说"全面从严治党"从理论和实践双重维度上促进了马克思主义党建学说的创新与发展,是中国共产党完善自我,建设现代化新型政党的新举措和新方略。立足于马克思主义政党理论,研究"全面从严治党"对这一理论的深入推进和发展,是厘清马克思主义党建学说发展脉络的必行之举。     

马克思主义妇女理论与社会性别理论关系探讨

本文指出,对马克思主义妇女理论和社会性别理论进行比较研究是中国妇女解放运动理论与实践的需要;文章论述了这一比较研究的意义和可行性;探讨了马克思主义妇女理论与社会性别理论的相同之处和差异及马克思主义妇女理论的发展策略。     

江泽民对邓小平党建理论的继承与发展

邓小平党建理论是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合所产生的新的论成果,它是毛泽东党建思想的继承和发展.江泽民的党建理论又是在科学总结中国改革开放和现代化建设进程中党的建设实践经验的基础上提出的新的理论建树,是对邓小平党建理论的继承和发展,是对马克思主义党的学说的新贡献.     

浅议当代中国伦理学的学派

当代中国伦理学有没有学派?笔者对这个问题的回答是肯定的。虽然,当代中国的伦理学家们都以马克思主义的立场、观点、方法来研究伦理学这门科学,但由于他们在具体研究过程中受各自不同的个人经历及所受教育的影响,也由于马克思主义创始人并没有给我们留下完整的伦理学体系,经典作家们在不同时间、不同地点、不同条件下提出的道德学说有着不同的侧重点,为后人向各方面的发挥发展留下了可能性,从而,当代中国的伦理学说在马克思主义的旗帜下,形成了不同的学派。根据笔者的观察与归纳,当代中国的伦理学领域中,主要存在着以下四大学派:     

英国新左派文化理论的马克思主义之源

英国新左派文化理论是英国新左派文化研究的重要理论成果,是当代文化研究学科的思想源头。它在形成和发展过程中深受马克思主义的影响,具体表现在五个方面:"经济基础与上层建筑"学说、实践的观点、人民的立场、阶级分析的方法以及马克思恩格斯对教条主义和经济决定论的批评。梳理总结英国新左派文化理论中的马克思主义因素,有助于我们准确理解其思想渊源和理论内容,更好地把握其理论和实践价值。     

着力建好基地 提供理论支撑

改革开放以来,浙江经济社会迅速发展,综合实力大为增强,取得了令人瞩目的成就,很多方面都走在全国前列,这为浙江思想理论建设提供了物质基础和现实素材,使浙江的思想理论得到较快发展。精神文明水平不断提高,社科研究不断深入,当代中国的马克思主义——邓小平理论和“三个代表”重要思想不断深入人心。但是,就我省的马克思主义理论研究现状看,与浙江经济社会发展水平有相当差距,与浙江的自然科学研究水平有相当差距,与社会科学其它领域的研究有相当差距。主要表现在:对马克思主义理论研究的重要性认识不够;马克思主义理论研究在社会科学内部受歧视;马克思主义理论研究力量资源浪费现象严重。面对这些现象,我们建议成     

新马克思主义城市理论的逻辑及启示

在传统马克思主义看来,城市仅仅是资本主义发展的空间载体而不是动因,因此对城市问题一直漠视。伴随着全球化时代的到来和资本主义城市危机的愈演愈烈,马克思主义者重新评估了城市在社会发展中的重要性,进而提出了新马克思主义城市学的基本理论框架。列斐伏尔、大卫·哈维和曼纽尔·卡斯特被誉为新马克思主义城市学研究"三剑客",他们主张将城市发展放在资本主义生产方式的理论框架下加以研讨,并从空间生产、资本积累、集体消费等多重视角阐释城市社会运动和阶级矛盾的根源,力图解释当代城市发展的规律。新马克思主义城市理论的出现和发展具有积极的学术和社会价值,不但有助于我们了解马克思学说的本质精神和理论价值,而且有助于加深我们对21世纪城市与城市社会进程的理解。     

邓小平理论开拓了马克思主义新境界

邓小平理论博大精深,是一个完整的科学理论体系。为了全面掌握和运用这个理论来指导实践,我们党近20年来一直在不断地总结、探索和完善这个理论。十五大明确提出了“邓小平理论”这个更加鲜明简洁的科学概念。这是对马克思主义理论的重大创新和发展,在社会主义发展史上具有划时代的意义。一、邓小平理论是当代中国的马克思主义马克思主义是发展的学说,马克思主义一定要同时代发展和各国实际相结合,这是它具有无限生命力的根本原     

论党的三大领导人关于党建目标的思想

建党80年来,党的三代领导人把马克思主义建党学说同党的建设实践相结合,实现了党的建设理论的三次历史性飞跃,产生了三大党建理论成果——毛泽东党建思想、邓小平党建理论和江泽民党建思想,形成并发展了具有中国特色的马克思主义党建学说。认真研究毛泽东、邓小平和江泽民党建理论体系中关于党建目标的思想,对于推动新世纪党的建设的伟大工程具有重大的理论意义和现实指导意义。     

马克思主义哲学中国化：马克思主义研究的新转向

随着当代中国马克思主义哲学诠释主体的重大变化,20世纪90年代以来,国内哲学界对西方马克思主义的研究发生了重大转向,“理解马克思”和创新与发展中国化的马克思主义哲学成为国内西方马克思主义研究的理论指向。近年来,国内对西方马克思主义的研究,为我们解读当代中国现代化中的一些重大现实问题和推进当代马克思主义哲学中国化的理论创新提供了多方面的重要启示和借鉴。     

马克思主义党建理论的与时俱进--兼论"三个代表"的理论创新

马克思主义党建理论是与时俱进的理论。马克思和恩格斯为马克思主义党的学说奠定了基础 ;列宁的新型无产阶级政党学说是马克思主义建党学说发展的一个新阶段 ;毛泽东建党学说是颇具中国特色的独创性的马克思主义建党理论 ;邓小平党建理论是更趋完整的最具时代特色的执政党建党理论 ;江泽民“三个代表”思想是马克思主义党建理论在现阶段创新和发展的集中体现。     

生态学马克思主义与马克思主义的当代性

马克思主义的当代性是马克思主义存在和发展的一个核心问题。马克思主义能否且如何与现实相联系是马克思主义当代性的精神实质。21世纪世界外部环境的变化、中国改革开放向纵深的发展都对马克思主义提出了新的理论课题。作为西方马克思主义最新流派的生态学马克思主义在对当代资本主义生态危机展开批判的同时也为马克思主义的当代发展提供了一种理论借鉴和素材。     

"三个代表"思想与社会主义本质论

社会主义本质是解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削、消除两极分化 ,最终实现共同富裕 ,这是邓小平对科学社会主义理论的杰出贡献 ,在理论上和实践上发展了马克思主义关于社会主义的一般学说。江泽民同志提出“三个代表”重要思想 ,是对马克思主义建党学说在新的历史条件下的继承和发展 ,与社会主义本质的要求是根本一致的 ,体现了马克思主义与时俱进的理论品质。     

从历史角度看“三个代表”的理论创新

“三个代表”重要思想内容丰富、寓意深刻,集中反映了第三代领导集体的理论创新,即创造性地运用了辩证唯物主义和历史唯物主义,为党的建设提供了新的哲学论证;创造性地运用了科学社会主义理论,浓缩了党的第三代领导集体对社会主义探索的新成果,是马克思主义在当代中国的新发展;创造性地运用了马克思主义建党学说,为党的建设提供了新的理论支撑。