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相似文献
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1.
王文江 《协商论坛》2008,(12):41-41
“读好书、行好事、做好人、说好话。”这是洛阳市政协委员、洛阳伊众清真食品有限公司总经理关群生的家训。正是在这条家训的影响下,关群生一路汗水,一路高歌,走到了今天。  相似文献   

2.
从毛泽东、邓小平到江泽民,都崇尚这样一种思想:“人是要有一点精神的。” 铁十四局五处领导班子成员对此体会深刻。他们正是发扬了新时期所需要的一种精神;正是这种精神使他们有了一股“劲”;正是这种“精神”和“劲”的统一,才干出一番事业。这也是他们快速发展的奥秘所在。正如邓小平同志所说的:“没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业。”  相似文献   

3.
《中国保安》2012,(14):54-54
一提到“领导力”这三个字,相信大家并不陌生。随便上网站一搜,定会出现成千上万条关于“领导力”的话题与培训开发课程。所有做领导的人不管官大官小,整天就在研究什么是“领导力”。也就是有了这样的需求,那些关于“领导力”培训与开发的公司自然而然也就体现出他们的价值,因为他们充当了“领导力”培训与开发大师。  相似文献   

4.
江苏省扬州市江都区以“好家凤好家训”评选为重点,引导城乡居民传承中华传统家庭美德。“亮”家风,传递正能量向全社会发出“寻访好家风故事”征文启事,在江都日报择优刊登30多篇;在电台、电视台等媒体上,展播江都知名人士、教师家庭、优秀企业家、普通百姓家的家风故事26条;郭村镇围绕红色主题,开展拥军家风、于氏家风文化展;邵伯镇南渡村在主要路口设置大型公告牌,集中展示60多条家规家训。  相似文献   

5.
茆定章 《群众》2017,(1):69-70
家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产,是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告诫家人、教育子孙,足中华民族几千年来家庭教育最基本的形式。历代著名家训无不浸透着“仁爱之心”、“诗书传家”和“天下情怀”的思想,是淳化民风民俗、推动道德发展的重要载体。  相似文献   

6.
“机会总是给有准备的人“这句话适用于任何人、任何事。在东北袜业大学生创业园区内就有这样一群“做好准备“的年轻人,他们朝气蓬勃,他们敢想敢干,他们为了心中的梦想选择了一条充  相似文献   

7.
●他们有着非凡的创造精神和创新能力●他们连普通话都不大会讲,却敢走四方●只要有1%的可能,他们就以100%的努力去争取近代以来,温州人一直是中国一个非常特殊的群落。而温州人真正名闻天下,则是改革开放20多年来,温州人特别是温州青年以大无畏的精神,敢为天下先,敢闯、敢冒,走出了一条又一条改革之路,谱写了一曲又一曲创业之歌。对今天的中国人来说:“温州人”早已不是一个简单的或概念上的群体,而是一个有特定意义的专用名词,就像当年的“大庆人”、“大寨人”一样,是一种精神的象征。如果说温州是中国非公企业之都,那么温州青年就是中国…  相似文献   

8.
“闯关东”曾是中华民族发展史上悲壮的一页。迫于兵荒马乱、灾害连年和官府的横征暴敛。一批又一批关内人背井离乡,一路乞讨到地域辽阔的东北大地谋生。“他们过的完全是野人般的生活。但是他们却总算维持住了生命。”作家峻青在《东北纪行》一文中,对“闯关东”人的生活作了这样的描述,在这条漫漫长路上,中国人一走就是两个世纪!  相似文献   

9.
杨华星 《思想战线》2006,32(4):125-131
家训是传统家庭表达经济观念的重要文献.传统社会后期的家训十分重视田界的确定,反映出传统社会后期土地产权制度的确立对家庭经济观念的影响;家训肯定工商业作用的训条越来越多,体现了富民阶层的崛起对家庭经济观念的影响;家训同居析财和分居析产思想的矛盾与并存,表明其时经济观念变化对家庭伦理观念的冲击.  相似文献   

10.
黄建正 《政策瞭望》2016,(11):28-31
2014年3月以来,临安立足传承千年的《钱氏家训》,依托“耕读传家”“忠孝诚信”等优秀传统,用好“家风”这老百姓心底里的共同认知,创建开展“好家风”建设,通过“访、评、晒、传”四步曲,紧紧抓住家庭“小细胞”,用好家风“老家底”,优化“人文大环境”,让社会主义核心价值观在家庭中生根,在亲情中升华.好家训在口口相传中广泛传播,好家风在见贤思齐中蔚然成风,争做“好家风”家庭成为临安的新风尚.  相似文献   

11.
本刊上期在“研究瞭望”专栏刊发了“美国制定歹毒的对付中国的‘十条诫令’”。读者阅后,大概有许多人会与我持同样看法,美帝毕竟是美帝,美帝亡我之心实在歹毒! “十条诫令”,给谁下的“令”,看得出来,是美国政府给他们的有关人员下的“令”,是要这些人对我们中国实施“西化”、“分化”及“弱化”。 这个“诫令”有十条,但这种“西化”、“分化”及“弱化”中国的计谋却涉及方方面面,从经济  相似文献   

12.
陈峰 《中州统战》2000,(4):13-13
谁最希望“台独”?要让我说,最爱“台独”的,应该是惟恐中国不弱的人!只是,这希望太渺茫。中国发表了“白皮书”,警告选择“台独”就是选择战争,岛内和国际上有些人就不高兴,这也可以理解:打到了要害处,不让他叫两嗓子,他能甘心吗!台湾自古以来就属于中国,这是不争的事实。台湾岛内一些想搞“台独”的人,天天说自己是台湾人,不是中国人,问题是上查几代,他们的祖先多是明末随郑成功大军迁到台湾的,当时的誓言可是要抵抗外族入侵,恢复中国啊。时至今日,却有他们的后代提出了“台独”的主张,不知他们的祖先天上有知,会有什么样的感想?说实话,两…  相似文献   

13.
1998年12月29日是一个平常的日子,但这天对咸宁南山肝病研究所科研人员来说却是一个值得记忆的日子。因为,今天他们的耕耘成果——“诺贝得”胶囊的研究课题通过了鉴定。 多少个日日夜夜,他们在资料数据库中度过,在试验室里熬过。科研的艰辛正如课题负责人王岳所长所说:“这一成果是我们用心血凝集成的,是我们心血的结晶。” 王岳出身中医世家。自幼禀承家训,不仅在高等学府得以深造,而且习业于武汉诸名医之门,擅长于内、妇、儿科,尤其对肝病治疗独辟捷径、造诣颇深。  相似文献   

14.
实施循环经济,这是人类从生产生活诸多教训中得到的认识,也是构建人与自然和谐的需要。自从提出循环经济以来,从政府官员到专家学者的建议和论著颇多;但有一个方案从未被人引起重视,这就是怎样把“拾荒”和“收废者”组织起来,发挥他们的作用,这是实施循环经济的一条多快好省之道。  相似文献   

15.
严凤华 《当代广西》2004,(21):46-46
除了乡村和城市,还有一群人是专门住在水边上的。船是他们的家,他们俗称“疍家”。南宁有一条江,曰邕江。邕江自西往东穿过市中心。连绵数里的河边,或疏或密地停泊着无数的船。船多是木船,有大有小,篷顶乌黑的,船头上挂着渔网晒着衣服。看不清里面到底住着什么人,又有多少人,但总会久不久听到有人的呼喊声。走近了,就有狗从船舱里窜出来,站在船头向你狂吠。这样的景色,自古就有了。一条江若是没了这样的景色,就难免单调和孤独。但又有多少人知道他们是怎么个活法呢?  相似文献   

16.
水网密布的嘉善县,境内有大小河道2241条,总长1830公里.然而,前些年水乡嘉善人却有不少“水的烦恼”.原来,发达的水系已有不少变成了黑臭河、“牛奶河”、“黄河”. “五水共治”行动中,嘉善有161条河道上了“黑臭河榜单”.魏塘街道梁桥村的岳家圩榜上有名.这是一条15米宽、300米长的断头河,河水缓缓流进后,就几乎静止不动了.  相似文献   

17.
“最近千万别去××路,那里有一群人得了艾滋病还害人!他们把自己的血打进针筒里,看谁不顺眼就戳谁!那里贴了通缉令。提醒一下所有你关爱的人吧!”这条足以引起许多人恐慌的小道消息,一下子成了杭州市民传播的“热门短信”。幸好警方次日便通过媒体公开表示,这种短信纯属谣言。(据《都市快报》)  相似文献   

18.
《精神文明导刊》2014,(12):28-29
今年以来,浙江省在全省范围内深入开展了“我们的家训——浙江百姓重家风”活动,以现代视角重新审视家训文化,赋予家训新的内涵和教育使命,通过寻找、征集、传播、传承“我们的家训”,激发人们心底的道德情感,建设积极向上的家庭文化,引导人们自觉培育和践行社会主义核心价值观,形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。  相似文献   

19.
论中国家训的起源——兼论儒学与传统家训的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国传统家训是中国传统文化中根源最为深厚的部分。以儒家思想为主流的家训内容与儒学精神的耦合 ,使传统儒学借重于传统家训得到广泛传播 ,而决非因为儒学的兴盛而导致家训的产生。家训起源于上古时期普通百姓父子相传、口耳相授的生产生活实践 ,是伴随着以血缘相系的家庭形成而产生的。从文字记载的历史看 ,尧舜时期就有了家训 ,《尚书》、《周易》、《诗经》中所反映的家训内容 ,对后世家训有着特别重大的影响 ,是以著述形式出现的中国家训的直接源头  相似文献   

20.
根据市民的电话报料,记者凌晨4点来到广州火车站暗访,结果在出站口亲眼目睹一位小伙子被三名男子围殴抢劫皮箱,而一位老太则在懵懂中被拽去一只耳环。据在火车站巡逻的一名保安说,抢劫的人“每天都是这几伙”,凌晨4时至6时警察很少,他们都是明目张胆地作案。通宵执勤的城管队员也表示,抢劫案是每晚的“例牌菜”,他们早已见怪不怪。广州火车站前这条200米多长的道路被市民称为“惊心路”(见5月24日《南方都市报》)。一条街能被市民称为“惊心路”,说明大家都了解这里的治安状况,可为何偏偏有关部门无动于衷?在“抢劫一条街”,抢劫犯当街作案,…  相似文献   

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