论利益与马克思主义中国化

马克思主义中国化有其自身发展规律,纵观其发展历程中的经验教训,结合马克思主义利益理论考察,应处理好利益与马克思主义中国化之间的关系。在当前中国,应坚持马克思主义利益理论,在结合中国广大人民利益的实际中推进马克思主义中国化。     

浅析中国特色社会主义道路影响力扩散的困境

伴随中国强劲的发展势头,世界关注的目光由中国的经贸领域成就转向发展模式的探索。西方社会主要通过否定中国特色社会主义道路的模式意义,片面解读中国模式,刻意强调其特殊性等手段来遏制中国特色社会主义道路在世界范围内扩张其影响力。     

马克思主义哲学中国化的新视角——后现代主义哲学

马克思主义哲学中国化最根本和最具现实意义的是马克思主义哲学与中国现实或当前实践的相结合,马克思主义哲学中国化要获得新的发展和活力,研究中国目前现实存在的后现代主义哲学和其在中国传播的本土支点及其在中国思想界的影响、其与马克主义哲学的关系进而最后肯定其作为马克思主义哲学中国化的新视角的地位是具有一定学理上的意义的。     

毛泽东对中国传统文化的扬弃与升华

毛泽东一生深受中国传统文化的影响,其思想中包含大量中国传统文化的元素。在中国长期的革命和建设中,毛泽东很好地批判和继承了中国传统的重农思想、民本思想、实学传统,并将这些传统文化与马克思主义基本理论相结合,扬弃和升华了中国传统文化,赋予其新的时代特色和民族风范。     

论范畴与中国特色社会主义理论体系的逻辑建构

中国特色社会主义理论体系的范畴是建构其逻辑体系的基石,概括、提炼其基本原理的起点,呈现其学理形态的思维方式,叙述其总体内容的话语体系。中国特色社会主义理论体系的范畴及其成熟程度反映着该理论的发展水平。构建独立、完整的范畴体系是中国特色社会主义理论体系走向学理成熟的必经阶段。以范畴为基础建构中国特色社会主义理论逻辑体系,应坚持总体性、从抽象上升到具体、逻辑与历史相统一等基本的方法论原则。     

"实用理性"——对中国传统文化"实践理性"误解的辩驳

对于中国传统文化,理论界有一种倾向是以康德的"实践理性"对其进行解释,但中国传统文化有其自身的成长土壤,"实践理性"不足以作出恰当的诠释。本文力争从中国传统文化的传承中找到其确切的界定,从中国传统文化的形成背景中寻找"实用理性"的因素;并通过对比分析"实用理性"、"实践理性"对中国传统文化的诠释,证明"实用理性"是中国传统思想在自身性格上所具有的特色。     

马克思主义中国化的当代启示

中华民族的复兴与马克思主义中国化密不可分,没有马克思主义,中国这艘航船就会失去引领其前进的方向;马克思主义不历经中国化,就将失去其内在的生机与活力,中华民族的伟大复兴的中国梦也终将不能实现。马克思主义中国化的当代启示是极其深刻的,基本国情是马克思主义中国化的出发点和立足点,实践创新是促进马克思主义中国化的理论生长点,党的自身建设则是实现马克思主义中国化的关键。     

中国式转型:制度演进的一种诠释

本文力图从多视角把中国转型作为一个整体过程揭示其成功的内在逻辑,指出其独特的政治与以发展为取向的渐进式改革相结合推动着中国的社会转型,并由此尝试性提出中国式转型概念。     

中国特色社会主义宗教理论的几个基本问题

构建中国特色社会主义宗教理论,必须明确"中国特色社会主义宗教理论"的内涵和外延."中国特色社会主义宗教理论"的研究对象是新时期中国社会主义社会和宗教之间的关系,其历史起点是改革开放以来的中国宗教,其逻辑起点是社会主义社会的宗教,其逻辑框架由哲学基础、核心理论和基本原则三个层次构成.     

坚持科学社会主义 走中国特色社会主义道路

中国特色社会主义道路之所以正确,之所以能够引领中国发展进步,关键在于坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色。中国特色社会主义,其实质是当代中国的科学社会主义。     

现代化变迁与当代中国政党制度变革的社会生态分析

当代中国政党制度是中国现代化发展的有效政治支持,其持久发挥效能的关键在于应紧密结合现代化建设实际,与时俱进,不断地发展和完善自身。当前,中国超大规模社会现代化变迁所导致的社会生态环境的深刻变化,给予了中国政党制度极大的现实冲击,迫切要求其作出及时反应和积极的完善,以满足现代化进一步发展的需求。     

试论中国古、近代领导思想的主要特点及其现代价值

在中国马克思主义领导学理论中,不仅有马克思主义领导思想的精髓,也有着中国古代、近代领导思想和优秀传统文化的丰富营养。科学地研究分析中国古、近代领导思想,把握其特点,领会其精神,从而做到以史为鉴,古为今用,使古代领导思想的优秀传统文化与时代精神融为一体,焕发出具有中国特色的现代领导理念。     

改革开放之前马克思主义中国化历史进程探究

马克思主义中国化研究应当面向中国的现实,关注当今的时代,注重中国问题的研究,不能成为毫无意义的经院哲学式的纯逻辑演绎和思辨。马克思主义理论的诞生地在欧洲,有着自己的来源和传统,我们必须解决其理论真理的普遍性与中国实际的特殊性之间的关系,使其具有中国内容和中国特色,从而解决中国的问题。     

试析毛泽东民生思想的三种来源

毛泽东民生思想的思想来源是以中国古代传统民本思想作为根基,对中国传统民生智慧取其精华去其糟粕,进行批判的汲取消化。在领导中国人民进行民主革命的过程中,凭借马克思主义人民群众观的基本原理,从而在群众观思想引领下,总结孙中山的民生观借鉴其经验,在中国民生建设具体实践过程的基础上,渐渐成长和建立起来的具有中国特色的毛泽东民生思想。     

浅析马克思主义中国化的历史发展

中国共产党正是在马克思主义指导下,团结带领中国人民,经过艰苦卓绝的斗争,最终取得新民主主义革命的胜利。马克思主义中国化是马克思主义在中国成功实践的源泉。马克思主义从在中国传播伊始,便于中国的实际紧密结合并与时俱进。探索马克思主义中国化的历程和经验,使其进一步发展,创造更大价值。     

青年要亲近当下这个社会和时代——将中国梦贯穿“中国近现代史纲要”课

中国梦与中国近现代史在时间、空间和内容上具有内在和逻辑的一致性。从发生学上讲，中国梦始于中国近代，中国梦一以贯之中国近现代史。一部中国近现代史是中国人的追梦史，也是青年人的追梦史。中国梦是救亡图存，是实现中华民族的伟大复兴，其核心是爱国主义，其原则是坚持马克思主义，坚持社会主义道路。     

浅析太平天国与中国近代化的关系

太平天国运动作为中国近代史上一次规模宏大的农民革命运动,其与中国早期近代化的关系长期以来成为史学界热议的话题。郑大华教授在《晚清思想史》中指出,与清王朝相比,太平天国更有理由成为中国近代化的开启者。事实上,就太平天国统治所存在的严重问题而言,其自身根本无力担负起开启中国近代化进程的重任,然其对晚清时期在政治、经济、军事等方面所造成的巨大冲击,却客观上成为清政府实施近代化的"催化剂"。     

中国新型政党制度蕴含的中国智慧探析

中国共产党领导的多党合作和政治协商的新型政党制度是近代中国政治制度发展的必然结果,是马克思主义政党理论和以人为本、和而不同的中国优秀传统文化相结合的产物。探究其蕴含的中国智慧,发掘其蕴含的中华优秀传统文化,了解其运行的基本规律和相较于西方政党制度的独特优势,能够增强我们在实现中华民族伟大复兴的进程中的制度自信和文化自信。     

论中国古代义利观的现代政治管理价值

中国古代义利观是中国思想史上的重要问题 ,是中国传统哲学和思想文化研究中的一个热点课题 ,也是自先秦以来诸多思想家和学者争论不休的话题。但人们对其政治管理价值的研究还有待进一步深入。本文通过对以儒家义利观为主体的中国古代义利观所包涵的基本内容的透视 ,集中阐释了其所孕育的现代政治管理价值 ,目的在于说明中国传统文化的某些思想在现代政治文明建设中的特殊意蕴。     

中国遗传资源的知识产权保护问题研究

中国遗传资源丰富,随着生物科学技术的发展,其价值凸显,已成为未来中国生存和可持续发展的战略性资源。由于利用率低和西方剽窃严重,其保护已迫在眉睫。对遗传资源保护的现状和不足进行分析,以期建立中国的遗传资源知识产权保护体系,加强未来生物文明时代的国家竞争力。