保持党的纯洁性要从具体问题抓起

要深刻认识纯洁人情交往对保持党的纯洁的重要性和紧迫性,加强纯洁人情交往理念和措施的创新,营造良好的人情交往环境。保持党的纯洁性,要坚持从保持每个党员干部的纯洁入手,在认真抓好以惩防体系建设为重点的反腐倡廉建设各项工作的同时,更加注重从具体问题抓起,通过认真解决党员干部在思想和作风上存在的影响党的纯洁性的一些所谓的"小问题",来全面维护党的纯洁性。要纯洁从政道德。纯洁从政道德是保持党的纯洁性的重要基础。受诸多复杂因素的影响,少数党员干部道德滑坡、政德失修问题比较突出。大量案例表明,权力腐败往往始于从政道德失纯。因此,保持党的纯洁,必须坚持纯洁从政道德在先,通过树立正确的道德     

从政道德建设没有“他律”不行

在党员干部从政道德建设中,不能过分依赖道德自律而忽视制度的他律作用,需要着力推行党员干部从政道德立法,实现党员干部从政道德的法制化,以法律法规的强制力来约束领导干部的行为。     

实践是检验官德的重要标准

官德,即官员在治理国家、管理社会过程中必须遵守的道德准则和规范,也就是各级领导干部的从政道德。在庆祝中国共产党成立90周年大会上,胡锦涛同志再次强调"要坚持把干部的德放在首要位置","形成以德修身、以德     

德治法治结合，促进社会和谐

德治与法治是两种不同的治国思想。治国既需要强制，又需要协调；既要加强法律建设，又要加强道德建设。科学理解法治与德治的辩证关系，做到法治与德治有机结合，对于完善中国特色社会主义的治国体系、构建和谐社会具有重要意义。     

论商标法适用中的道德因素考量

商标的恶意抢注引人注目,但在遏制恶意抢注中应当妥善把握法律与道德的界限,既要有效制止恶意抢注行为,又要防止商标法适用的泛道德化,实现法律与道德的平衡。     

领导干部要在实践中锤炼党性

对党员干部来说,思想纯洁是立身之本、从政之基。在思想上保持党的纯洁性,关键要坚定理想信念,坚守精神家园。理想信念是党性修养的根基,是安身立命的支柱,是从政道德的灵魂,是思想和行动的"总开关"。     

加强从政道德建设 保持党的纯洁性

从政道德就是群众常说的"官德",是约束领导干部从政行为的准则,也是党和人民群众对领导干部的基本要求。保持党的纯洁性就要加强从政道德建设,树立良好官德,在增强领导干部党性锻炼的自觉性和领导班子建设的责任感上下功夫,在提升领导能力和水平上见实效。     

论监狱文化建设对罪犯的道德人格塑造

培育罪犯高尚的道德人格不仅是监狱文化的价值追求，也是监狱文化真正成为改造罪犯内在动力的保证。培育和塑造服刑罪犯的道德人格，既要努为构建先进的监狱文化，增强罪犯的道德情感，强化罪犯的道德责任；又要通过制度创新，维护和最大限度地发挥罪犯的创造力。     

论中国特色社会主义道德建设的着力点

深入挖掘社会主义道德建设的着力点,关系着中国特色社会主义道德建设实践的深入开展。中国特色社会主义道德建设要始终坚持以马克思主义为指导,秉承"以人为本"的价值理念;要服务于中国特色社会主义共同理想,为改革开放和现代化建设提供精神动力;要继承传统道德精华、及时归纳时代精神于社会主义道德体系之中;社会主义荣辱观集中反映了中国特色社会主义道德建设的基本内容,为中国特色社会主义道德建设指明了方向。     

官德是整个社会道德的风向标

一尘不染、两袖清风、洁身自好、清正廉洁,是共产党员的做人之本;一身正气、克己奉公、无私无畏、勤政为民,是领导干部的从政之基。提高全社会道德水平,应从加强领导干部从政道德建设入手,抓领导带群众,抓关键带整体。邓小平同志曾说:"为了促进社会风气的进步,首先必须搞好党风,特别是要求党的各级领     

建设从政道德监督机制的思考

加强对权力的制约和监督,不仅是把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益的重要保证,而且是从源头上预防和解决权力腐败问题的关键所在。怎样才能实现对权力的全面监督呢?本文拟从从政道德监督机制建设的视角作些粗浅分析。一、监督权力难的主要原因就从政道德建设的范畴而言,监督是指党和国家对党员领导干部和国家公职人员从政道德失范采取的一系列控制行为,包括调查、批评、控告、检查、举报、质询、弹劾、罢免等,把这一系列外在抑制的控制行为科学化、规范化、经常化、制度化,就构成了党员领导干部和国家公职人员的从政道德监督体系和监督…     

有责乃远,德行天下——论企业的社会责任和企业道德

企业作为社会生产的最基本单位,总是处在由一定的要素组成的社会环境之中,企业要依赖社会,从社会上谋取利益,也要反哺回报社会,主动承担相应的社会责任和社会道义.社会责任是企业发展的通行证,企业道德是企业发展的生命线.企业社会责任体现在把产品做好,确保产品的品质合格和安全;体现在企业既要注重经济效益,又要注重社会效益.市场经济在本质上是道德经济、诚信经济;企业道德也出生产力,出经济效益.     

预防与惩治腐败的道德法探究

在预防与惩治腐败的过程中,将国家公职人员的从政道德上升到法的层面,充分发挥道德与法律各自的长处,是当前时反腐思路的新探究.因此,要适时制定<国家公职人员道德法>并切实保障其贯彻实施.     

社会主义市场经济条件下加强公民道德建设的再思考

市场经济是以市场作为资源的基础配置者的经济运行机制。在这种机制下，各种生产要素、资源的配置，各种经济行为(生产、分配、交换、消费)必须通过市场才能得以实现。要素、资源的配置和经济行为的完成、实现，既要受制于商品经济、市场经济的基本规律，又要受制于特定社会制度下的法律法规，同时还要受制于千百年来各民族生成的道德沉淀和道德存量。世界发达国家经济发展、社会进步过程中的成功经验和我国二十余年改革开放中的一些教训表明，要保证市场经济的健康发展，必须加强公民道德建设。     

加强高校反腐倡廉制度建设

加强高校反腐倡廉制度建设的根本出路在于深化改革，不断推进制度创新，使制度建设贯穿于反腐倡廉的全过程，形成有效防范腐败的制度体系。建立健全高校反腐倡廉制度体系，既要体现制度的科学性，又要体现制度的有效性；既要注重实体性制度建设，又要注重程序性制度建设；既要健全决策机制，又要健全办学管理制度。     

全球化与中国立法的独立发展

立法,作为实现国家主权的重要途径,既需要保持其独立性,又要与全球化、与国际立法接轨;既要在立法方面符合中国国情,又要符合全球化所要求的公理、原则;既要发挥全球化为中国立法提供的理论资源优势,又要防止西方法学思想的“殖民化”。     

建设道德中国的紧迫性与路径选择

当前我国社会道德状况主流是进步、光明、向善的,但在一些时段、一些领域和一些人群存在的局部道德滑坡问题还相当突出。可见,建设道德中国的重要性和紧迫性。建设道德中国,从自我做起、从小事做起是根本;加强未成年人道德建设是重点;法制建设是保障;需要党和政府的积极倡导和强力推进;充分发挥新闻舆论引导作用。     

清明吏治应常修官德

公民要讲公德、教师要讲师德、医生要讲医德,党政领导干部也必须讲官德。官德就是党政领导干部的政治操守和职业道德,是为官者基本的从政德行,也是社会道德和公民道德的集中体现。在社会道德体系中,官德是否高尚,官风是否清廉,不仅仅是领导干部的个人行为,而且直接影响着党风和社会风气。坚守官德,可造福一方;败坏官德,可作乱一地。     

法律实践如何面对“家庭”?

转型中国的法律实践在处理有关家庭伦理与亲情的问题上,采用了一些积极而又零散的做法。这种能动而混乱的实践逻辑,既表明转型中国家庭问题的复杂性,也反映出转型中国的法律实践还缺少一个统一的家庭法哲学来指导。实际上,不仅家庭伦理和道德是法律伦理与精神的来源,而且家庭关系与家庭秩序也是社会关系和秩序的根本;更重要的,家庭能力还是国家整体能力的基石。因此,在社会转型、全球化以及大国崛起的整体背景下,当下中国的法律实践,就不仅必须要为中国家庭的战略地位进行重新定位,而且也必须要为家庭功能的重塑与家庭的重建提供各方面的支持;这样,在处理家庭问题上,它就既要审慎,也要开放。     

网络舆情案件审理要把握“快、准、当”

随着民主化、现代化进程的加快,人们越来越注重用信息化的手段来监督政府及其工作人员的行为,利用互联网这一媒介对政府及其工作人员的廉洁从政情况进行监督就是新时期反腐倡廉工作的一个明显趋势。正确审理网络舆情案件也是案件审理工作面临的一个全新挑战。对网络舆情案件的审理,既要符合当时的政治经济社会状况,又要经得起历史检验,因此,必须切实贯彻落实