狮子和标签

狮子醒来,愤怒地团团转,吼声打破宁静,凶猛威严。有个野兽和它开了个玩笑：在它的尾巴上挂了张标签。上面写着“驴”,有编号、日期,有刻圆的公章,旁边还有个签名……     

释然和温暖

新家在城郊,离城里的菜市场有五里多地。且说那天,我去菜市场买了十五斤新鲜的大蒜,我忘了远路无轻载,况且,我想腌糖蒜。新蒜水分大,沉!拎着走,很快手和胳膊一起疼,太阳正红,炙热如火,没走一半路我就气喘吁吁了,汗水流进眼睛里,蜇得眼珠子生疼,我开始后悔自己没骑车子来。     

胜利者和失败者

胜利者永远都是答案的一部分；失败者永远都只是问题的一部分。 胜利者总有一个计划；失败者却总有一个借口。 胜利者会说：“让我去做吧”； 但失败者会说：“那不是我的工作。”     

胆量和本事

狼袭击羊，羊吓得浑身颤抖，步步后退，在这紧要关头，狗冲上来，解救了羊。 羊感激万分，向狗讨教：“面对高大凶狠的狼，你为什么敢向他发起攻击？”狗摇了几下尾巴：“老弟，你大概还不了解我，我的眼睛是缩小镜，多么高大凶猛的野兽，在我的眼里都显得十分渺小。”     

屈原和端午节

屈原是战国时代伟大的人民诗人,约生于公元前三四○年,卒于公元前二七八年。屈原有远大的政治理想和抱负,但不受楚王信用,受到佞臣排陷,晚年过着流放生活。他有时也想出国,但舍不得祖国和人民。公元前二七八年,秦将白起攻陷楚国的郢都,屈原绝望之余,在五月初五(端午),自沉汩罗江,以身殉国。他留有《离骚》等二十余篇作品,表现了爱祖国、爱人民的深挚感情。 人民同情屈原的遭遇,两千余年来,一直纪念着他。每年端午节,人们划龙船以示要打捞他的遗体,投粽子以饲蛟龙,让它们不要加害安息于江底的屈原。     

常用字和通用字

有些同志讲话、写文章,常爱用些生、冷、怪、僻的字,以致让人不查字典便不能解其义。如果是有关学术文章、学术讲座,还情有可原,可我们是在做思想政治工作,讲革命道理,写宣传文章,理应是听得懂、看得懂的人越多越好。有些同志所以喜欢用生、冷、怪、僻字大概是为了显示其     

自画像和自白书

近来,莫斯科电台和《真理报》的反华语言中,又增添了一件新货色,叫做:“向自己昔日的盟国开战”。 这种语言虽然比较新颖。它描绘的凶相也确实可憎,但可惜这只能是莫斯科掌权者的自画像。因为只有莫斯科和河内掌权者们的尊容才同这幅图像极为相似。 在当今之世,背信弃义,翻脸不认人,对自己昨日和今日的盟国实行军事侵略和占领的,究竟是哪一个?这宗公案,历史有据可查,罪证赫赫在目,全球共睹。决不是几句戈培尔式的谎言所遮掩得了的。     

和马勒握手

有风的屋予里，挂在墙上的风铃在轻轻地响着，那声响像是动听的音乐，风就是它的指挥。     

自卑和自信

1.我信任自卑者远远超过信任自信者。据我所见,自卑者多是两个极端。其一的确是弱者,并且知道自己的弱,于是自卑。这种人至少有自     

鲁迅和西泠印社

一本精美的手拓本《鲁迅译著书名印谱》,在纪念鲁迅一百年诞辰的日子里由西泠印社编纂出版了。这是印社社友为纪念鲁迅活动献上的一份礼物。 西子湖畔的西泠印社,创建于公元一九○四年,是我国著名的金     

朱德和辛亥革命

辛亥革命是一次具有伟大历史意义的革命。这次革命以孙中山为领袖的革命党人推翻了清王朝,建立了中华民国,从此结束了延续2000多年的封建君主制度,使民主共和国的观念深入人心,促进了中国人民的革命斗争,对中国近代的历史产生了深远的影响。     

窗口和纽带

地处祖国东南的闽、台、港,是一个国家,两种制度。也可以说是一个国家,三种社会。如何促使不同制度、不同社会的人增进了解,消除隔阂,求同存异,进而融会贯通,和谐默契?文化的交流,可能是一个较好的途径。不论是台湾、香港,还是大陆,人民都是聪明     

迷信和轻信

气功可以治病,可以健身,这已经为不少人所体验,并且为一些医学界的人士所证实、所认可了。对这份埋没已久的祖国医疗保健遗产,理应重视并且加以研究发展,使之科学化,为人民为人类造福。可是什么事情往往有利也有弊,弄得不好,甚至会化利为     

恩格斯和科学社会主义

恩格斯和科学社会主义中央党校科社部张海燕今年８月５日是全世界无产阶级和被压迫人民的伟大导师恩格斯逝世１００周年忌日。他的崇高品格和对人类文明以及工人阶级解放事业所作的伟大贡献永远为世界人民所敬仰。恩格斯是马克思主义创始人和奠基人之一。他和马克思一道创...     

当家和作主

几年以前,河南豫剧《唐知县审诰命》轰动一时,后来拍成电影《七品芝麻官》在各地放映,也是场场爆满。这个戏留给人们最深刻的印象,是知县唐成的“当官”座右铭:“当官不为民作主,不如回家卖红薯”。一个封建时代的“芝麻官”,敢于为民作主,敢说敢为,那是颇为可赞可敬的。 现在,我们各级领导干部作的是人民官——人民的公仆,更应当为人民当家,为人民作主,才不     

改革和我

这几年,口里讲的,报上颂的,歌里唱的都是改革.可我常常问自己, "改革"意味着什么呢?我不禁怀着童心,悄悄爬上历史舞台,去掀开帷幕,探个究竟. 在中国,五十万年前周口店的北京猿人用"燧木取火"取代了人工藏火,加速了人脑的发达,这是改革.北宋王安石的新政变法,促进了农业水利与商业贸易.这也是改革."洋务运动"产生了近代中国的民族工业-江南制造局.1898年的"戊戌变法",虽然被顽固派势力扼杀在     

幸福和幸运

我想给《民主》投一篇文章,谈谈我对“幸福”和“幸福感”的认识。我认为在“福”字上做文章是值得的。在我准备动手时,我同老伴和秘书研究了一下。最初我想从我国一般老百姓对“福”、“禄”、“寿”的传统观点说起。我上饭馆吃饭——我说的不是常接待外宾的大饭店,如贵宾楼、王府饭店……,也不是一般的小饭馆。有时一进门就看见福禄寿三星迎客。人们总喜欢吉祥,也就对其中包括的消极思想内容照例忽略。因此在我的文章中就     

市场经济和实事求是

党的十四大报告明确指出,"我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制,以利于进一步解放和发展生产力."这一提法不仅完全摆脱了过去那种单纯强调"计划经济"的传统模式的束缚,而且也比以往"计划经济与市场调节相结合"的提法更进了一步.明确提出"社会主义市场经济"这一概念,无疑是社会主义政治经济学理论方面的一大突破.同时,这也可以作为我们坚持"实事求是"思想路线的一个生动典范. 在改革开放的初期,邓小平同志就强     

大胆和经常使用批评和自我批评这个武器

“行经万里身犹健,历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须拂拭,敞开心扉给人看。”——谢觉哉同志就医透视后的即兴之作。作者触景生情、写诗言志,意思是一个革命者必须勇于开展批评与自我批评。党员干部要扫除“四风”,就必须“敞开心扉给人看”,看看“可有尘瑕须拂拭”。这对做到“行经万里身犹健,历尽千艰胆未寒”是非常必要的。