夏菊花：把握中国杂技最好的发展时棚

中国杂技是历史悠久的传统表演艺术之一，有3000多年的历史。新中国建国60年，只是历史长河中短暂的一瞬，但是对于中国杂技来说，则实现了跨越式发展，迎来了历史上发展最迅速、变化最显著、成就最辉煌的阶段。新中国60年波澜壮阔，为中国杂技的开拓创新和繁荣发展提供了良好的环境和氛围。     

大迁徙：中国在路上

世界上,未曾有哪一个国家的城市人口能够在不到30年的时间里净增4亿人;在不到30年的时间里完成了人类历史上规模最大的迁徙。这个规模远远超过了全欧洲1820年- 1920年整整100年间的移民规模。而这样的迁徙还远远没有结束,因为中国经济高速增长的奇迹还远没有结束。     

世界东方杂技大赛场——中国吴桥国际杂技艺术节

今秋,第八届中国吴桥国际杂技艺术节在河北省石家庄市举行。这是新世纪第一次国际性杂技盛会,它将为促进国际文化交流,弘扬中华民族优秀传统文化,促进杂技艺术的繁荣与发展做出贡献。吴桥与杂技节“上至九十九,下至刚会走;吴桥耍杂技,人人有一手。” 中国河北省吴桥县,凭借着杂技艺术,享誉海内外。新中国成立５０多年来,吴桥县向全国各地输送了２０００多名杂技人才,中国大的杂技团,几乎都有吴桥籍艺人,世界上至少有近２０个国家的杂技团体都有中国吴桥的杂技丛人。冈而杂技界有”没有吴桥人,不成杂技班”的说仕。 １９７８年…     

太原杂技走向世界

杂技，是一种世界性表演艺术。目前，许多国家都有杂技，并广为人们喜爱。杂技包括蹬技、手技、顶技、踩技、口技、车技、武术、爬杆、走索以及各种民间杂耍。通常也把戏法、魔术、马戏、驯兽包括在内。优秀杂技节目的共同特色是以健美有力的形体动作和灵巧迅速的手法表演各种难度很高的技术，以表现劳动人民的智慧、勇敢和坚强毅力。随着世界文化交流活动的开展，杂技已经成为世界文化交融、增进友谊、加强往来的一座桥梁。中国的杂技艺术历史悠久，早在春秋战国时期，黄河流域已有杂技萌芽的形式，至汉代初步形成。中国占汉《汉书·武帝纪…     

郑晓权：中国给了我这个空间，所以我要回报中国

5年前他还是一个打工仔,如今他已经是销售过5亿的公司老总。2001年11月,40多岁的他,一个汉子不认识,一句汉语不会说,带着一张地图就开始了在中国的旅行。由于不识汉字,他错过了火车;由于不懂汉语,他又坐过了站。到一个企     

简论新时代的杂技艺术

要把古老的中国杂技变成如梦如幻、如诗如画的高雅艺术,必须在继承、借鉴的基础上,对其进行大胆探索和创新,赋予其合理的现代意识,给人以更加强烈的艺术感染力.     

广西杂技的“前世今生”

当人们赞叹《仿古杂技》精彩绝伦时,也许未曾联想到广西杂技当年的荣耀;当人们惊叹刘谦魔术的出神入化时,也许未曾记起广西魔术30年来的成绩斐然。     

反对家庭暴力：在路上

走进联合国妇女发展基金会中国项目官员郭瑞香的办公室,到处都是有关中国妇女问题的书籍,墙上挂的是“反对家庭暴力”宣传画。自从2005年4月出任基金会中国项目官员以来,她的工作很快就跟中国妇女维权紧紧地联系在了一起。     

谫论杂技艺术与音乐

杂技是一种以技巧为主、融合吸取姐妹艺术成份、带有综合性的表演艺术.技巧是生命,音乐是灵魂.音乐结构与技巧结构的有机统一,才能创造出高超、完美的杂技艺术.成功的音乐可以鲜明地反映杂技技巧编排的目的性和动作的表意特点,同时还能渲染气氛,升华意境,对演员产生强烈的艺术感染力,使其表演出优美和谐、动作协调、造型优美、内涵丰富的高难技巧来.     

夏菊花:把握中国杂技最好的发展时机

中国杂技是历史悠久的传统表演艺术之一,有3000多年的历史。新中国建国60年,只是历史长河中短暂的一瞬,但是对于中国杂技来说,则实现了跨越式发展,迎来了历史上发展最迅速、变化最显著、成就最辉煌的阶段。新中国60年波澜壮阔,为中国杂技的开拓创新和繁荣发展提供了良好的环境和氛围。     

丁晓兵：中国兵与中国心

背景2006年3月3日下午1时,政协礼堂。中国残联机关、各直属单位、北京市及各区县残联的千余名听众鱼贯入场,静静落座,他们在等待着一场先进事迹报告会,等待着一个人,等待着再一次的感动……这个人,名叫丁晓兵。此前,从1月17日开始,由中宣部、中央先进性教育活动领导小组和解放军总政治部联合组织的丁晓兵先进事迹巡回报告团先后在南京、合肥、上海、广州等四个城市进行巡回报告。报告团所到之处,受到了当地人民群众的热烈欢迎,当地党政军领导、驻军官兵和干部群众代表等上万人直接聆听了报告。每次报告会结束,丁晓兵都要走下讲台进入听众中…     

杂技艺术人才克服心理障碍之途径探析

杂技艺术人才的培养,克服心理障碍是一个重要环节.杂技演(学)员的心理素质训练应早期进入,教师对演(学)员的心理状态要定期"会诊",综合分析,并及时制定详细、切实可行、有针对性和目的性的心理训练方案,且通过持久不懈、日积月累的训练,才能逐步增强杂技演(学)员的自我调节和自我控制能力,确保在临场能正常发挥水平.     

在路上

人生宛如在路上行走 ,但在路上的境界却不一样 ,绝大多数人是“身在路上” ,他们为自己设定的物质性目标到底是有限的 ,最后都难逃恺撒之悲 ;少部分人是“心在路上” ,他们为心灵的自由而生活 ,在追求心灵自由的过程中 ,赋予人类文明以尊严与崇高 ,为人类留下许许多多弥足珍贵的精神财富 ;还有极少极少的人是“神在路上” ,比如孔子 ,比如释迦牟尼 ,这些人留给人类的是他们那化育万物的慈爱 ,熔铸一个民族的精神。“心在路上”与“神在路上”的人生 ,是不能放置世俗标准中加以评判的一种生活在路上@何清涟     

幸福地在路上

暑期来临,一波新的旅游高峰也随之到来。7月30日,北京晨报记者跟随北京市交通执法总队来到非法"一日游"猖獗的八达岭景区。旅行社租用无资质"黑旅游车"载客;正规旅游车参与"非法一日游"运营,车上的无证"黑导游"被执法人员现场截住,十几分钟后,冒出来一位持证导游来"救场"。如此非法事件一上午就上演三起。     

中国小说,在故事末路上狂奔

<正>阿乙的中短篇小说集《灰故事》写得最好的是封面的那段话:"在经过一段自作聪明的写作后,我慢慢知道:我本质是个悲伤的人,悲伤降低了我的阅世门槛,使我以为世上并无一人值得嘲讽。"     

显贵摄影

作者小传：刘显贵,一九五一年出生于北京市密云县冯家峪村。大山、河流、贫穷、劳作,伴他度过了童年和少年。一九六九年参加工作后,任教师,一九七二年接触照相机至今,无论是在文化局工作,直至退休的旅游局工作,从未放下过手中的相机。     

杨国庆：志在新中国

1997年11月——2005年1月第六届至第七届中华全国台湾同胞联谊会会长杨国庆,1936年3月出生,汉族,台湾省台北市人,医学博士,中共党员。曾侨居日本,新中国成立后回国。1960年7月于北京医学院（今北京大学医学部）毕业后在北京市第六医院工作,历任外科医师、副主任、副院长,     

以淮剧杂技传承 推进未成年人思想道德建设

日前,江苏省建湖县“淮剧杂技体验馆”正式向全县中小学生开放,体验馆面积600多平方米,由史料陈列室、非遗长廊、体验教室组成,融非物质文化遗产保护、传承和体验等多种功能于一体,这一实践基地的建成,也为丰富青少年精神生活,提高该县未成年人思想道德水平构建了新的平台。     

“在路上”的中国儿童阅读推广人

“我们这一些人。为了中国孩子的阅读。我们经常在一个地方遇见,经常在一个地方告别。……我们没法慢腾腾。心里的焦急不知从何而来,没有人让我们焦急,是我们自己让自己不安定。……我们这已经走得很远的路是《花婆婆》里说的第三件事情（编者注：“让世界更美丽的事”）。我们不想等到头发花白了．坐在漂亮的床上时才想起这第三件事。”     

县城建成了一座杂技文化公园

2012年是吴桥县政协新一届的开局年。我作为县政协的一名工作人员,感到开局年的高兴事儿挺多,其中一件事是县城建成了一座杂技文化公园。这其中,有县政协的一份功劳。说来话长。吴桥县是一个小县,经济和社会的发展和自己比变化很大,但和周边的县相比,仍然比较滞后。就说县城的基础设施建设和公益场所建设吧,2005年前,在县城里,体育运动场馆、艺术活动中心、公园等这些群众所需的场所都还没有。唯一一座用于大型会议的礼堂因是危房被拆除了这样县