1976：中国两种命运的决战（中）

“四人帮”继续兴风作浪在中共中央的两个决议发布后,“四人帮”继续在全国掀起更大规模的“批邓”运动。在连篇累牍的报道、社论、批判文章中,他们把“党内最大的不肯改悔的走资派”的帽子扣在邓小平的头上,说他“就是这次大刮右倾翻案风,直至天安门广场反革命政治事件的挂帅人物”。他们指责,“‘三项指示为纲’,是邓小平翻案复辟的政治纲领”；“争夺思想阵地”是“舆论准备”；“首先抓班子”是“组织措施”；“全面整顿”是“行动部署”。他们反复论证“资产阶级就在共产党内”的论断,宣扬“从民主派到走资派”的公式,宣传“走资派还在走”,号召起来斗争。     

重在“源头治贫”

有学者言：“经济保证今天,科技保证明天,教育保证后天。”“源头治贫”要做的事情很多,这些方面都需要在“今天”就做好。更重要的是,“源头治贫”的理念应当在“今天”就及时转换好。“源头治贫”在思路上应是变“输皿”为“造血”。搭桥修路盖新房,基建式扶贫见效快是快,但是没有产业的支撑,就没有根基。“源头治贫”在方法上应是变“扶穷”为“扶智”。     

跟踪问效提升党校培训实效性探索——以滨州市委党校为例

滨州市委党校为提升党校培训实效性,通过加强顶层设计、先行先试、延伸基层、双向问效、考用挂钩等措施,实施跟踪问效,取得一系列成效。跟踪问效对干部教育培训带来四点启示：在“三理”内涵上挖掘“根”和“源”,在“合一”问效时突出“精”和“准”,在“致用”问效时找准“绩”和“效”,在“反向”问效中贯穿“改”和“用”。     

“和而不同”思想对中华民族的影响

早在远古西周末年,我们的先人就提出了“和”与“同”的思想,认为“同”的事物存在着“异”,“异”的事物也存在着“同”。春秋晚期,孔子把“和”、“同”的思想应用到待人处事和朝政管理,明确提出了“君子和而不同,小人同而不和”,进而在对待法治与德教的关系上提出了“宽猛相     

“办会”——高职文秘专业教学的短板及应对策略

“办文”“办事”“办会”这“三办”是秘书必备的能力。“三办”中,“办会”包含了“办文”和“办事”,属于综合性最强的工作。在文秘专业加强“办会”教学具有十分重要的意义。然而,在高职文秘教学实践中,“办会”教学是“短板”。主要表现在专业课程设置与市场需求不适应,“办会”内容的教学实践性不足等方面。解决的对策在于提高市场意识,动态调整课程设置;创造条件,加强“办会”教学实践性;创新方法,提高教学的有效性。改变课堂管理方法,积极发挥学生自我管理作用。     

弘扬儒家教育思想 提升人的整体素质

在长达2500多年的历史中,儒家教育思想不断发展成为博大精深的教育体系,以“仁”“礼”“中庸”“有教无类”“天人合一”等为内容,以“内省”“慎独”“知耻”“节”“敬”“义”等为践行方法,以“和谐”为理想追求,特别重视提升人的整体素质。一、儒家将教育放在治国治民的首要位置 人性论是儒家教育思想的理论依据。孔子提出“性相近,习相远”的主张。     

“学校”一词始于民国

据考证,中国早在4000~年前就有了学校。最早的学校就叫“庠”。高一级的大学叫“上痒”,低一级的小学叫“下庠”。夏朝,学校已有四个等级,分别称作“学”“东序”“西序”“校”。商朝时,这四种学校的名字又演变为“学”“右学”“左学”“序”。此后的朝代还有在王府里设立的学校,叫“辟雍”“成均”等。西汉时期,学校划分为中央和地方两种,中央设太学,地方上置学官。     

解读国酒茅台核心竞争力（环境篇） 茅台酒股份有限公司之外无“茅台酒”

如今在仁怀市,挂着“茅台”或“茅台镇”牌子的酒厂不少,在国内白酒市场上,也四处可见一些打着“茅台镇”旗号的所谓“传世佳酿”、“茅台内供酒”、“茅台散酒”等白酒,就是移花接木地利用“离开了茅台镇就酿造不了茅台酒”这一科学论断所进行的商业运作。其目的,就是要在消费者的心智上造成一种干扰,似乎“茅台镇”产的酒,就等同于茅台酒。     

“回到马克思”与“发展马克思”——卢卡奇回归马克思的历程

卢卡奇一生都在致力于“回到马克思” ,而本体论的重建则是他回到马克思的途径。但他早期在“回归”中“偏离”了马克思主义 ,而晚期在“回归”中“发展”了马克思主义     

马年聊马

综观古今中外,马在世界各国和人类历史上一直扮演着重要角色。在中国古代,“御”,也就是驾驶马车,是基本的“六艺”之一。在欧洲中世纪,受过正规军事训练的骑兵,逐渐演变为一种荣誉称号——骑士,后来成为一个社会阶层。无论日常生活里的“骑”“驮”“驾”“驭”,还是战场征途上的“腾”“闯”“驰”“骋”,马是人类亲密无间的朋友、生死相依的战友。无论在诗、词、歌、赋里,还是在琴、棋、书、画中,都不乏马矫健的身影、铿锵的蹄音。     

西方媒体眼中60年中国变迁

曾经,“中国”在世界眼中,是特立独行的“红色”大国：后来,“中国”这个词混杂了“廉价产品”、“方向未知的崛起者”的意义：再后来．“中国”又与“利益攸关者”联系在一起。世界的“中国观”．经历了怎样的60年流变？     

让“能人”站出来把“强人”选出来

近来,洛阳市选择四家班子战斗力弱、经济效益差的企事业单位,从选好“一把手”入手,根据不同情况,开展“一把手”的“公开竞聘”和“民主选举”工作,积极探索让“能人”站出来,把“强人”选出来的方法和途径,在干部职工中和社会上引起较大反响。 “公开竞聘”和“民主选举”,不同于一般的“公开选拔”,有其自身的特殊性。在具体实践中,洛阳市通过精心组织,严格程序,优化工作模式,扩大民主监督,体现了“民主”和“竞争”,实现了预期目的。     

中国共产党“政治体检”的百年探索历程、基本经验与完善路径

“政治体检”是中国共产党打扫思想政治灰尘、增强政治免疫力的重要途径,在实践中回答了“如何加强党的政治建设”“怎样自我革命”的新时代之问。中国共产党在革命淬炼中孕育“政治体检”理性自觉,在曲折发展中强化政治立场甄别意识,在破除思想束缚中赓续完善“政治体检”机制,在新时代推动“政治体检”机制全面成型。总结中国共产党“政治体检”百年探索经验可知,“政治体检”必须明确参照标准,把政治立场审视放在首位,并始终坚持实事求是、民主集中制原则。推进新时代“政治体检”必须发扬自我革命精神,刀刃向内开展“政治体检”;不断完善党内法规制度,为“政治体检”提供依据和保障;注重“政治体检”成果运用,切实抓好整改纠偏。     

贯彻“三个代表”重要思想要坚持与时俱进

胡锦涛同志在“七一”讲话中指出 ,这次兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮 ,必须达到“三个新”的要求 ,即在学习认识上要达到“新高度” ,在认真贯彻上要达到“新成效” ,为开创中国特色社会主义事业“新局面”而奋斗。从思想认识到工作思路 ,从工作举措到工作成效 ,都力求突出一个“新”字。这个“新”字 ,就要求我们在学习贯彻中 ,一定要以“三个代表”重要思想为指导 ,与时俱进 ,大胆创新 ,真正使“三个代表”重要思想在不断推进中国特色社会主义事业中发挥强大的理论指导作用。与时俱进是胡锦涛同志“七一”讲话的一大特点 ,他根…     

古人怎么“坐”才叫“坐有坐相”

中国是传统的礼仪之邦,甚至连举手投足站立坐卧都要有“行为规范”,比如“坐有坐相,站有站相”……在中国古代,特别是魏晋以前,对于“怎么坐”讲究颇多。“蹲踞”“箕踞”,或“安坐“”正坐“”跪坐“”经坐“”恭坐“”肃坐“”卑坐”,或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐……古人“坐”的姿势可谓数不胜数。那么,怎么“坐”才叫“坐有坐相”?“安坐”——古代最合礼仪的坐姿     

不容忽视的农村“小腐败”

近年来,党中央对“高官腐败”不断加大查处力度,但是,当人们把目光集中在“高官腐败”上时,却也不能忽略了发生在农村基层的“小腐败”。农村基层“小腐败”的染指者有两个基本特征,一是职务低,二是有实权。这些不起眼的“小腐败”在不知不觉中蔓延,而且实权越多,案发比例就越高,犯罪金额集腋成裘,腐败的危害也不断升级。在当前各地进行社会主义新农村建设过程中,基层干部的“小腐败”问题必须引起有关部门应有的重视。在农村,“小腐败”直接表现在有职有权的“村官”身上。“村官”勤“捞”致富“村官”虽然没有列入国家公务员编制,是全国…     

“为”与“不为”的路径选择

在发展工业上,黔东南坚持优化产业结构,实行“两能提升”,整合高耗能企业,关闭、淘汰落后产能,通过技术改造实现企业做大做强,在“为”与“不为”之间,走出了一条兼顾“美丽”与“发展”的“工业强州”之路。     

学习和发扬毛泽东"寻乌调查"的思想作风

毛泽东在早期的“寻乌调查”中 ,就充分体现出他思想作风“求实”、“求深”、“求真”、“求新”的鲜明特点     

“马（年）到”说“成功”

“马”（年）到“成功”,说来有理,“成功”与“马”的确相关。看“闯”字就有“马”,在积弱积贫的旧中国,就是仁人志士和共产党人的“闯”,才使得人民站起来,国家立起来!改革开放,也是靠“闯”,才“闯”得人民富起来、国家强起来!看速度,与“马”也相关。如“风驰电掣”的“驰”、“中华腾飞”的“腾”……     

论马克思主义共同利益思想及其现实启示

在马克思主义的理论视域中,“共同利益”这个概念包含着两种不同性质的共同利益,一种是“真实的共同利益”,另一种是“虚幻的共同利益”,并且,人的解放在“虚幻的共同利益”的“真”与“虚”中递进.这启示我们要对“共同利益”进行辩证认识,从而不断推动我国社会主义市场经济向前发展.为此,在现实生活实践中要努力做到：一是要正确认识和对待市场主体间的“共同利益”.二是要正确认识和对待“共同富裕”这一社会主义本质特征.三是要正确认识和对待国际关系中的“共同利益”.