禅意渐远的宝严寺

正邵武宝严寺是闽北现今仅存的代表江南风格的古老木构寺庙建筑,作为福建省内唯一有明确纪年的大型古建筑,以其精美大气的木构、绚丽的彩绘、珍贵的历史和艺术价值,被列为全国重点文物保护单位。你若是从邵武古城的北城门——樵溪楼前往宝严寺,会看到一条步行道贴着古城墙的墙根,顺着富屯溪畔由西向东延展。一排树形高大、青苔覆干、枝繁叶茂的香樟沿着城墙根生长,为步行道营     

土菜

正年关近了,年味渐浓,闲暇之余且聊聊土菜。所谓土菜是指最能代表一个地区民俗民风的菜,那么邵武的土菜有啥特点呢?邵武土菜多为家常菜。食材来源甚广,素的有梨菇、观音菜、厥菜、萝卜缨子、芋子等;荤的有田螺、泥鳅、河鱼、河虾等。这些食材与星级酒店的高档菜有着品质上的差别。土菜用最简单最原始的方法制作,花式不多浑然天成。一回,与友人到乡下寺庙闲走,午饭前上厨房看了看,案板上码了一排切好的素菜,边上一满盆堆着本地红辣椒、大蒜头、生姜等配料,土灶红红燃着,锅里"吱吱"     

择业的十种负面效应及解决

名气效应 一些择业者对单位的名气很是看重，觉得如果能到这类单位工作，一定会有自豪感和满足感。其实，名气大的单位亦有好有坏，亦有适合与不适合之分，毕竟，名气未必就是企业自身实力的真实反映。即使一些企业拥有盛名，也未必适合每位择业者的发展。因此，受惑于名气的择业者，一旦觉得单位现实与原因的期望值相差甚远，就会悲观失望，情绪低落。解决：慕名择业可以，但在择业前，有必要对该名企进行深入细致的调查了解，确认该单位是否适合自己，如果不适合，不管该单位名气多大，都不为之心动。     

福建纪行(上)

近来忙里偷闲，往访福建，历时23天，行程2300多公里，福建九个地市走了八个，足迹遍及闽北、闽中、闽西、闽南、闽东。一路写下所见所闻所思所感，或可聊慰旅居海外者的思乡之情，则幸甚。邵武，注重城市形象从北京到邵武，坐火车要近30个小时的旅程，感觉上邵武离北京真远。邵武地处闽西北，始建于260年。邵武全市遍布文物古迹，有古建筑、石造像、古文化遗址、古墓葬等。邵武人说，他们正在申报国家历史文化名城，很有希望获批准。邵武人注重自己的城市形象，推行了让邵武大街小巷能在夜晚亮起来的星光工程、让邵武保持干净整洁的美容工…     

邵武旅游焕生机

"2012年,邵武旅游业迎来新的发展、新的突破。市里对旅游产业实施政策扶持,是邵武史上最大的。"谈起邵武旅游工作,旅游局局长章景华深有感触地赞叹道,"邵武特色的休闲旅游发展迈入快车道,是全市各级各部门经过共同努力而成,其中也留下了市人大常委会依法履行职权的精彩之笔。"福建省历史文化名城——邵武市,地处闽西北,北接"双世遗"武夷山,南邻世界地质公园泰宁大金湖,处于大武夷旅游圈的中心位置,是福建通往江西龙虎山、三清山等国家级重要景区的必经之路,区位优势得天独厚。但由于种种原因,邵武的旅游资源始终是"养在深闺人未识"。     

柽柳与阿嘎土

不管你是到过布达拉宫,还是在画报、图片或电视上见到过西藏的代表性寺庙,你会看到它的墙的顶端有一部分是深红色,这种颜色是权势的象征,一般的人家或寺庙是不能随便用的,你可能认为它是单独刷上去的。但是错了。     

中秋时节话月饼

丰镇月饼是丰镇的名牌产品，它远比丰镇名气大，名扬区内外，甚至还飘洋过海。新春佳节，吃手工水饺；中秋佳节，品丰镇月饼，已习惯成自然。     

道教名山道峰山

正闽北邵武境内的山势显得与众不同,小则灵气秀敏,精致玲珑,大则峥嵘岐峤,气势冲天。山山有神来之笔,处处有怡然之美。其中,最有文化内涵、最有灵气的当属福建道教名山——道峰山。在它的荫庇下,乡间绿水迢迢,县城虎踞龙盘。早在宋时就市井繁华、人口稠密、物阜民丰、生机勃勃,有"天下县邑千百,唯我气宇不凡"之声名。历朝历代名人辈     

浅谈部分开放寺庙的现状和对策

当前如何加强对新开放寺庙的管理，是值得深思和探讨的问题。为此，笔者仅就当前部分新开放寺庙的现状与对策谈点肤浅意见。一、部分新开放寺庙的现状把关不严。有的地方受“宗教搭台、经济唱戏”，“宗教搭台、旅游唱戏”思想的影响，大兴土木，乱修乱建寺庙。有的地方只考虑信教群众的要求，不切实际地把一些不符合条件的地方批准开放。比如有些小庙，只有居士，没有僧尼，无法进行正常的宗教活动，却人为地将它搞成开放场所；有的寺庙建筑不伦不类，文化品味低劣，塑像五花八门非佛非道，却招来信教群众大肆朝拜。僧尼匮乏。新开放寺庙大…     

沧浪逋客——沧浪阁

正相传千年古城邵武曾被玉帝赐封为人间七十二福地之一。盖因邵武吉祥和气、平安清宁,少有兵血战乱、天灾人祸之害,更不会有瘴雨蛮烟、农作绝收之虑,也无大旱望云霓,大雨恐滂沱之忧。人间福地的另一特征便是山青水秀,有景点如珠散布四处。邵武人杰地灵,俊才辈出,历史文化底蕴深厚,有品位的景点自然不在少数。但见青山隐隐、绿水迢迢;西有熙春山,南有福山,东立灵猴山,北倚是寿山,地势开阔,起伏有至,清澈的     

铁城之福

1邵武历史上叫过县,称过府,更多时候唤为军。不名花,也不说树,却号铁城。盖其原因,大致有二:一是地理形势;二是人物性格。古人称地势高下为形,地形险阻为势。邵武可谓形势大都,《山海经》言,"闽在海中,其西北(有)山"。而邵武为闽西郡,自古就以山川著名。按朱熹的观点,岷山之脉,其一支东过浙江,北其首以尽会稽,南其尾以尽闽越。江南诸山及五岭是皇都第三、四重案,而邵武正当屏卫王室的第四重案之巅。邵武所在,虎踞龙盘,"左卫福山,右旋寿屿,前踵重岗,三峰峙其南,后拥金汤,万峰耸其北。"翻开旧志,文人骚客几乎穷尽语词状写山川     

三丰故里觅仙踪

正太极宗师张三丰是中国历史上一个具有传奇色彩的人物。他是哪里人?出生地在哪里?竟然有二三十种说法,众说纷纭,莫衷一是。在这众多说法中,也都有"闽人"一说。近些年来,随着我们对邵武和平古镇的历史文化不断深入挖掘,许多有关张三丰的史籍资料不断浮出水面,大量张三丰的遗踪遗迹不断被发现,诸多凿凿铁证,证实张三丰就是福建邵武人,其故里就在邵武和平镇坎下村坑池自然村。这位闻名遐迩的道家泰斗张三丰,本名张子冲,字君实,号三丰,人呼张邋遢。但在邵武和平一带,人们习惯叫他"张仙人"。在当地,你说"张三丰",     

水街印象

说起兴安,绝大多数人首先想到的恐怕就是灵渠——“北有长城,南有灵渠”,它建于秦始皇执政时期,是我国,也是世界上最早的人工运河之一。不过,我想起它却不是由于它的名气,而是一种亲切和温馨的感觉。     

国务院关于同意福建省设立邵武市撤销邵武县给福建省人民政府的批复

一九八三年八月十七日(83)国函字155号 你省一九八三年四月四日请示悉。同意撤销邵武县,设立邵武市,以邵武县的行政区域为邵武市的行政区域。国务院关于同意福建省设立邵武市撤销邵武县给福建省人民政府的批复~~     

天成奇峡在邵武

天成奇峡在邵武的肖家坊镇，离邵武市区才38公里。 天成奇峡，一切都是自然。 自有兰花谷，自有一线天，自有九曲十八弯；     

一语惊心

老家有一小小寺庙,曰洪山禅寺。那是一幽静的去处。我不信佛,但我爱煞了去寺庙里读书散步、清净内心。 有一段日子,我情绪低迷在家小憩,忽一日,我想到了去寺庙走走,藉此涤荡内心的郁闷。 到了寺院,但见寺庙里香     

碎铜茶

正近年来、"邵武碎铜茶"名噪海内外,成为邵武对外的一张亮丽名片:中央电视台热播,北京电视台、湖南电视台专访,福建电视台《发现档案》上下集联播。年前,国家质检总局又正式批准对邵武碎铜茶实施地理标志产品保护。但要说谁与碎铜茶最有缘,答案肯定是留仙峰寺的老和尚释云峰法师。释云峰法师,俗名梁善应,出生于1924年,邵武和平镇坪上村人。5岁时父亲亡故。他从小就不吃荤,更不杀生,心地善良,看见     

泄露天机的雍和宫

北京最值得去的几个地方之一是雍和宫。雍和宫是喇嘛庙,藏传佛教的盛地之一,但它从形式到内容都不是一般意义上的寺庙,它极有个性,非常特殊,到北京是绝对不可不去的。参观雍和宫,首先要看它的历     

两岸佛教的传承与交流

佛教是台湾最大最流行的宗教。据2000年台湾有关部门公布的数字,台湾岛内佛教寺庙4010座, 僧侣9304人,信徒367.5万人。而2001年台湾出版的《年鉴》统计,台湾地区的佛教徒约800万人左右, 几乎占总人口的1/3强。台湾的寺庙遍及全岛,台南市寺庙多达166座, 澎湖县97个村、里,寺庙就有142 座,寺庙远远超过了各类学校的总数。     

疯狂劫匪的末日

3月21日下午,福建建宁县计划局驾驶员邓某独自一人驾驶着新买来的桑塔纳轿车,一路风尘由邵武向建宁方向驶去。车出邵武20余公里处,见前方转弯处有一石块挡在路边,邓赶忙刹车,就在他准备下车搬开石块之际,忽然从路边窜出三名青壮年汉子,其中一人手持来福枪,另一个持改装