社会主义商品经济与“一切向钱看”

商品经济蓬勃发展的历史洪流,使货币在社会生活中的地位日益提高,作用日益增大。在这种条件下,“一切向钱看”的思想滋生并蔓延起来。它象病菌一样腐蚀人们的灵魂,诱发和助长以权经商、滥发奖金倒买倒卖等不正之风,危害社会主义的健康肌体。因此,深入分析“一切向钱看”思想的由来和本质以及为它辩解的所谓“根据”,对于提高人们抵制这种错误思想的自觉性,保证商品经济沿着社会主义轨道前进,是有重大现实意义的。     

物质利益原则与共产主义精神

物质利益原则是社会主义的一项重要原则。物质利益原则既是社会主义建设的出发点,又是社会主义建设的归宿。这就是说,在建设社会主义的过程中,我们党所领导的一切经济工作,都是为着谋取工人阶级和广大劳动人民的物质利益的;而一切经济工作的好坏,成效之大小,也必须以劳动人民获得了多大的物质利益为衡量的标准。物质利益原则的这种     

陈云痛批“一切向钱看”

<正>1983年党的十二届二中全会召开前,我负责陈云同志的发言稿。当时,由于改革开放,有些人出国转了几天,回来便鼓吹中国不如外国,社会主义不如资本主义。陈云同志知道这个情况后十分重视,说":对于这些人,我们要批评教育;对其中做意识形态工作的同志,经过教育不改的,要调动他们的工作。"他特别嘱咐我,要在发言稿里写上这句话,并写上"资本主义必然要被社会主义所代替",最后要高呼     

对“一切向钱看”思潮的思考

陈云同志最近说:“对外开放,引进国外先进技术和经营管理经验,为我国社会主义建设所用,是完全正确的,要坚持。但同时要看到,对外开放,不可避免地会有资本主义腐朽思想和作风的侵入。这对我们社会主义事业,是直接的危害。”“值得严重注意的是,目前许多党委和党员干部,对此没有警惕。例如一说对外开放,对内搞活,有些党政机关、党政干部和干部子女,就蜂拥经商,仅据十几个省市的调查,从去年第四季度以来一下子就办起了两万多个这样那样的公司。其中相当一部分,同一些违法分子、不法外商互相勾结,互相利用。钻改革的空子,买空卖空,倒买倒卖,敲诈勒索,逃避关税,制销假药、假酒,谋财害命,以至贩卖、放映淫秽下流录相,引诱妇女卖淫等等丑事坏事,都出现了。一切向钱看的资产阶级腐朽思想,正在严重地腐蚀我们的党风和社会风气”。“我们搞社会主义,一定要抵制和清除这些丑恶的思想和行为,要动员和组织全党和社会的力量,以除恶务尽的精神,同这种现象进行坚决的斗争”。为了帮助同志们更好地学习、理解陈云同志这一讲话精神,分清一些界线,深刻认识“一切向钱看”思潮的危害性,现将阎献晨、陈百强同志对报刊上就这一问题的讨论情况整理刊载以下,供同志们参考。     

贯彻物质利益原则必须统筹兼顾

当前,在经济改革中,有些地方出现了一种片面强调本单位和个人目前利益而忽视和损害国家利益的错误倾向,滋长了本位主义和个人主义。不克服这些错误的东西,改革就不能健康发展,四化建设就不能顺利进行。这一问题直接涉及如何正确理解社会主义物质利益原则的问题。马克思主义认为,物质利益就是经济利益。社会的物质关系或经济关系是一切社会关系的基础。     

物质利益原则启示马克思研究政治经济学

马克思在大学读书时,学的是法律专业,但是他爱好哲学和历史,并且把很多时间和精力都放在这两门科学的研究上面。他在《<政治经济学批判>序言》中说:“我研究的专业原来是法律,但是我把它排在哲学和历史之次,当作辅助的科学来研究。”     

邓小平物质利益原则要义论略

本文论述了邓小平物质利益原则的四个要义:一,以马克思主义关于物质和精神的辨证关系原理为理论依据,把强调尊重个人物质利益和倡导革命精神结合起来。二,以坚持社会主义道路为前提,把发展生产力和提高人民生活水平结合起来。三,以实现共同富裕为社会主义的目的,把按劳分配和“部分先富”结合起来。四,以人民的根本利益和长远利益为准绳,把个人利益与集体利益、国家利益结合起来。     

改治挂帅和物质利益原则

在处理分配问题的时候,我们主张,既要政治挂帅,又要贯彻物质利益的原则。在社会主义社会,这是一个长期的方针。有些人一听到讲政治挂帅,就担心是不是要丢掉物质利益的原则?一听到讲物质利益原则,又怀疑政治挂帅是不是还要?好像二者不可得兼。这是一种误解。政治挂帅和贯彻物质利益原则,无非是要我们正确地处理政治同经济的关系。在现实生活里面,没有离开政治的经济,也没有离开经济的政治,不过,对于马克思列宁主义所武装的党,对于共产党员和     

论思想政治工作与物质利益相结合的原则

要做好社会主义市场经济条件下党的思想政治工作,不仅要坚持正确的方针,而且还要坚持正确的原则,特别是要坚持思想政治工作与物质利益相结合的基本原则。 一、思想政治工作与物质利益相结合的理论依据和现实意义 坚持思想政治工作和物质利益相结合,这是依据辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理提出来的。辩证唯物主义的基本原理告诉我们,物质决定精神,精神对物质有能动的反作用,两者是辩证统一的。依据这个科学论断,我们党在思想政治工作中,提出了发扬革命精神与坚持物质利益相结合的原则。邓小平同志说:“革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。但是,革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论。”(《邓小平文选》1975年—1982年,第136页。)这就告诉我们,离开了物质利益来谈革命精神,就违背了唯物论;离开了革命精神来谈物质利益,就违背了唯物辩证法。所以,辩证唯物主义关于物质与精神辩证关系的原理,要求我们在思想政治工作中把思想教育同物质     

现阶段坚持物质利益原则的必要性分析

在市场经济条件下，要提高思想政治工作的有效性，就必须坚持物质利益原则。坚持物质利益原则是马克思主义关于物质和精神辩证统一关系理论在思想政治工作中的具体运用，是思想政治工作的重要原则之一。它揭示了思想政治工作的出发点和落脚点，充分体现了我党全心全意为人民服务的宗旨，丰富了思想政治工作的内容和方法。     

准确把握物质利益原则 切实加强思想政治工作

正确认识和运用物质利益原则,是新形势下部队思想政治建设必须正视的重大现实问题。从新形势下部队建设的实际情况看,准确把握和运用物质利益原则,特别要注意解决好以下几个问题。（一）把握思想导向与利益导向的结合点。马克思认为,各种各样的经济关系,首先是以“利益”的形式表现出来的,利益关系是经济关系的具体表现。利益关系处于社会的基础层次,也是人的行为的原始动因。但长期以来,由于受传统的重义轻利观念和“空头政治”等“左”的思想影响,我们有些同志把思想导向与利益导向割裂开来、对立起来。一讲思想引导,就不加分析地将个人利…     

坚持思想政治工作的物质利益原则要与时俱进

我们所说的物质利益原则是社会主义物质利益原则.在思想政治工作中,是指要正确反映社会主义的物质利益关系,把劳动者的个人利益与集体利益和国家利益、当前利益与长远利益、暂时利益与根本利益、局部利益与全局利益结合起来,使每个经济单位和劳动者,从切身利益上关心生产经营和整个社会主义现代化建设事业的发展.它是正确调节和处理国家、集体和个人三者间物质利益关系的基本准则,是新时期思想政治工作的重要原则.     

浅谈贯彻物质利益原则的几个认识问题

在经济体制改革中,常听到这样一些议论:“物质利益原则,就是要多给个人以实惠”;“磨破咀皮不如钱币,个人利益满足了,积极性就高了”;“农民富了,工人奖金高了,国家机关干部吃亏了”。于是,一股谋私利的新的不正之风在一些单位出现了,严重干扰了改革的顺利进行。造成这种现象的一个重要原     

最严重的问题是一切向钱看——关于学风问题的几点感想

主持人:这段时间,学术界、新闻媒体正在关注治学与学风问题。从当前暴露出来的情况看,治学与学风方面的确存在不少问题,值得引起重视。本期讲坛邀请到了中国社科院学部委员、山东大学特聘一级教授张海鹏研究员,他将结合学术界现状,和大家共同探讨这个问题。     

关于思想政治工作中运用物质利益原则的思考

一切影响人们思想行为的手段,归根到底都要以对人们物质利益关系的调整为基础。物质利益原则是全面实现国家、集体、个人三者物质利益的行为规范,也是调节和处理国家、集体和个人三个层次物质利益的基本准则。思想政治工作如何贯彻物质利益原则,这是一个大课题。本文就如何在思想政治工作中贯彻物质利益原则,略抒管见。     

“向钱看”两面观

讨论“向钱看”对不对,我看关键不在“钱”而在“看”。本来,钱是一种货币,用来流通,用以购物维持生产与生活,用不着把它视若洪水猛兽。它既可为资本主义服务,也可为社会主义服务。美元是美国这个资本主义世界的硬通货,我们照样通过做生意,理直气壮地把它拿来用,用不着怕它烫手。     

思想政治工作中正确认识和运用物质利益原则的理论思考

中共中央转发的《关于改革开放和发展社会主义市场经济条件下军队思想政治建设若干问题的决定》指出,在思想政治建设中要正确认识和运用物质利益原则。在转发《通知》中强调,《决定》的基本精……     

延安精神与物质利益原则相统一——论开展延安大生产运动的动力

延安精神不仅不排除劳动者的物质利益原则,而且是同劳动者物质利益原则相统一的;延安精神和劳动者物质利益原则,都是大生产运动不可缺少的动力.我们从当年大生产运动中延安精神同物质利益原则相统一的历史启示中应明确在今天我党领导的社会主义现代化建设事业中也必须把共产主义精神同劳动者个人物质利益原则有机地统一起来.     

简论毛泽东关于物质利益原则的思想与传统德化思想之间的关系

作为我党思想政治工作理论的创造者 ,毛泽东曾就在思想政治工作中坚持物质利益原则作过精辟的论述 ,为我们坚持这一原则提供了重要的理论依据。但是 ,我们也必须看到 ,在毛泽东的一生中 ,这一理念并不是一贯的 ,尤其是在他的晚期思想和实践中 ,他对于物质利益原则的看法发生了很大的改变。从与中国传统思想的关系上来看 ,毛泽东关于坚持物质利益原则的思想是对中国传统德化思想的变革 ,而他晚年在这一问题上的看法则可视为向传统德化思想的“回归” ,凸现了儒家思想的深层制约。一、物质利益在传统德化思想中的定位中国传统的德化思想以造就…     

在思想政治工作中贯彻物质利益原则需要科学化、规范化

思想政治工作贯彻落实物质利益原则的几年来 ,取得了一定成效 ,但在整体上还没有形成一套健全有效的机制和科学规范的程序 ,物质利益原则运用的好坏往往取决于思想政治工作者的主观理解和把握。为改变这种局面 ,使物质利益原则的运用逐步走上科学化、规范化的轨道 ,本文从利益分析、利益协调、利益表达、利益代偿、利益竞争和利益约束等方面对此作了一些思考和探讨。