代孕妈妈：是非声不断

随着市场经济的社会化,商业模式的参透已经达到无孔不入的地步。代孕妈妈的风行、代孕网站的兴起一生儿育女竟可以成为一种“生产工艺”；而出租子宫的女性更甘愿沦为生育机器。     

话题

近日,某明星把“代孕”一词带“火”了。《人类辅助生殖技术管理办法》明确规定:禁止以任何形式买卖配子、合子、胚胎。医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕技术。坚决抵制代孕行为!对于代孕行为,您有什么想说的?     

龙凤胎扰乱“借腹生子”

情人生了一对龙凤胎，并索要双倍“代孕费”；妻子心脏病突发去世。焦头烂额的丈夫悲痛欲绝……     

代孕，立法禁止还是疏堵结合

广州一对富商夫妇决定采用试管婴儿技术解决长期不孕的困扰。当医生告诉他们8个胚胎全部成活时。这位富商决定雇佣两名代孕母亲，连同其妻的共三个子宫，采用“2＋3＋3”的队型，成功诞下四男四女8个胎儿。之后，广东省卫生厅负责人表示。将依法追究相关医疗机构和人员的责任。这一事件，使得“代孕”这一争议性话题再次聚焦了公众的视线。     

“代理妈妈”的赞歌

“代理妈妈”的赞歌“……世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投入妈妈的怀抱，幸福享不了……”这首脍灸人口的妈妈歌，曾风靡大地，令多少人热泪盈眶。如今，在长春这座美丽的城市，却是“代理妈妈”的赞歌家喻户晓、妇孺皆知。１０万之众的“代理妈妈”队伍，承担了２...     

教育的罪与罚——对2009中国教育新闻的观察与思考

“中国妈妈”为何在美国成了贬义词 “中国妈妈”（Chinese Mom）成了美国校园贬义词!不久前，一篇《美国高中“中国妈妈”为何成了贬义词？》的文章在网上引发热议。在美国学生、家长眼中，“中国妈妈”爱攀比，     

游走在法律与道德边缘的代孕行为——以富商通过代孕生下八胞胎案例为视角

代孕作为一种新型人工辅助生殖技术,涉及法律、伦理等复杂关系。目前我国代孕市场暗流汹涌,社会舆论纷纷谴责,而相关法律却不健全。简单的禁止性规定并不能抑制代孕现象的出现。承认代孕的积极作用,将代孕纳入法制轨道,有限制地开放代孕是理性而长远的选择,有利于建设和谐社会。     

女警察手记之一：我想做个好警察

女警察手记之一：我想做个好警察小霏“妈妈！空调能不能把房子变成一个大冰洞？”“等有一天我们装上你就知道了。”“妈妈，蚊子咬人，公安局抓它们吗？”“不抓。”“为什么？”“好了，儿子。妈妈该上班了。”“是不是又去抓坏蛋？”“嗯，差不多。乖乖等妈妈回家，再...     

“他们是最可爱的人，也是我们的孩子”——记两位“兵妈妈”的拥军情：“兵妈妈”吕英：将来老了，还要继续当“兵奶奶”

从革命战争年代开始，我们的军队中就有了“兵妈妈”这个亲切的称呼。这些被称为“兵妈妈”的女性，把满腔的热情和博大的爱倾注给我们最可爱的人——人民子弟兵。 这是一群战士和两位“兵妈妈”的故事。“兵妈妈”与“兵儿子”之间的情谊虽不足以感动天地，却足以令人难以忘怀。     

“动物幼儿园”

北京动物园有个“动物幼儿园”， 里面的“小朋友”全是我们动物。而到幼儿园的我们中间有的因为妈妈一胎多子，养不活那么多兄妹，也有的是因为妈妈初胎，没有养育经验而来的，只好去了“幼儿园”；还有的是因为妈妈产后无奶，没办法养活我们；最气愤的是妈妈产后只照顾自己，使我们成了弃儿，等等。不过我们来到了“幼儿园”后，情况不同了，饲养员阿姨无微不至地关心和爱护我们，我们生活可快乐了，“阿姨”真比妈妈还亲。“动物幼儿园”     

代孕行为刑法规制界限探讨

从法律概念角度出发,宜将代孕行为理解为以代孕技术实施为核心的相关法律行为的总称。代孕行为包括代孕基础行为和代孕衍生行为。代孕基础行为因不存在损害法益的社会危害性,不应纳入刑法规制的范畴。但由于相关规范的缺位和部分行为主体追逐利益的盲目性,代孕的不规范操作导致了一系列法律和社会问题。因此,在否定代孕基础行为犯罪化的同时,需要进一步思考目前社会中存在的由代孕基础行为而衍生的相关不法行为的犯罪化问题。     

宪法生命权的界限

刘泽刚在《华东政法大学学报》2013年第5期载文《宪法生命权的界限》认为，从2世纪80年代以来，器官移植、胚胎干细胞实验、试管婴儿、人工受精、代孕母亲等新兴的生命难题层出不穷，宪法学对生命权的关注与日俱增，各界一直在呼吁“生命权入宪”。     

代孕协议的法律性质与准据法的选择

《人类辅助生殖技术管理办法》规定了禁止代孕的原则,但却没法实际有效的规制层出不穷的由代孕引发的"纠纷",一刀切式的否认代孕协议的法律效力不能解决问题,在美国法院审理代孕协议是否有效时会举行听证会对合同的效力进行认定,对于其他国家的立法模式的比较,旨在对我国予以借鉴,本文从代孕协议的性质入手,并结合现今的跨国代孕现象,对代孕协议准据法的确定予以分析并提出建议。     

一个不同一般的“好妈妈”——探访平安启智职业康复劳动站

“妈妈，蛋炒饭，你吃…” 看着25岁的儿子平安（化名）将一碗蛋炒饭端到自己的面前，平安妈妈眼中的泪水再也无法抑制。 “妈妈，不哭，我做的，你吃……”     

她为支部当“管家”

杨浦区四平街道四海党支部里。男同志们都管陈珍英叫“妈妈”，他们说：“好多事情，老婆不肯做，只有妈妈肯做!”     

代孕行为之民法思考

代孕技术作为现代科技发展的成果,为不孕夫妇带来了福音,同时也给社会伦理道德和法律制度带来了冲击.不孕夫妇的生育权和代理母亲的身体权为代孕行为提供了合法性基础,代孕协议使代孕行为权利义务关系更加确定.法律不应对代孕行为一味禁止,而应当面对问题合理规制,发挥其公益性初衷,遏制其危害性.     

爱没有国界──杜丽丝与孤儿天意的故事

当我采访孤儿无意时，她笑着对我说：“我有‘妈妈’，我有爱。”哭泣的小天意天意从小就很懂事，只有两岁的她在医院里，面对患白血病卧床的妈妈，她说：“找不哭，我听话。”可妈妈却哭成个泪人。当护士抱起小天意离开病房时，小天意哭了，她大声喊叫：“我要妈妈，我要妈妈回家。”护士哄着小天意，自己的泪水止不住地往下流，她知道小天意的妈妈再也回不了家了。16年前寒冷冬日里的这一幕，两岁的孩子还理解不了其中的含义，盯打那以后，小天意再也没有看见过妈妈，她常常哭喊着要找妈妈。直到6岁那年，她才懂得，妈妈死了，妈妈再也不…     

四个手指迎接爱

“妈妈你不要走，妈妈，妈妈……”冰冷的雨水在我稚嫩的脸上肆虐，我的心碎了。爸爸妈妈离婚了，妈妈走了，我哭喊着要找妈妈。爸爸怒吼着，一个巴掌甩了过来：“你妈死了，你要愿意也去死!”说完夺门而出，只剩下幼小无助的我独自一人呆在空们伸两个手指，表明双方愿意相识，听到‘动作’时     

代孕法律问题刍议

代孕是争议最大的一种辅助生殖技术,是一个法律上、伦理上的共同难题,为了既保障不孕不育夫妻的生育权,又防止代孕生育技术的滥用,国家应该建立相关法律法规以规范引导代孕生育。结合代孕在国内外的相关发展状况,对我国的相关立法提出一些建议。     

代孕合同的规制模式探析

代孕技术的应用打破了传统生育秩序,给社会和法伦理带来了难题。当前各国立法对代孕的态度大体呈现出从严格禁止到逐步开放的趋势。我国在人口结构失衡严重的背景下,代孕立法的缺失与地下代孕的泛滥之间的矛盾不断加深,"养儿防老"的家庭责任化福利保障体系短期内难以改变,加上普遍存在的宗族价值理念,使代孕需求较其他国家更为迫切。我国应当抓住民法典编纂契机,设计规范严谨的规则,将代孕合同作为一种有名合同纳入合同法规制,从而在法律层面界定其合法化边界,使代孕技术的应用进入法治轨道。