中国核电巨擘——欧阳予(续)

为了不污染国土 正当秦山进入热火朝天的安装阶段,1986年4月26日,传来了苏联切尔诺贝利核电站发生4号反应堆芯熔毁放射性泄漏的消息。全世界的核电发展又一次受到猛烈冲击,顺利建设中的秦山也被震动了。 核电站的安全,牵动着全国上下的每一根神经。国务院专门发文,对保证秦山核电站的安全和质量,提出了14项要求。 1987年2月,国务院任命核工业部副部长赵宏为秦山核电公司总经理,欧阳予为第一副总经理。时任国务院总理的李鹏,特地在赵宏离京前单独召见了他,一再叮咛要确保安全:     

中国核电巨擘——欧阳予(连载一)

"天下山水之观在蜀,蜀之胜曰嘉州",三江归依的乐山有着悠久的历史,灿烂的文化,以其深厚的文化底蕴孕育了无数杰出人士。所谓"物华天宝,人杰地灵"。地灵,则人杰。古往今来,嘉州儿女人才辈出,如北宋大文学家苏轼、苏询、苏辙三父子,书坛怪杰石鲁、当代文化巨人郭沫若……等等,他们是社会的精英,嘉州的荣耀。 当今全乐山人民集全市之智、举全市之力打造"天下第一山",提出了名山、名佛、名城、名人等文化元素。名山即风景秀丽的"佛国仙山"峨眉山;名佛指世界第一大坐佛的"乐山大佛";名城即国家级历史文化名城乐山城;而名人则数不胜数。为此,本刊将从本期起,不定期开辟"嘉州名人追踪"栏目,以连载的形式向读者介绍这些为社会发展作出了巨大贡献的人们。     

核电专家——昝云龙

昝云龙1934年9月出生于乐山城区白塔街,1957年从北京大学实验核物理专业毕业后,专心致志参与核潜艇的研究与制作。1971年9月,我国第一艘核潜艇下水试航成功,其中不知凝聚了他和同事们多少心血。     

坚持信念 逆境奋斗——解读长征精神

长征时期是中国共产党八十多年奋斗史中最艰难、最困苦的时期;长征的历史,就是一部中国共产党及其领导的红军在逆境中坚持理想信念英勇奋斗的历史;长征精神的核心就是"坚持信念、逆境奋斗".围绕着这一核心,中国共产党及其领导的红军充分展示了"执着追求、无私奉献的共产主义精神;心系民族、救国救民的爱国主义精神;百折不挠、勇猛顽强的革命英雄主义精神;不畏艰险、排除万难的艰苦奋斗精神;审时度势、扶正纠错的实事求是精神;团结一致、维护统一的顾全大局精神;互助友爱、生死与共的集体主义精神;以苦为乐、奋发向上的革命乐观主义精神".长征精神是中国共产党和中华民族的一笔巨大精神财富,它将永远激励着中国共产党及其领导的中国人民在新的征途上不断前进.     

习近平“奋斗幸福观”及其现实意义

习近平关于“奋斗幸福观”是对马克思主义劳动幸福观、中华文化中的勤劳奋斗观,以及中国共产党百年奋斗实践的继承发展,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。其中奋斗与幸福的内在统一性,“人民至上”的价值指向以及实现幸福的双重奋斗主体构成习近平“奋斗幸福观”的核心内容。习近平的“奋斗幸福观”对培育新时代共产党人奋斗精神、推进中国式现代化和中华民族伟大复兴中国梦具有重要现实意义。     

大学生“伪奋斗”的现实危害与纠治策略

"伪奋斗"是一种虚假而盲目的奋斗实践,具有盲目性、断裂性、欺骗性、功利性等鲜明特征。大学生作为国家的未来和民族的希望,他们一旦陷入"伪奋斗"迷障,不仅严重损害其身心健康和成长成才,而且将直接影响到"两个一百年"奋斗目标的实现精度和中华民族伟大复兴中国梦的实现进度。纠治大学生"伪奋斗"行为,应以问题为导向多措并举、协同发力,加大理想信念教育力度,注重奋斗精神宣传阐释,加强责任感教育和思想价值引领。     

坚持知信行统一 大力弘扬伟大建党精神

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上首提“伟大建党精神”,党的十九届六中全会向全党发出“大力弘扬伟大建党精神”的号召,彰显了弘扬伟大建党精神对新时代新征程党和国家事业发展的重大意义。对伟大建党精神进行深入解读,应从“知”—阐释伟大建党精神的内涵,“信”—分析伟大建党精神破解中国共产党成功的精神密码,“行”—思考新时代如何弘扬伟大建党精神三个方面,坚持理论与实践相结合、知信行相统一。     

吴玉如——当代书法巨擘

吴玉如（1898--1982）,名家琭,后以字行。生于南京。原籍安徽泾县茂林村,故早岁号茂林居士,晚年自署迂叟。自少年即居天津,虽时有外地工作,但久居津门垂六十年。     

艰苦奋斗精神的演进与当代青年之传承 ——兼析"躺平"现象的若干成因及其应对

近年来"内卷""躺平"等社会现象引起社会各界的关注,人们产生了对当代城市青年能否保持艰苦奋斗精神的担忧.这一问题应置于"时代发展""社会条件演变""个体心理取向"与"艰苦奋斗精神"的关联互动中加以系统性的分析思考,才有可能较为科学地认识并探寻解决问题的路径.党中央关于中国未来发展的一系列新决策为解决本文探讨之问题的应对指明了道路、设计了制度、制订了政策,我们应努力学习、认真贯彻.     

谈“出头椽子先烂”

“出头椽子先烂”、“人怕出名猪怕壮”,多少年来已成为某些人的座右铭了。他们对自己谨小慎微 ,墨守成规 ,不愿创新 ,不想在事业上有所建树 ,他们怕的是稍有不慎 ,便会“出头椽子先烂”,好处捞不到 ,反而招惹了一身羊臊气 ,成为众矢之的 ;他们对别人 ,却又极其敏感 ,特别喜欢论长道短 ,“鸡蛋里找骨头”,专议人非。只要是谁指标超得多了 ,得到什么荣誉了 ,便群起而攻 ,喋喋三日不休 ,唯恐“出头椽子”不烂。持“出头椽子先烂”论的人常举出古代事例为证 ,说“论宝”的卞和两足被刖 ,变法的商鞅被车裂 ,岳飞想饮“胡虏血”,先死在风波亭 ;谭…     

中国共产党奋斗精神涵养时代新人的出场逻辑、价值旨趣与实现路径

奋斗精神代表中国共产党的精神风貌,从文化基因看,党的奋斗精神是对中华优秀传统文化奋斗基因的传承;从理论体系看,党的奋斗精神是以马克思主义和中国化的马克思主义为理论基础。中国共产党奋斗精神是激励时代新人奋力拼搏的时代选择,是涵养时代新人奋斗美德的必然选择,是做好青年工作的精神选择。将中国共产党奋斗精神融入网络思想政治教育、榜样教育、挫折教育和青年实践活动,以此路径实现中国共产党奋斗精神涵养时代新人的重要价值。     

中国核电发展及其对策

从中国能源发展实际来看,发展核电仍有广阔空间,中国核电发展必须坚持发展有序、安全第一、技术先进、人才支撑、强化管理、完善立法、开放合作和公众参与的基本原则并制定相应政策措施,站在世界新能源发展前列。     

刑法学泰斗——伍柳村

2006年10月11日,我国著名刑法学家、教育家伍柳村教授因肺炎逝世于成都,享年95岁。伍柳村1912年7月出生于四川峨眉县,1932年考入西华大学中文系,由于向往民主法治,一年后毅然退学,重新考入四川大学法律系,从此与法学结下不解之缘。1937年毕业后,留校历任助教、讲师、副教授、教授。他曾同友人一道筹集资金创办西昌边民试验学校,也曾用自己的5000元大洋创建峨眉县正本小学。1952年,他参加中央政法干部学校学     

新总结、新课题、新目标——学习胡锦涛同志“七一讲话”精神

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话,回顾我们党90年波澜壮阔的奋斗历程,总结了90年来党领导革命、建设和改革的宝贵经验,展望了国家未来发展的光明前景。这次七一讲话一个突出特点,就是简明、凝练,在平实质朴的话语中不断展现新思路、作出新概括、提出新观点,是一篇发新论、讲新话的光辉文献。     

中国工人阶级的世纪奋斗与现实启迪

中国工人阶级是我国先进生产力和生产关系的代表,是中国共产党最坚实最可靠的阶级基础,在历次革命、建设、改革和发展变革中,做出了巨大历史贡献。新形势下,要始终保持工人阶级的先进性,高度重视巩固党的阶级基础,充分发挥工人阶级主力军作用,切实加强和改进工会工作,实践时代所赋予的光荣使命。     

从群众最期盼的事情做起

学习焦裕禄精神,还须严格“细照”找差距。从里到外、从上到下查找自己在思想、作风和索质等方面存在的问题和不足：对照焦裕禄的公仆情怀,看看自己对群众的感情深浅;对照焦裕禄的求实精神．看看自己工作作风的虚实;对照焦裕禄的奋斗精神,看看自己创业劲头的大小;对照焦裕禄的道德情操,看看自己精神境界的高低。以焦裕禄精神为榜样,切实“笃行”改作风。以“从我开刀,向我看齐,对我监督”的实际行动,引导党员干部按“五条标准”重塑新形象：从群众最不满意的地方抓起,从群众反映最强魁的问题改起,从群众最期盼的事情做起。真正把情感用在民生福祉上,把心思花在干事创业上,以优良的作风正党风促民风,以领导干部的“辛苦指数”换来广大群众的“幸福指数”。     

文化精神铸民魂——略论中国传统文化与中国民族精神

民族精神是民族文化长期熏陶培铸的结果。在中华文化精神的陶冶下,中华民族形成了自己的民族精神,铸造了民族之魂。中华民族是一个求实的民族,崇尚气节的民族,自强不息、厚德载物的民族,同时又是一个豁达乐观的民族。由于中国文化自身的特质,中国民族也有自己的弱点、缺点和不足,是需要改进更新的。     

论中国传统文化的法律精神

中国共产党的十七大报告指出：要弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。中国传统文化源远流长、博大精深,其正义精神、民本精神、人本精神、和谐精神及平等精神等与现代法律精神相契合。在建设社会主义法治国家的历史进程中,我们既要移植外来法,但更应立足本国传统文化,挖掘本土资源,并大力弘扬其精华部分,传统文化中的法律精神正是本土资源中的宝贵财富。