论期待可能性引入我国刑法的可行性

期待可能性既指在实施行为时,当时的具体环境能否期待行为人实施合法行为,若行为人有实施合法行为的可能,则具有期待可能性,应受刑罚惩罚;若行为人没有选择合法行为的可能,则不具备期待可能性,不负刑事责任,既我们经常说的"法不强人所难"。一、期待可能性理论的来源及在我国的地位     

期待可能性理论评述及本土化思考

期待可能性理论源于德日刑法理论,在德日刑法体系中该理论是关于行为有责性的评论其内容可归纳为:法律不要求人们在不可能的条件下实施适法性活动。源于对判例抽象的该理论,在法律的人性化进程中发挥了重要作用。但该理论本身也存在内容过于抽象和不确定等固有缺陷,是一种价值与风险并存的理论。该理论对我国的立法司法实践意义重大但应当思辨的看待该理论即在确立该理论的同时对其进行限定,明确其内容和适用的条件及范围,使之与我国既有刑法体系完美契合。     

论期待可能性理论与我匡刑事立法和司法

期待可能性理论对刑事立法的借鉴意义主要体现在刑事立法应当融入伦理价值判断,应当关注弱势群体方面。在具体的立法设置上,不宜在刑法总则中作出具体明确的规定,可以在分则中就一些具体问题作出规定。期待可能性理论在司法实务中的运用主要体现是,要求法官应当具备衡平观念,在案件的具体裁判中倾注道德判断。     

莫让“同情之泪”泛滥:期待可能性理论之质疑

滥觞于德国的期待可能性理论在域外刑法视域中已趋向日薄西山之态势,其在我国刑法视野中同样处境尴尬。考虑到该理论自身的缺憾和将其生硬引入对我国刑法体系的冲击,并注意到我国刑法层面已包含了关注人性的相关设计,由期待可能性法理处理的事项完全能够由既有成熟的理论处理,再单独引入并无必要。采用现有的罪过理论和刑法实质解释论解决期待可能性问题,体现了当今中国刑法尽最大努力控制犯罪、确保社会安全的姿态。     

“婚内强奸“理性思考——以期待可能性理论为视角

本文通过白俊峰“婚内强奸案”这一典型的疑难案例的法律分析 ,认为该案不构成强奸罪。同时本文还以外国刑法学中关于期待可能性理论为视角 ,进一步剖析了该案不应认定为犯罪的理论依据。     

借鉴期待视野理论破解高校思政课教学困境

各地调查显示,大学生对思政课教学兴趣不大、评价不高,主要原因是学生主体地位被忽视。期待视野是大学生接受思政课教学的前提条件,也是其主体地位的重要体现,主管部门要在第三方独立调查的基础上改革思政课课程设置和教材编写方式,思政课教师要改进教学内容和方法,才能走出困境。     

发展风险与马克思主义时代化的可能性

在当代社会,发展风险已成为时代课题,马克思主义只有实现了时代化才能解答这一课题,因而马克思主义时代化就具有了现实必要性.理论时代化的关键是建构时代化的新型理论形态,从马克思主义的文本来看,风险理论可以成为时代化马克思主义的重要形态.由于理论时代化与实践时代化具有辩证统一关系,所以应当在马克思主义时代化的进程中防范发展风险,并在防范风险的进程中推进马克思主义时代化.     

浅析我国"道德立法"的可能性及其实践意义

道德和法律作为上层建筑的重要组成部分，都是维护社会秩序、规范人们思想和行动的重要手段。两者各有特点又相互补充、相互融合，而道德法律化即“道德立法”就是两者融合的具体表现之一。从“道德立法”的含义出发，分析了“道德立法”的可能性以及对当前中国社会的实践意义。     

云南与周边国家媒体联合协作的问题与可能性

中国媒体的跨境合作,核心问题是媒体的国际传播力建设.云南与周边国家媒体联合协作,是推动中华文化“走出去”、扩大国家话语权、应对美国“重返亚洲”战略、推进桥头堡战略的迫切需要,是整合媒体资源优势、提高信息传播效率、建立国际区域新闻传播新秩序的必然选择,也是推动云南省传媒业体制机制创新、最终实现境外落地发展的必由之路.在梳理双方合作现状的基础上,本文认为,当下推动云南与周边国家媒体的合作,应着力解决合作的动力机制、国际文化资本运营、“因国而异”的合作方式以及跨文化传播等四个方面的问题,充分借鉴西方强势媒体国际合作的基本经验,逐步从外宣思维转变为市场思维,最终构建长效的合作机制,为中国媒体的落地发展打下基础.     

大学生职业道德教育的必要性与可能性分析

加强职业道德建设,纠正行业不正之风,形成良好社会道德风尚是当前社会面临的重要问题。高等学校在对学生进行专业知识和专业技能教育的同时,也要承担起职业道德教育的责任。在我国,高校对学生进行职业道德教育具有必要性和现实的可能性。     

所有权保留买卖与期待权保护问题

在所有权保留买卖中,买受人在清偿全部价金之前对买卖标的物享有期待权。所有权保留买卖中买受人的期待权所受的损害,既可能来自于出卖人,也可能来自于第三人。侵害期待权的行为,既可能是对标的物的所有权的再次转让,也可能是对标的物的事实损毁,因此,对于买受人的期待权保护应区别不同情况对待。     

中美基金会管理体制比较研究——基于制度可能性边界的理论

基金会作为公益事业的一部分,政府应该履行社会职能积极培育基金会成长。中美两国的基金会管理体制在注册制度、税收制度、监督制度上存在着差异,基于制度可能性边界理论的分析发现,体制中的这些差异导致两国政府对基金会的态度不同,即美国的政策态度点集中于服务态度上,中国政策态度点集中于监管态度上。中国政府应该借鉴美国经验,放松对基金会的监管,建立服务导向的基金会管理体制:即建立业务主管机关注册受理机制,降低准入资金限额,鼓励小型基金会合并,建立统一的基金会税收法制,完善基金会监管法规,鼓励行业组织监督,等等。     

论我国建立人大代表竞争性选举制度的必要性与可能性

竞争性选举是近现代社会以市场为核心的经济生活在政治生活中的一种典型反映,是选举制度的核心和灵魂.我国社会主义条件下发展市场经济、民主政治与先进文化的性质和特点以及现行人大代表选举制度中存在的不足,决定了我国人大代表选举制度中建立竞争性选举制度不仅具有必要性而且具有可能性.     

浅议职业学校高期待文化的建设

党的十八届三中全会提出了全面提升国家文化软实力,构建公共文化服务体系的国家目标。落实到教育层面,我们可以细化为"文化育人"的目标,并可落实在校园文化之建设上。而职业院校的校园文化建设在建设目的、性质、方式上有自己的特殊内涵和要求。从这些特殊性上进行分析,提出高期待校园文化的建设问题,以此达到增强职业教育"文化自觉"和"文化自信"的目的。     

论音乐知觉期待对音乐创作的启示

音乐是一门时间艺术，音乐知觉期待是音乐时间知觉过程的重要心理现象，是音乐欣赏的重要影响因素。从音乐欣赏角度研究音乐创作，音乐知觉期待是一个重要的启示。研究音乐知觉期待，有利于探索新的音乐创作方法。     

试论人格刑法理论在我国的引入

在倡导人权,主张刑罚轻缓化、个别化的今天,刑法中的人格问题越来越受到刑法学界的关注。表现出刑法谦抑精神、体现人权保障的人格刑法理论的出现凸显出其重要的理论价值。通过讨论人格刑法理论在我国引入的现实环境,并对该理论的引入进行一个必要性与可行性的分析。     

浅析抗战胜利后国共两党和平建国的可能性

抗日战争胜利后，久经战乱的中国人民渴望和平，希望和平建国。从民心向背、国民党的困境、共产党的行动、国际力量等四个方面来看，和平建国有一定的可能性。但是，由于对所建立的国家的性质的根本分歧，国共两党的长期恩怨和力量对比，以及美国的积极介入来看，和平又是那么的脆弱以至于战争一触即发。而这场战争，从国家的长治久安和历史发展的趋势来看，又是值得的。     

和谐视域下刑法学人性化思想再解读

以人为本，彰显刑事法治的人性化是构建和谐刑法的应有之义。通过对人性概念的再解读，对刑法中的基本理念、基本原则、凸显人性的具体制度进行分析，可以看出，当前我国刑事法治应当顺应人性化、人道化、轻刑化思想的要求，最大限度地满足国民欲求。     

从接受美学读者期待视野视角看广告翻译

传统的广告翻译的研宄都是单纯的从语言学角度出发,这样的研究方法显而易见的忽视了广告的社会性功能和美学功能.德国文艺批评理论接受美学的重要概念一读者期待视野为我们研究广告翻译提供了新的视角:在这样的理论视角的前提下,笔者认为广告翻译的过程可以理解为两次读者期待视野的融合过程;读者在整个翻译过程中的作用是不可或缺的;而第二次视野融合,即译者头脑中的潜在文本和读者期待视野的融合过程在广告翻译中占主导地位.     

从佛传中看原始佛教思想产生的可能性

释迦牟尼在公元前6世纪左右创立佛教学说并使之流传发展千年成为世界三大宗教之一其奥妙在何处?原始佛教如何在婆罗门教控制下的印度一路走来,即使脱离创始地依旧能在世界各地立根发展。"四谛"、"八正道"、"十二因缘"等学说的创立的思想渊源是什么?这些问题都指向佛教创始人释迦牟尼。试通过对佛传的解读结合历史研究资料多角度对释迦创教的原因和佛教发展。必然性做出分析力图使佛教的产生脱离神话色彩从而证明原始佛教思想产生和发展有其历史的可能性。