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罗春寒 《北京行政学院学报》2010,(5)
20世纪80年代的台湾,受各种政治因素的影响,国民党当局的统治受到严重冲击,被迫进行"本土化"、"民主化"的政治革新,台湾少数民族政治运动由此兴起.在党外反对势力支持下,台湾少数民族政治运动围绕"正名"、"还我土地"、"自治"三大诉求,向国民党当局抗争维权,这一运动到20世纪90年代末逐渐走向消沉,其原因值得深思.台湾少数民族政治运动虽然历时短暂,却在台湾政治运动史上占有重要地位. 相似文献
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当代台港学者对20世纪50—60年代大陆教育问题的研究比较集中在历史分期、教育全盘俄化,以及教育方针等问题的研究上,台港一些学者认为:50—60年代,大陆的教育主要经历了移植苏联、强调经济功能与强调政治功能等发展阶段,台港学者尤其重视大陆移植苏联教育模式与教育的政治功能化的研究,但忽略人民政府改造旧学校、继承解放区的管理形式、建立自主创新模式,以及纠正苏联模式等内容;在教育方针的问题上,台港学者更加突出教育为政治服务的功能,而忽略教育为经济服务、为工农大众服务,与生产劳动相结合的功能,忽视教育使受教育者在“德智体”得到全面发展的功能。 相似文献
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20世纪50年代,南海成为两极对峙的前沿阵地,南越、菲律宾在美国的支持下,肆无忌惮地侵占我南海岛礁,恶化我海洋政治环境。中国政府根据当时国际斗争形势以及海军实力,多次进行主权宣示行动,加强内政建设,彰显了捍卫海域主权之决心。 相似文献
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20世纪50至70年代,在社会主义建设过程中,中国地质行业形成的精神品质主要有:肯于奉献、甘于牺牲的精神,吃苦在前、享受在后的精神,实事求是、勇于践行的精神,三光荣、四特别精神,李四光精神等。这些精神品质推动了新中国地质事业的发展,在今天依然有其时代价值。 相似文献
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1949年后,新疆地区的工业布局经历了一个重大变化,即以南疆地区为重心转变为以北疆地区为重心。其中,以首府乌鲁木齐为中心的北疆中部区工业聚集度最高。影响新疆工业布局变化的因素主要在于政府经济政策、自然资源的分布、人口分布的变化、交通条件等,这其中,自然资源的空间分布及其开发对新疆工业经济增长和布局起到了重要作用。 相似文献
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20世纪50年代我国社会主义改革是在特殊的历史条件下进行的 ,有成功的经验 ,也有失败的教训 ,我们能从中得到重要启示 :必须正确把握社会主义的不同发展阶段 ;必须明确社会主义的本质规定 ;必须尊重客观规律 ,按客观规律办事。 相似文献
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上世纪 5 0年代 ,中国共产党在领导我国社会主义革命和建设的过程中 ,高度重视党风廉政建设 ,制定和采取了一系列切实可行的措施 ,取得了巨大的成就。这一时期 ,被公认为新中国历史上党风和社会风气最好的时期之一。梳理和研究这些措施 ,从中可以获取有益的启示 ,对于当前正在深入开展的党风廉政建设 ,具有一定的现实意义。 相似文献
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文章以1950年代初乡村社会变迁为背景,分析了此变迁对乡村社会关系变革的影响.认为,1950年代初的社会关系变革基本遵循了一条由道德主导向政治主导转变的线索,在这个过程中,社会关系日益政治化. 相似文献
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依靠制度防腐反腐,是20世纪50年代党风廉政建设取得重大成就的经验之一。这些制度主要包括:建立健全干部管理制度和法律法规制度;建立健全党内纪检监察制度;建立健全人民信访制度;建立健全完善廉政监督制度。认真梳理和研究这些制度,从中可以获取有益的启示,对于当前正在深入开展的党风廉政建设,具有一定的借鉴意义。 相似文献
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上世纪20年代初期,国共两党共同创办了一所著名的文科学校。当时,社会上曾流传有五四运动有北大,大革命时期有上大、北有北大,南有上大、文有上大,武有 相似文献
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11月3日11时45分许,海峡两岸关系协会会长陈云林率海协会协商代表团乘国航包机抵达台北桃园机场 11月7日,大陆海峡两岸关系协会会长陈云林完成了在台湾非同寻常的5天访问后回到北京。中台办、国台办主任王毅在前往机场迎接时表示,海协会协商代表团此次赴台商谈,为两岸关系书写了新的历史,是一次开拓之旅、合作之旅、和平之旅。 相似文献
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近年来对民族地区土改运动所进行的研究不断深化,成果不断涌现,但是与此形成强烈反差的现象是少数民族地区土改研究述评类文章却并不多。以各少数民族地区作为分类依据,对少数民族地区土地改革运动的最新成果进行梳理,对最新的理论与方法进行评述,对不同论文所反映的客观状况加以总结,最后得出结论。 相似文献
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一、盛扬台湾民主的发展高度、内涵和价值马英九在演说的开篇就以政党轮替为切入点,标榜台湾社会的民主,并宣称其上台执政非一党或一人的胜利,之所以选择民主这样的议题作为切入点我想其用意有二。 相似文献
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20世纪二三十年代是我国东西文化激烈碰撞的时期,著名的东西文化论战就产生于该时期,各大文化思潮的东西文明观也成为当时激烈论战的焦点。选取文化保守主义、自由主义和马克思主义三大文化思潮,分别以其代表人物梁漱溟、胡适和李大钊为研究对象,从三人的人生观与世界观、东西方文化观两个方面对三者的东西文明观进行分析与比较,研究当时三大文化思潮的东西文明观以及对中国未来文化发展的看法。 相似文献
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