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相似文献
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1.
马克思主义哲学具有批判和创新的本质。实践是哲学创新的最深厚根基,马克思主义哲学的创新是立足于实践,并以批判的精神和开放的胸襟来实现其革命性变革的。在新的世纪,进行马克思主义哲学创新是每一位马克思主义者肩负的崇高历史使命。  相似文献   

2.
人的异化即人的本质和各种特性发生的异化,主要是指人的物质、精神活动本身及其产物在特定历史条件下变成一种外在的异己力量,转过来反对、支配和统治人本身,其根源在于人的实践的双重效应所造成的消极后果。马克思认为,私有制、旧式分工、世界市场力量对个人的支配等,是资本主义条件下人的异化产生的必要条件。人的自我异化的扬弃与自我异化走着同一条路,因而异化具有暂时的历史必然性。就资本主义异化的消除来看,社会关系的革命化是必要前提,生产力和交往的普遍发展都是异化的消除和克服的必要条件。  相似文献   

3.
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是哲学发展史上的崭新阶段,它总结和吸取了先进的科学成果、思想文化精粹,代表着现代哲学发展的主流.马克思主义哲学并不是站在它的时代之外,而是对它的时代实质的知识,每个人都是它那个时代的产儿,它是被把握的思想中的它的时代.马克思有句名言:"任何真正的哲学都是时代精神的精华,文明的灵魂."马克思主义哲学始终洋溢着时代精神,与时俱进是其本质要求.  相似文献   

4.
马克思主义人的本质与人的现代发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义关于人的本质特性理论包括人的主观能动性理论、人的本质理论、人的对象性实践活动理论、人的类特性理论以及人的需要理论。这些理论之间的内在联系全面科学地揭示了人的本质的科学内涵 :人是自然的、社会的、精神的统一体。马克思主义人的本质要求人的现代发展是人的自然性、社会性、精神性的现代性发展 ,具体表现在人与自然的关系的和谐发展、人与社会的关系的和谐发展以及人自身的精神生活的丰富发展三个方面  相似文献   

5.
马克思主义教育哲学研究探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义的教育哲学思想精辟、深刻,可长期没有受到学术界的应有关注。研究马克思主义教育哲学不仅有助于拓展马克思主义哲学的学科领域,深化对人的本质和发展理论的探究,而且对坚持教育发展的社会主义价值导向,实现教育公平,培养学生的主体精神,推进人的全面发展具有重要的意义。目前研究存在的突出问题表现在认识论和价值论的分离。为此,必须从马克思学说的整体视域中,从认识论和价值论的有机结合中,实现教育的人本价值取向和教育客观规律的内在统一。  相似文献   

6.
袁宝菊 《前沿》2004,42(10):21-23
马克思主义对人的本质的论述是深刻而全面的 ,从人和自然界的关系来看 ,人的本质就是自由自觉的活动 ,就是自由 ,就是劳动 ;从人和社会的关系来看 ,人的本质就是社会关系的总和。前者是人的类本质 ,即抽象的、普遍的本质 ,后者是人类本质的具体表现 ,即现实的、具体的本质。二者既有联系又有区别 ,我们要全面而辩证地理解人的本质。  相似文献   

7.
郜险峰 《传承》2008,(18):24-25
马克思关于人的本质的理论是马克思关于人的全部理论的基础,是人类对人的本质的认识的一次大飞跃,也是解决人的发展等问题的出发点。必须搞清楚人的本质的基本含义,本文从"社会关系、社会关系的总和、社会关系的现实性"来阐述马克思主义人性观问题。  相似文献   

8.
西方存在主义哲学对人的存在进行了广泛的探讨,但由于存在主义哲学把人的存在抽象化、片面化和神秘化,导致对人的本质存在缺乏科学的认识。从马克思哲学视野中来思考当代西方存在主义人的本质观,对深入理解和发展马克思关于人的本质的学说提供了重要启示。  相似文献   

9.
马克思关于人的本质理论的思想内容十分深刻,在马克思主义哲学中占有非常重要的地位,是我们认识和解决所有人的问题的基本方法和思路,是确立社会和人的发展目标的理论依据,也是建设社会主义核心价值体系的重要理论基础。作为马克思人的本质理论的当代运用,以人为本为核心的科学发展观坚持以最广大人民的根本利益为本,更加关注人民群众的自身价值和现实需要,促进人的全面而自由的发展。  相似文献   

10.
关于马克思主义人的哲学之我见●章克团我以为,马克思主义哲学就是人的哲学,是作为主体的人对自身的一般理论形态的把握,是关于人的一般理论和学说。它是一种以人为本、从人出发的为人的哲学,它以实践为基本范畴,对人的各种生存状态、活动方式和历史关系作了深刻的论...  相似文献   

11.
马克思关于人的本质的理论是马克思关于人的全部理论的基础,是人类对人的本质的认识的一次大飞跃,也是解决人的发展等问题的出发点.必须搞清楚人的本质的基本含义,本文从"社会关系、社会关系的总和、社会关系的现实性"来阐述马克思主义人性观问题.  相似文献   

12.
康玉环 《人民论坛》2012,(36):216-217
信仰是人之所以为人的重要特征。马克思主义信仰是人类信仰发展过程中取得的伟大成果,具有以现实物质内容为基础、以科学的理论知识为支撑,以崇高社会理想为目标三大特征。它展现了人类对美好社会的向往,蕴含了强调人道主义关怀、强调整体性、尊重客观规律等丰富的哲学思想。  相似文献   

13.
赵永振 《前沿》2009,(12):6-9
科学发展观具有深厚的马克思主义哲学底蕴。它把发展作为第一要义,体现了唯物辩证法关于发展和矛盾之间关系的原理;把以人为本作为核心,体现了唯物史观关于人是社会历史的主体和人的全面发展的理论;把全面协调可持续作为发展的基本要求,体现了唯物辩证法关于普遍联系和系统的观点与主次要矛盾辩证关系的原理及唯物史观关于社会有机体的思想、人和自然的辩证关系与社会历史连续性的原理.  相似文献   

14.
通观中、外哲学史上的各类哲学,绝大部分都在不同情况下谈到了人和哲学之间有着这样那样的联系。这种联系是多方面、多层次的。从哲学的角度看,由哲学对象起直到哲学方法,几乎都同人  相似文献   

15.
<正>有关市民社会的认识和研究,在整个马克思主义研究、包括其发展史的研究中,并不占显著的位置,但却连绵不断,直到今天仍有这方面的文章出现。是不是"食之无味,弃之可惜"?可能会有人这样认为,但我觉得实际情况并非这样,而且也不应该这样。一项理论有无价值  相似文献   

16.
马克思的人的类本质实际上包括两个方面,即人的自然类本质和人的社会类本质。人的社会类本质也存在两重性:一重是人的现实本质,其典型表述为"一切社会关系的总和";另一重是人的理想本质,意指人是普遍的、自由的社会存在物。只有人的社会类本质,尤其是理想本质,才真正体现了人的本质,显示出人高贵于其他生命存在的地方。  相似文献   

17.
管理有效性是一个客观过程,是一种客观事实,有其客观规律和客观结果,因此有其客观性、规律性、方法论、逻辑学与价值论的本质规定性。效率、效果、效益是这些本质的外在表现。  相似文献   

18.
人的本质和人的价值,这是马克思主义哲学中密切相关的两个基本理论问题。历史上,许多思想家从不同的角度对它们作出各种不同的回答;在现实中,许多人也由于不同的需要产生各种不同的理解。联系我国理论界和现实生活的实际,我们深感有必要重新学习马克思主义经典作家的论述,力求比较完整、准确地掌握马克思主义关于人的本质和人的价值的理论。  相似文献   

19.
马克思和恩格斯在创立马克思主义哲学时,对人的本质问题作过深入的研究,形成了关于人的本质问题的科学理论。可是,存在主义的著名代表萨特却宣称,马克思主义者把“人”这个最重要的问题丢了,致使马克思主义出现了“人学的空场”;为此,他标榜存在主义是一种能把传统哲学忘掉的“人”召回来的“人学”,并声称要以此来医治马克思主义的“贫血症”。对于存在主义的这一挑战,我们决不能漠然视之,而应努力弄清马克思主义关于人的本质的理论及其与存在主义的根本区别。这对于我们全面  相似文献   

20.
哲学以自觉的形式关注着现实生活。马克思主义哲学对人的认识和实践起着整体上的指导作用。理论联系实际是马克思主义哲学的重要方法论原则。马克思主义哲学应着眼于中国、世界和未来进行探索和思考。  相似文献   

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