军中勿“忽悠”

每每听歌曲《说句心里话》，总让人有一种难言的感动，这不仅在于其深沉悠扬的曲调和满怀激情的演唱，还在于其真真切切地说出了军人的心里话。说句“心里话”，最容易使人接受，最能打动人、说服人、感染人。     

夏征农：“战士”、“书生”、辞海主编

作为十七大特邀代表．夏征农日前特地撰写对联以庆贺十大召开——坚持经济中心，不管风雷晴雨；架起虹桥一道，通向欧美亚非。     

李指导员的1086封“战士来信”

“指导员．这次警校考试我落榜了．我感到前途很迷茫……”近日．武警8750部队战士小王通过“指导员信箱”致信指导员李波，倾诉心中的苦闷。李指导员很快找到小王．用身边的事例引导他认清成才之路千万条．只要勇于进取和拼搏．一定能有所作为．并帮助他重新确立警营成才计划．很快使小王恢复了往日的自信．生气勃勃投入到工作和训练中。     

还战士一份清闲——对战士休息权现状的调查

两眼一睁，忙到熄灯；两眼一闭，还要提高警惕。时下。经常听到战士们发这样的牢骚。牢骚里有真言：那就是战士休息权得不到保证的问题还很突出。近日，记者全程追踪几个单位的士兵生活，做了一些调查。     

“云岭雄关”的缉毒战士

<正>木康边境检查站位于云南省德宏傣族景颇族自治州芒市与保山市龙陵县交界的双坡垭口,海拔1800米,被称为"云岭雄关"。主要担负着320国道进出德宏边境管理区人员、车辆及载运货物边防检查验证,打击犯罪,维护边境安全稳定。2001年8月3日,被国务院、中央军委授予"缉毒先锋站"荣誉称号。木康站的营区面积只有一个足球场大小,连上周围的村寨、山顶,不过半天时间,就能转一个遍。在山上呆着空间小,下山也不容易:距离芒市需要30公里,距离最近的龙川县城也要20公里。     

“我们是谁？”——叫么样的人是“典型的中国人”

在布鲁塞尔欧盟总部门口,经常有小贩向游客兜售烙着鲜明“欧洲印记”的明信片。我曾经看到一张印有巴黎凯旋门、罗马竞技场和柏林伯兰登堡门等欧洲主要地标性建筑的明信片,上面还写了这样一段令人忍俊不禁的话：什么样的人是一个典型的欧洲人？他（她）应该灵活如德国人,严谨如法国人,谦虚如英国人,冷静如意大利人……令你会心不已。     

多给战士一些“空间”

基层忙，基层战士更忙；基层累，基层战士更累。要真正发挥战士在基层建设中的主力军作用，促进基层又好又快发展，建设和谐军营，应多给基层战士足够的休息空间、适当的娱乐空间、充足的学习空间、平等交流的空间和建言献策的空间。     

前事不忘 后事之师——一个抗日战士的心声

今年!是抗日战争胜利六十周年，我们永远不会忘记．中国现代史上这段峥嵘岁月。     

话说丹麦人爱“管闲事”

在中国,"管闲事"历来不是个好词儿,管闲事的人也历来不招人喜欢。所谓"穷则独善其身,达则兼善天下",显赫到能善天下的人有几个呢?所以很多中国人     

“超级战士”走向战场

在电影银幕上,以《变形金刚》、《终结者》为代表的好莱坞大片,不止一次展示了智能机器人的战争场面。随着这些影片的下线,擎天柱率领的汽车人和威震天率领的霸天虎从人们的生活中消失,终结者也还只是科幻。不过,"机器人部队"或"机器人兵团"或许真的会出现在未来战场上,像士兵一样冲锋陷阵。在工厂生产线上或是家庭生活中,机器人的应用比较广泛、成熟。相对来说,在军事上起步较晚,人们真正认识机器人的潜在军事价值始于20世纪60年代。1966年4月7日,在美国陆军服役的机器人"科沃"将失落在750米深海底的氢弹成功打     

余彭年：中国“裸捐”第一人

走进深圳彭年酒店,香港富商、88岁董事长余彭年在他那町以远眺香港的办公室里,道出他作为“中国裸捐第一人”既骄傲又孤独的心情。     

“离汪曾祺最近的作品集”

正汪曾祺先生是中国当代著名小说家、散文家、戏剧家,1939年就读于西南联合大学,为沈从文先生的及门弟子。其作品文字飘逸,返璞归真,在平淡中见真味,深受广大读者推崇。汪曾祺也似乎是网络时代唯一上热搜的老一辈文人。汪曾祺字里行间的温暖和担当,平淡、平和、平缓的生活态度,亲和的文学表达,让他的作品阅读火爆几十年。     

“三线”建设：离我们最近的工业遗产

毛泽东在上个世纪60年代作出了一个重大战略决策,在中国中西部的十三个省、区进行一场以备战为指导思想的大规模国防工业和交通建设,即“三线”建设。这是新中国处在各种强大外来势力包围下．举全国之力所进行的一场盛大的自强运动。“三线”建设,凝聚了以毛泽东为首的中央领导集体在复杂的国际、国内环境中的战略眼光与构思,使新中国有了安全的战略后方,也在客观上推动了新中国第一次对西部的开发。     

在中国“下乡”的日本人

30岁的酒井顺子每周都会坐上1个小时的车，去看望她的彝族学生。她从四川省凉山州的州府所在地西昌市出发，绕过曲折的山路，然后到达一个名为昭觉县碗厂乡的地方，当地学校的学生在等着她来教授公共卫生课，以及这个学校不曾开设的生的志愿者工作。     

“大家都是中国人”

＂哗……＂当中华台北队在美丽的旗手赖圣荣的率领下步入奥运会开幕式现场时,电视屏幕下100多位来自台湾的同胞立时欢呼雀跃,发出长时间的掌声。他们是参加全国台联组织的＂相约北京、圆梦奥运＂主题夏令营的第一批台湾同胞,是4年中来大陆的 6000名台湾青年中抽取到“奥运嘉宾金卡”的幸运儿。     

纳西“苏古杜”考辨

在云南省丽江纳西族自治县一带,流传着一种与蒙古族火不思相似的弹弦乐器——苏古杜,主要用于演奏纳西族的古典音乐——“白沙细乐”和丽江“洞经音乐”。对“苏古杜”这件乐器的起源和如何传入云南做必要的梳理,具有一定的历史意义和现实需要。     

浅论中国人的子嗣观

古代社会,子嗣问题(尤指男胤)一直为世人所关注.在<太平经>中更是将"兴国广嗣"视为贯穿全书的基本宗旨和理想目标,意味着将"广嗣"提升至与"兴国"同等重要.宗法制度要求通过婚姻,承祖先、嗣后世、供祭祀,维系家族的延续和昌盛.     

与新战士谈心十个“切入法”

新战士来到部队．与每个新战士谈一次心．是对带新兵干部骨干的基本要求,找到合适的切入点,采取灵活的切入法,就能“随风潜入夜,润物细无声”。一是谈家常切入法。聊家常是与刚人营的新战士谈心的“前奏曲”．也是消除新战士紧张感和陌生感．拉近彼此距离的有效手段。     

浅论中国人的子嗣观

古代社会,子嗣问题(尤指男胤)一直为世人所关注。在《太平经》中更是将"兴国广嗣"视为贯穿全书的基本宗旨和理想目标,意味着将"广嗣"提升至与"兴国"同等重要。宗法制度要求通过婚姻,承祖先、嗣后世、供祭祀,维系家族的延续和昌盛。     

百户人家一石居——纳西古村“石头城”

藏在滇西北崇山峻岭中的宝山石头城,距离丽江古城约120公里。夜幕降临时分,我们到达了宝山乡。纳西“石头城”离乡政府还有20多公里山路,汽车在漆黑的山路上盘旋了一段儿,到了车路的尽头。我们只好下车步行,打着手电顺小路向前摸索,耳边不断传来山谷里金沙江水的轰鸣涛声。