正确认识和解决当前的贫富差别

共同富裕是社会主义的本质特征和终极目标。经过一部分人先富起来，再逐步达到共同富裕，是中国特色社会主义实现共同富裕目标的途径。目前，中国社会出现了贫富两极分化的趋势，对此，我们要勇于正视，认真分析产生差距的原因，积极寻求解决的对策。     

入世后社会成员贫富分化新趋向分析

中国加入世贸组织在使社会成员普遍受益的同时也会直接影响到社会成员的未来贫富分化状况 ,它将分别通过社会结构性因素和个人自致性因素来重构未来贫富分化的新格局 ,分别表现为结构效应和极化效应 ,两种效应在短期内加大社会成员的贫富差距。过度的贫富差距必然导致社会成员强烈的相对剥夺感 ,从而影响经济与社会的稳定协调发展 ,为此 ,采取有效的防范措施是必要的。     

论马克思主义在中国主流地位的确立

本文对马克思主义之所以能在纷繁庞杂的文化思潮的比较和选择中脱颖而出,成功地融入当时的中国社会,并最终确立主流地位问题进行了探讨。笔者认为,探索救国之路的历史实践,为选择马克思主义创造了基本前提;马克思主义对中国文化的适应性,是确立其主流地位的内在因素;同问题与主义、基尔特社会主义、无政府主义的三次论战,为马克思主义确立主流地位开拓了前进的道路。     

强求“贫富混居”不如缩小贫富差距

盛大林在6月17日的《北京青年报》上撰文指出：有报道称，为避免在客观上形成“富人”与“穷人”被隔离开的现象，武汉市今后无论开发什么楼盘，都将采用富人与穷人混居的方式进行。武汉市政府意识到贫富分居所隐含的危险，并着手解决的做法令人欣慰，但结果如何，     

全球贫富差别扩大——联合国发表二00六年人类发展报告

最昂贵的亚运 卡塔尔是个“富得流油”的国家，拥有丰富的石油天然气资源，是世界上最大的液化天然气出口国。根据多哈亚运会秘书长阿卜杜拉·高赫尼塔介绍，本届亚运会的预算高达28亿美元，全部费用由卡塔尔政府承担。而实际的花费有可能要超出这一预算。     

“西方中心论”在网络空间的传播态势及应对策略

近年来,“西方中心论”在网络空间以更具迷惑的出场形象、更为隐蔽的传播形式、更加虚伪的内容输送、更加扭曲的价值理念,暗中耦合各种不良社会思潮侵染人们的精神世界,为资本主义的全球扩张不断造势“。西方中心论”在网络空间的传播机理具体表现为经由信息场域建构实现价值侵染、利用网络传播秩序产生共性传染、借助智能技术赋能结成信息茧房、通过网络舆情发酵完成肆虐传播,以达到抢夺主流意识形态网络话语权、削弱主流文化的引导地位、弱化民族自尊自信的险恶目的。为此,应通过完善相关网络治理体系、建构主流意识形态网络话语权、加强主流意识形态教育等措施予以主动回击。     

如何看待西方主流经济学：争论与反思

当前始于美国，席卷全球的金融危机再一次提醒我们，构建中国经济学大厦，寻求其在世界经济学林应有的话语权，虽然面临着“创新”与“接轨”的努力和选择，然而我们决不能为接轨而接轨，必须立足于本国的实践和实际，对于西方主流经济学予以批判性的吸收借鉴，使其成为创新的理论来源，由此建设以马克思主义经济学为基础，以国家和人民的利益为指向，以人文关怀的社会科学为风格，体现中国特色的社会主义经济学大厦。     

西方国家公务员面面观

公务员,在全球范围内都是一个令人羡慕的职业。他们不仅有受人尊重的社会地位,而且收入稳定,能够享受到政府提供的各项福利待遇。在西方国家,公务员的入口门槛较高,并对其道德修养要求严格,注重工作效果。此外, 他们收入透明公开,更鲜见利用部门权力寻租而产生的“收入差”。     

“211”、“985”成高校贫富分水岭

正11月21日,教育部副部长杜玉波表示,今后更多的国家重大项目将会在支持范围、遴选条件等对地方高校一视同仁,破除"985""211"等身份壁垒。在促进中国高校水平提升的同时,"211"也暴露出诸多问题。新华社报道,当时为评上"211",不少高校采取"运动式"突击。为能挖来"老师",人事档案都可另建。有当时在校生回忆,"那时到处是美化工程,一些从来没有的专     

西方马克思主义的人道主义浅析

西方马克思主义的人道主义主张建立合人性的社会,主张彻底的人道主义。它们要求在发展生产力的同时,改善人类生存的社会关系,推翻一切不合理制度,根除极权主义,批判绝对一体化;抬高人的自由,突出人的尊严和权利,提倡个性解放;使人真正获得主体性地位,成为具有充分人性的人。     

意义失落加剧西方社会认同危机

<正>在意义的虚无感漫延至生活的各种角落时,人们很容易将政治腐败、贫富差距、工作缺失等问题放大化、极端化、戏剧化,并演变成对政府及整个社会系统的积怨与仇视穷则生乱演变为暴力狂欢近年来,伴随着金融危机带来的高通胀、高失业率等问题,反政府、反社会的恶性暴力事件在西方各国频繁发生,人们已经开始用游行示威、恶性袭击以     

从增强党的执政能力高度认识我国主流意识形态建设问题

主流意识形态是党的重要执政资源。当前应从增强党的执政能力和巩固党的执政地位的高度来认识我国社会转型期国际、国内的复杂环境和社会变化对主流意识形态提出的挑战,坚持和巩固马克思主义在主流意识形态中的主导地位,加强主流意识形态的功能建设及对新闻媒体、社会主义文化的领导与建设,以巩固党的执政地位。     

穷国与富国差别在哪里

国家间的贫富差别不在于建国时间的长短：印度和埃及这样的国家就是例证．它们的历史不可谓不悠久，可现在都是穷国。     

西方主流经济学的沙滩式基底

由于效用的随机性、模糊性及质上的相异性特点,无论是基数效用分析还是序数效用分析,都是不能成立的。用边际成本解释价格,归结为用价格解释价格,犯了循环论证的错误。可见西方主流经济学未建立起一个科学的价格理论。而价格理论的谬误必传导至其它种种分析中。     

从宣传阵地到大众传媒——浅析强化地市党报的主流媒体地位

一、新形势下地市党报主流媒体地位面临挑战 在媒介业发达、价值观多元的当今社会，任何一个国家或地区都必须有自己的主流媒体，以传达社会主流声音，倡导社会主流价值观，从这个意义上讲，党报毫无疑问是我国的主流媒体。中央党报是国家的主流媒体，各级地市党报就是区域主流媒体。在我国，党报可分为中央级党报、省级党报和地市级党报，从数量上看，这三级党报约占我国报纸总量的三分之一，也就是三分报业，一分党报，党报始终都是以不可替代的重要角色，承担着主流媒体的重任。     

党刊在期刊方阵中的独特地位和作用

正各级党刊作为主流媒体,要按照中央要求、按照各级党委宣传部门的部署,全力做好党的十八大的宣传报道工作,做到内容有特色,选题有策划,编辑组稿有安排,使得我们的宣传报道在党员干部中取得良好的效果。各家党刊在走转改活动中取得了明显的效果,安排了很多有特色、有创新的采访报道活动,     

警惕西方意识形态渗透的新型话语工具

当我们饱受西方转移污染型产业加重雾霾天气之苦时,美国主流媒体却把北京城讽为机场里的吸烟区,甚至把雾霾和社会主义制度牵强附会起来：当我们为昆明暴恐事件悲痛万分之时,CNN在报道时却将恐怖分子打上引号：当我们在为西方昂贵的奢侈品埋单、奢靡之风侵蚀社会风气之时,诸多西方媒体却批评这些西方品牌的忠实消费者是暴发户。     

脱离人民是我党最大的危险

一支没有群众的队伍不可能生存和发展，一个根植于人民的政党才能充满生机。科学发展，以民为本，要尊重人民群众的主人翁地位和民主权利，发挥人民群众的积极性、主动胜和创造性，维护人民群众的切身利益。“人民”二字，不能说起来重要，做起来不要；既要挂在嘴上，     

公平正义应该有利于社会弱势群体的最大利益——对罗尔斯差别原则的解读

罗尔斯差别原则最终表述为：第一个原则：每个人对与所有人所拥有的最广泛平等的基本自由体系相容的类似自由体系都应有一种平等的权利。第二个原则：社会和经济的不平等应这样安排，使它们：（1）在与正义的储存原则一致的情况下，适合于最少受惠者的最大利益；（2）依系于在机会公平平等的条件下职务和地位向所有人开放。第一个正义原则实际上是要求平等地分配基本权利和义务；第二个原则则认为社会和经济的不平等只要其结果能给每个人，尤其是那些最少受惠的社会成员带来补偿利益，它们就是正义的。     

从维基解密事件看西方“新闻自由”的虚伪

自2010年11月,由澳大利亚人阿桑奇建立的网站维基解密开始持续披露美国国务院内部电报,并以此引发了被意大利总理称为外交911的风暴。而美国政府以及以《纽约时报》为代表的西方主流媒体,在此过程中表现出了明显的双重标准。