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在我国云南的白族地区流行着一种古老的民俗“邀秧藂(cóng)”。这原本是春耕栽插时的劳动生产组织形式,但聪慧的白族先民在里面注入了浓厚的文化色彩,使“邀秧藂”的生产活动显得格外地喜庆愉悦,以至白家人把春耕栽插当成一个节日,民间还流传着这样的说法:“过三个大年不抵过一个栽秧节”。在古时,由于科学技术落后,也谈不上农业机械化,每年春耕栽插从开秧门到关秧门,繁忙的劳动至少要持续一个多月。这是一个与时间节令赛跑的时节,俗话说:“芒种、夏至、点火栽秧”,说明栽秧时节的辛劳。既是这样,人们对它的喜欢程度为何还要胜过过大年呢?… 相似文献
2.
汉语中的“动 (形、名 ) +‘介’ +名 (代 )”词序格式 ,简称为“V +P +N”。此层次可切分为“V +P N” ,P是“指向助词” ;“V +P”是一种特殊的临时“挂靠形式” ,在语法功能上相当于一个动词 ,在句中充当述语 ;N为补语。 相似文献
3.
为进一步优化村(社区)工作运行机制,实现党政公共服务职能和村(社区)群众自治职能互补双赢,2013年底,重庆市永川区结合村(社区)党组织换届和第九届村(居)委会换届工作,启动实施村(社区)"两委"成员与便民服务中心专职工作者选聘分离制度改革(以下简称"选聘分离"),改变当选"两委"即为村(社区)干部的传统任用模式.经过两年的实践运行,改变了村(社区)干部的思想观念,增强了危机意识,激发了干事创业热情,对优化队伍管理、 强化基层组织建设起到了重要促进作用. 相似文献
4.
温洛克(winrock)"妇女能力建设与农村发展项目"是一个赋权性质的培训,它主要以社会性别动力培训为主,同时兼具社会性别分析和社会性别计划的内容,通过参与式培训,妇女骨干不仅获得支持性环境,而且也获得支持性技能.文章对温洛克培训教材中的概念与案例、主培人员的设置及项目监测评估的操作性等进行了反思,力图揭示国际组织介入的类似培训的一般意义. 相似文献
5.
孔子所主张的孝、慈、弟(悌)思想,作为维系东方家族制度的基本原则,规定了人们在家庭生活中的"名分",使父母与子女之间,兄弟姐妹之间有章可循.在创建和谐家庭中,要全面认识传统的"孝""慈""弟(悌)"文化,取其精华,去其糟粕,使之成为与当代社会相适应、与现代文明相协调的,保持民族性和体现时代性的新的道德观念. 相似文献
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初秋季节,三秦大地迎来了以台湾中山大学汪铭生教授为团长的台湾大学师生参访团一行71人,参加2002年8月20日至29日在陕西举办的“中华文化研习营”。师生们在古城西安“度过了一段难忘的日子。” 相似文献
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《湖南政报》1957,(9)
过去几年我省农业生产的规划,都是在每年的春耕时期才确定下达的,这就不能不使生产、建设和各项事业的安排遇到许多困难,为了改变这种局面,决定将1958年农业生产的年度计划提前在今年年底以前下达。在年度计划下达以前,为了使各地了解国家计划的精神和要求,据以进行自己地区的规划,及早安排秋冬各项农副业生产(包括兴修水利、积肥等各项工作),并为明年的增产进行各项准备工作。现将"湖南省1958年农业生产规划纲要(草案)"在报上发表,作为向全省各级党政机关和农业社提出的建议,请各地研究这个农业生产规划的政策和要求,根据自己的具休情况,参照这个规划的各项指示,实事求是因地制宜地提出本地区的规划方案,并将农业社和各方面讨论的意见,加以整理,在十月上旬报告我们,以便在修改、补充以后正式下达。 相似文献
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马守训 《南京政治学院学报》2005,21(6):90-92
恩格斯的<反杜林论>"暴力论(续)"篇,在深刻批判杜林的军事唯心主义基础上,从新的视角论述了军事变革的物质基础和技术牵引、政治动因和运动规律等一系列重大问题,是解读军事变革的光辉篇章. 相似文献