试论幸福文化的内在意蕴

幸福文化是指一种以幸福为思想内核和价值取向,以幸福观为主要内容,以贯彻正确的幸福理念而形成的科学合理的文化形态和文化现象.为了满足人民群众日益增长的文化生活需求,我国不断推进幸福文化建设.纵观我国幸福文化建设,我们可以得出幸福文化的内在意蕴是具有幸福的文化内核、开放的文化品格、先进的文化特性与和谐的文化本质.我国以幸福、开放、先进与和谐为要求的幸福文化建设引领社会发展,迎来了幸福文化的大发展,为进一步建设幸福文化奠定了基础.     

广东家庭文化建设的发展战略

广东家庭文化建设应围绕幸福广东和文化强省的建设宗旨，以建设健康、文明、和谐、幸福的家庭文化为基本目标，针对家庭文化建设面临的社会环境五大影响因素和家庭内部的三大问题，拟采取“五位一体”的宏观建设战略和“三大文化”的微观建设战略，以此提升全省人民的道德美化感、文化认同感、人文关怀感、家庭幸福感与社会和谐感。     

幸福转型对大学生幸福教育的启示

无论是幸福系统的结构性紧张,还是消去幸福悖论的现实需要,都要求优化幸福系统,倡导幸福转型.即从物质幸福转型精神幸福、从结果幸福转型过程幸福、从消费性幸福转型创造性幸福、从个人幸福转型社会幸福、从非德性幸福转型德性幸福.幸福转型对大学教育的启示为:其一是遏阻物质主义蔓延校园,改良校园文化生态.其二是在批判消费文化与传承中国传统文化的基础上建设幸福文化,其三是倡导博雅教育促成大学生从职业人到幸福人的跃升.     

县域社会幸福指数实证调查——以新疆喀什疏勒县为例

幸福指数反映着居民的生活幸福程度。提高幸福指数对促进社会和谐,实现社会公平有着积极的意义。通过调查分析新疆喀什疏勒县居民基本生活情况及其幸福指数,探寻影响居民幸福感和幸福指数的重要因素,从而提出完善农村社会保障、养老和医疗保险制度,以及加大农村民主政治建设,繁荣农村文化的意见和建议。     

基于快乐理论视角的农村文化事业发展研究

我国是一个农业大国,农民群体是我国人口最多的群体,农民的幸福快乐关系到整个社会的和谐发展。改革开放以来,广大农民的物质生活得到了很大的改善,但农村文化事业的发展还相对滞后,一定程度上影响了新农村建设的整体进程。总之,农民的幸福快乐需要农村文化事业的不断发展,农村文化事业的发展需要农民个人、政府和社会力量的共同关注。     

试析政府的幸福责任

为使普通百姓分享到更多改革开放的成果,不断提升幸福指数,政府应该承担起应有的幸福责任。要持续健康发展经济,做好做大财富＂蛋糕＂;要缩小差距,遏制＂弱势心理＂蔓延;要深化政府机构改革,加快推进以改善民生为重点的社会建设;要加强文化建设,发展幸福文化。     

提升幸福感是人文建设的时代课题

2009年3月9日《北京日报》刊登北京社科院文学所副研究员沈望舒的精彩论点：幸福指数等概念,日渐成为国内外评价一地方美好度的新型指标体系。引导并帮助人们体察幸福、把握幸福、享受幸福,是社会公共文化服务的责任;促进人们伴随社会经济的进步,不断增长自身的幸福感,是人文建设的时代课题。     

人民警察幸福文化初探

关于幸福,古今中外有不同的观点。幸福文化是以幸福作为核心理念的文化形态。警察幸福文化就是使警察幸福的文化。警察幸福文化对于化解警察的"幸福困境"、凸显警察社会人和职业人的存在、繁荣中国特色社会主义文化方面都具有极为重要的意义。警察幸福文化的价值取向应体现责任、公正和自律方面。     

民政在“五个日照”建设中的作用和着力点

日前,日照市委、市政府按照党的十八大提出经济、政治、文化、社会和生态文明建设‘五位一体’的总布局,结合实际,提出着力打造"蓝色日照"突出经济建设、打造"幸福日照"突出民生建设、打造"平安日照"突出社会建设、打造"生态日照"突出生态文明建设、打造"文明日照"突出文明文化建设等"五个日照",实现率先创新优质发展.民政对于保障和改善民生、加强社会建设、促进社会和谐、维护社会稳定、巩固党的执政基础具有十分重要的意义,应在总体布局中找准定位,充分发挥民政在社会建设中的骨干作用,在经济、政治、文化、生态等领域建设中的重要作用,以改革创新为动力,努力实现全市民政事业六个新突破,为"蓝色、幸福、平安、生态、文明"五个日照建设做出积极贡献.     

论文化建设与社会稳定

文化与经济、政治相互促进、协调发展。社会的稳定与发展、民族的独立与振兴、人民的幸福与尊严,都离不开强大文化的支撑。文化建设通过构建全社会的共同理想和精神支柱、促进社会形成有利于社会稳定的主导型价值观、强化人们的道德意识和形成良好的人际环境,促进社会稳定,确保社会的长治久安。     

《文化生活》教学中要注意“接地气”

现行的《文化生活》教材,以全新的视角全面科学地介绍了文化在人类社会中的地位和作用,以党的基本纲领对文化建设的提法和要求为依据,阐述了文化的继承传播以及中华文化的地位作用,引导学生在纷繁复杂的文化现象     

立足基层、农村 推进公共文化服务体系建设

公共文化服务体系的完善程度,是衡量一个地区社会文明程度的重要标准,也是文化凝聚力和大众幸福指数的重要体现。近几年以来,我省按照公益性、基本性、便利性和均等性原则,制定了一系列推进公共文化服务体系建设的政策措施。     

关系幸福—社会学研究的新范式

学界对幸福的研究呈多元化取向,本文从社会学的角度提出了关系幸福的新范式并进行了研究。幸福社会学重点关注的是幸福的实然状态,即实现的可能性。立足于社会关系的幸福实现有着以下拐点:由纯利己性幸福转向关心他人和社会的幸福;由纯物质性幸福转向追求精神的幸福;由消极幸福比较转向积极幸福比较;由强调个人德性幸福转向建立社会德性幸福。新世纪中国社会进入了调整幸福社会关系的时代,由此幸福的经济建设转向幸福的社会建设。     

国民幸福及其实现条件

温家宝总理在2011年的“两会”上说，“我们所做的一切都是要让人民生活更加幸福，更有尊严”。温总理说的“我们”是指中国共产党及其执政的政府，所说的“所做的一切”，是指包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设等“五大建设”在内的一切工作都毫无例外，所说的“幸福”，当然不仅是指吃饱肚子，而且能让全国人民过上安居乐业的幸福的好日子。幸福离我们每个人并不遥远，只要我们认真领会幸福的真谛和意义，寻找幸福的价值和标准，创造幸福的环境和条件，幸福就会来到我们每个人身边。     

公安幸福文化视阈下警察激励机制研究

公安幸福文化是公安文化的重要组成部分,对于提升人民警察职业幸福感,提高民警战斗力具有十分重要的作用。其包括物质文化和精神文化两方面的内容。建设公安幸福文化,完善警察激励机制,需要树立公安幸福文化理念,激发公安民警工作热情;建设幸福美满警察家庭,解决公安民警后顾之忧;完善警营各项设施建设,营造温馨幸福警营环境;完善警察晋升奖励机制,实现公安民警自我价值;建立警察权益保障机制,依法保障民警各项权益。     

中外文化交融背景下校园文化建设浅析

当前,在国家政策支持以及高校师生的共同努力下,我国高校校园文化建设已经取得了显著的成效。近年来,随着跨文化交流日益频繁,中外文化交融给高校校园文化建设注入了新的活力。不同文化并存为中外学生交往营造了一个宽松、自由的环境,并直接或间接影响到师生的思维方式、价值取向与行为选择,极大地丰富了校园文化建设的内容。然而,在帮助高校师生拓宽视野、完善思维的同时,中外文化交融与碰撞也为校园文化建设带来了一定的影响。本文基于中国高校校园文化建设的现状,分析高校如何在中外文化融合中创新发展思路,建设校园特色文化。     

留守学生家庭教育与公共政策应对探讨——以湖北省恩施市为例

家庭是社会的细胞,家庭的稳定和谐幸福,体现出社会治理的高超水平,关系到国家的长治久安。而"留守儿童(学生)"的家庭教育已经成为社会普遍关注的问题,尤其是边远贫穷山区恩施市,留守学生多、成因复杂、面临的困难多,已经严重影响了他们的健康成长。他们的管理和教育问题值得高度关注,我们必须从公共政策角度加以理论探讨和实际应对。     

贯彻落实科学发展观的具体实践和创新探索——江苏实施“八项工程”述评

转型升级、科技创新、农业现代化、文化建设、民生幸福、社会管理创新、生态文明建设和党建工作创新“八项工程”是江苏贯彻落实科学发展观的具体实践与创新探索。     

政府的幸福责任

惠晓峰在《长自学刊》2013年第3期撰文认为，为使普通百姓分享到更多改革开放的成果，不断提升幸福指数，政府应该承担起应有的幸福责任。要持续健康发展经济，做好做大财富“蛋糕”；要缩小差距，遏制“弱势心理”蔓延；要深化政府机构改革，加快推进以改善民生为重点的社会建设；要加强文化建设，发展幸福文化。     

加快推进以改善民生为重点的社会建设

社会建设作为中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分，与人民幸福安康息息相关。如果不能与经济建设、政治建设、文化建设一样得到很好的发展，全面建设小康社会的目标也难以实现。十七大报告提出要加快推进以改善民生为重点的社会建设，必将有力地推动全面建设小康社会的进程。