论科学发展观的历史地位

科学发展观,是以比较完整的理论形态提出了当代中国特色社会主义的新发展观.作为一个相对独立的思想体系,科学发展现在马克思主义中国化的历史进程中,在中国特色社会主义事业发展的进程中,并在世界社会主义运动的曲折前进中占有重要的历史地位.     

科学发展观与马克思主义中国化

马克思主义基本原理与中国具体实际相结合是马克思主义中国化的实质与关键。科学发展观实现了马克思主义以及当代中国马克思主义的基本原理与现当代我国具体实际的紧密结合,从而是马克思主义中国化的新的重要理论成果。     

试论社会主义核心价值体系在马克思主义中国化进程中的历史地位

社会主义核心价值体系是以马克思主义为核心,以中国特色社会主义共同理想为根本目标,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神为精神动力,以社会主义荣辱观为行为规范的有机整体;是马克思主义中国化的最新理论成果;是继“三个代表”以来的最重要的理论创新成果;是党和国家对中国特色社会主义理论认识上的新的飞跃.     

科学发展观与马克思主义中国化

马克思主义基本原理与中国具体实际相结合是马克思主义中国化的实质与关键。科学发展观实现了马克思主义以及当代中国马克思主义的基本原理与现当代我国具体实际的紧密结合，从而是马克思主义中国化的新的重要理论成果。     

论科学发展观的马克思主义中国化实质

科学发展观继承了马克思主义中国化以发展中国为主题和现实目标的历史传统，是对马克思主义中国化的发展中的经验教训的系统总结和理论升华，坚持了马克思主义的发展理想与中国当前社会发展实际相结合，初步实现并发展了马克思主义的发展观，实质上是马克思主义中国化的当代化和具体化。科学发展观之“科学”是马克思关于科学的本质是“人学”的中国化，科学发展观就是当代中国“人学”的现实形态。科学发展观的研究应该坚持构建社会主义和谐社会的实践定位，要使之成为构建社会主义和谐社会的理论基础。     

马克思主义中国化的历史经验

马克思主义中国化就是中国共产党人领导全国人民运用马克思主义普遍原理和方法指导中国革命和建设的伟大实践从而形成一种新的理论成果的过程,这一过程中所形成的理论成果就是中国化的马克思主义,这是一个在中国“化”马克思主义,同时,也是马克思主义“化”中国的过程。中国化的马克思主义的理论成果依次是:毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和新时期的中国化的马克思主义。中国化的马克思主义的理论特点是:实事求是、解放思想、与时俱进和以人为本。     

科学发展观是马克思主义中国化的历史必然

中国革命、建设和改革发展的过程,是马克思主义普遍真理同中国实际相结合的过程。中国共产党的历史,实质是不断推进马克思主义中国化的历史。新世纪新阶段,以胡锦涛为总书记的党中央站在历史和时代的高度,励精图治、开拓创新,在继续推进马克思主义中国化历程     

论马克思主义中国化视域下的科学发展观

科学发展观是建设中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想,是对中国共产党三代中央领导集体关于发展的思想理论的继承和发展,科学发展观是马克思主义中国化的必然产物,是马克思主义中国化的最新理论成果,是对马克思主义的坚持、继承、发展和创新,科学发展观开拓了马克思主义中国化的新境界.     

论马克思主义宗教观中国化的历史经验

坚持马克思主义在意识形态中的主导地位,全面准确地理解和把握马克思主义宗教观的本质,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的根本前提;正确处理共产党员与宗教的关系,把充分尊重公民宗教信仰自由与坚持用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观武装党员的头脑相结合,是中国共产党推进马克思主义宗教现中国化的一条基本原则;从中国宗教的实际状况和特点出发,始终把宗教工作同党在各个历史时期的政治路线和根本任务相结合,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的实践基础;正确处理宗教与社会主义的关系,积极引导宗教与社会主义相适应,是中国共产党推进马克思主义宗教观中国化的一条主线.     

科学发展观:马克思主义中国化的新成就

马克思主义中国化是一个长期发展的历史进程,其标志性成就已有毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,它是对邓小平理论、“三个代表”重要思想的坚持、运用、丰富和发展。邓小平发展思想奠定了科学发展观的基石,“三个代表”重要思想在现阶段的集中体现就是科学发展观。科学发展观的实质是实现又快又好的发展,其深刻内涵包含有坚持以人为本,全面、协调、可持续的发展观,构建和谐社会,正确政绩观,科学人才观,正确群众观等丰富内容。     

瞿秋白与马克思主义中国化的历史进程

瞿秋白是我党早期最重要的马克思主义理论家之一，他对早期马克思主义中国化做出过卓越贡献。在他的努力推进下，马克思主义开始以系统的、完整的理论形态出现。他较早提出“革命的理论永不能和革命的实践相离”这一重要命题。他运用马克思主义理论分析中国国情和中国革命基本问题，并形成丰富的理论成果。     

科学发展观是马克思主义中国化的最新成果

十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了科学发展观的理论观点,这是中国特色社会主义理论新的重要发展。刚刚结束的党的十七大更是把科学发展观记录到了党章上。其理论观点进一步回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题;使人们对社会主义的认识进入了一个新的境界。同样,其理论观点也是中国特色社会主义历史主题的进一步展开,同中国特色社会主义理论是同一条主线,是马克思主义中国化的最新成果。     

科学发展观是马克思主义中国化的新发展

21世纪中国社会主义实践发展面临的新情况和新问题,对我们党和国家提出了推进马克思主义中国化的客观要求。科学发展观是对当代中国社会主义重大实践问题所作的系统回应,其中包括中国的社会主义为谁发展和靠谁发展、发展什么和怎样发展、中国发展与世界发展等,是马克思主义中国化的新成果。     

科学发展观在中国特色社会主义理论体系中的历史地位

党的十七大第一次把科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要内容.科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,它丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,在新的历史起点上回答了"实现什么样的发展、怎样发展"等一系列重大问题,开拓了马克思主义中国化的新境界.坚持科学发展观,就是坚持中国特色社会主义理论体系.坚定不移地走中国特色社会主义道路,高举中国特色社会主义伟大旗帜,就必须深入贯彻落实科学发展观.     

从科学发展观的确立看马克思主义中国化的机制

科学发展观是马克思主义中国化的最新成果,它坚持了马克思主义发展观的基本原理,同毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的发展观既一脉相承,又有所创新,渗透了中国传统文化的发展理念和创新精神,吸收了当代发展理论的最新成果。从科学发展观的确立看马克思主义中国化的机制,马克思主义中国化就是中国社会发展的特定主题、马克思主义基本原理、中国民族文化优秀成果三个要素的有机统一。其中,中国社会发展的特定主题是其动力源泉和价值指向,马克思主义基本原理是其理论主体,同中国民族文化优秀成果相融相合是其必要条件。     

马克思主义文艺理论中国化的历史成因

马克思主义文艺理论中国化的成因,是中国现代社会历史发展与文化突变的必然选择;是辩证融合中国传统文化的精华,并对其进行合理整合与改造的结果。同时不容忽视的是,五四新文化运动为马克思主义文艺理论在中国的传播和发展,提供了社会演绎的平台与历史选择的机遇。     

总结马克思主义中国化的历史经验 推进马克思主义中国化的不断创新

马克思主义中国化的历史进程,是随着中国革命、建设和改革的实践步伐而推进,随着马克思主义在中国的传播并与中国具体实际相结合而开启的。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断创生新的理论成果,从而不断丰富和发展马克思主义。     

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果

科学发展观坚持和发展了马克思主义社会发展观的基本内涵,同时,它又是植根于深厚的中华传统文化之中,具有鲜明的中国特色、中国风格和中国气派,而且还具有开放和面向世界的品质,是马克思主义中国化的最新理论成果.     

论新世纪统一战线在马克思主义中国化进程中的地位

统一战线是马克思主义中国化的一项重要成果,是中国革命、建设和改革事业胜利的一大法宝和成功经验。中国共产党新世纪的统一战线理论与实践,依据马克思列宁主义基本原理,是对毛泽东、邓小平统一战线理论的继承与发展,把统一战线与中华民族的伟大复兴、经济发展、民主政治、政治文明有机结合起来,为马克思主义中国化注入新的内容,开辟新的境界。统一战线在马克思主义中国化的历程中肩负更加特殊的使命。     

论马克思主义中国化历史发展必然性的三维向度

马克思主义中国化具有历史发展的必然性。实现马克思主义中国化,曾是解决中国救亡图存、民族振兴的迫切需要,也是马克思主义理论的内在要求,是现实、理论和文化的三维向度的统一。马克思主义中国化是人民群众根据现实的需要和社会的发展作出的正确选择,不以人的意志为转移,具有历史发展的必然性。