《印度河水条约》评析

印巴之间的矛盾和冲突很多,有的矛盾和冲突最终导致两国之间的战争。印度河水资源的分配与利用关系着两国人民基本的生活、生产活动。但是,在印度河水资源问题上,两国并没有为此兵戎相见,这得益于签订于1960年的《印度河水条约》。因此,研究《印度河水条约》具有重要理论价值与实践意义。     

寻找银河知音

地球之外是否存在文明世界?除了地球上的人类,宇宙其他星体上有没有生命?这个问题早就引起人们的重视。许多科学家推测,在宇宙其他星体上是有生命的。为了验证这些推测,各国科学家都进行了探索和研究工作,不少国家还为此建立了一些官方的民间的团体。“地球之声”20世纪70年代,美国发射了两艘宇宙飞船,“旅行者”1号和2号,它们在对木星和土星进行测试以后,原定1989年左右飞出太阳系。作为地球上的人类送出太阳系的第三、第四名“使者”,它们经过漫长的旅程,或许竟有可能到达另一个文明世界。鉴于这种可能性,总得托它们给外太空的文明世界捎…     

弗罗贝纽斯的非洲学观点及其对桑戈尔黑人精神学说的影响

德国人类学家莱奥·弗罗贝纽斯非洲学理论的主要思想观点可以概括为:非洲拥有自己的历史和文明;黑人是非洲历史和文明的创造者;非洲黑人文明存在着某些共同的特征;不同文明各具特色和优势;不同文明之间的交融是人类文明发展的趋向,等等。上述思想观点不仅在当时欧洲学术界独树一帜,而且深刻地影响了黑人精神运动的倡导者,并成为桑戈尔黑人精神学说的重要理论来源之一。     

关于拉丁美洲文明的几点思考——读《拉丁美洲文明》

在经济日益全球化的时代,文明问题已成为和平与发展两大时代主题的一个共同的、越来越重要的问题。郝名玮、徐世澄两位先生所著《拉丁美洲文明》(以下简称《文明》)一书的问世,可以帮助我们很好地理解这个问题。一部介绍拉丁美洲文明发展情况的著作,上下数万年,纵横2000万平方千米,短短35万字的篇幅,实在是相当精炼和浓缩的。尽管该书只是简明、平实地介绍拉美文明的发展概况,但却提出了不少引人深思的问题。这里仅就几个笔者认为重要的问题谈谈自己的一点想法。一亨廷顿为什么提出“文明冲突”理论?在我们普通人看来,这是一个不大好理解的…     

服务现实贴近真实——云南大学首届伊朗学国际学术研讨会述评

2007年3月15~16日,由伊朗驻华使馆和云南大学国际关系研究院共同举办的云南大学首届伊朗学国际学术研讨会在昆明举行。国内外近40名伊朗学专家、学者围绕伊朗历史文化与中伊关系等议题畅所欲言,各抒己见。一(一)伊朗的历史与文化黄民兴教授(西北大学中东研究所伊朗中心主任)认为,伊朗最早建立了地跨欧、亚、非的帝国;在地区交往中具有“桥梁”作用;与欧洲的帝国持续对抗,奠定了上古后期东西方对峙的大格局;伊朗文明兴起早而进化缓慢;具有发达而独特的宗教,并对中东和地中海地区的宗教发展作出了重要贡献;社会发展具有浓厚的氏族社会的特点;…     

印度民族宗教概况

印度共和国(The Republic of India)是世界四大文明古国之一,公元前2000年前后创造了印度河文明,公元前325年形成统一的奴隶制国家,1526年建立莫卧儿帝国,成为当时世界强国之一。它位于南亚次大陆,与巴基斯坦、中国、尼泊尔、不丹、缅甸和孟加拉国为邻,濒临孟加拉湾和阿拉伯海。国土面积297.47万平方公里,首都新德里(New Delhi)。全     

略论暹罗商业的发展

当我们着手探讨暹罗的最初贸易时,我们要记住,远在实际证据开始的时代以前,存在着一个时期,我们绝无从知道其历史而只能试行推想其进行交通及发现的一些情况.我们可以很有把握地推测,在史前时代,这地区已有某些程度的文明;此外,我们可以进一步推测,对外贸易已就文明程度相等的分量内加以经营,因为生活方面一件奇妙的事情是:一个民族越耽溺于牟利——一般地说,这是会惹超人性的几乎最坏本能的一种活动——这个民族在文明方面就越是前进.我们有早期的证据,可以证明邻近各地间曾经有过贸易关系;我们也知道这种来往一定会使船只来到暹罗沿岸.印度跟中国最初贸易的证据,自然,是不大明确的.汉特爵士(Sir William Hunter)在其所著"英属印度历史"(History of British India)一书中提及铿尼迪(Kennedy)"觉得关于公元     

巴基斯坦一项具有历史意义的协议——各省达成分配使用印度河水的协议

巴基斯坦位于南亚次大陆的西北部,境内地形复杂,西北部为山地和丘陵,东南部为印度河平原,印度河流贯国境南北。全国降雨量不大,除北部印度河上游雨量尚丰沛外,大部地区气候干燥,因此,印度河水的分配和使用,对各省经济的发展,特别是对农业生产起着至关重要的作用,但是,这个关键性的问题却困扰着巴基斯坦的历届政府,长期悬而未决。各省之间,也由此相互指责,相互攻讦,成为国内最复杂和最敏感的问题之一。曾任财政部长的M·哈克在谈到它的严重性时曾说:我们已到了给卡拉奇居民提供印度河水作饮料都成     

俄罗斯行政诉讼的制度构建和理论走向

苏联解体后 ,俄罗斯作为苏联的主要继承国 ,其社会性质已经发生了根本变化。它如何构建行政诉讼制度 ,其理论走向如何 ?这些问题对我国来说是一个比较荒漠的领域。笔者认为 ,俄罗斯已仿照西方国家初创了与苏联有本质区别的行政诉讼制度 ,还亟待改进和完善。为此 ,俄罗斯学者一直在进行积极探索。从理论走向看 ,集中在两个方面 :一是围绕行政诉讼概念、本质和特点进行行政诉讼基本理论研究 ;二是俄罗斯行政诉讼的应然模式和行政诉讼法典化问题。     

末以表原始——论米·爱普施坦后现代之后的文化预言

作为俄罗斯后现代主义理论的权威学者,米·爱普施坦认为后现代主义在世界范围内的式微,宣告了21世纪“创新”时代的开始。后现代主义之后的创新并非是从无到有的过程,而是从有到异的转变。爱氏将后现代之后的文化发展趋势冠名为“普罗透斯主义”,他预言21世纪及以后的未来文明将是信息技术和生物技术高度发展的文明,后现代主义是这一文明的原始雏形,而当下我们正处于这一文明的初始阶段。爱普施坦对普罗透斯主义的辩证阐释,体现了其继承自俄罗斯哲学核心观念“万物统一”的综合性思想。     

印度河水争端解决机制的启示——兼论我国大湄公河水争端的避免解决

印巴双方由《印度河水条约》划分用水范围,由联合管理机构管理双方对印度河水的利用。其争端解决中有世界银行的介入,采用协商、中立专家裁断、仲裁的自愿方式。我国在大湄公河水开发中,应吸取印度河水争端解决的经验,纳入条约框架下和联合管理机构内,争取国际力量的支持,加强同流域国合作,采取自愿和平方式避免和解决争端。     

论究不事同扶南、真腊、柬埔寨关系的否定与肯定

在柬埔寨古代史研究中,有一个谁也无法回避的问题,即:古代柬埔寨人何时建立起国家从而标志着进入文明时代?由于人们差不多公认古代柬埔寨人建立的国家是东南亚地区最早出现的国家,因而该问题也关系着整个东南亚地区是在什么时候跨入文明时代。经过我国学者的努力,终于判明:公元1世纪在今柬埔寨地域开始出现早期的国家,进而说明古代柬     

论陈嘉庚的爱国主义思想

陈嘉庚先生是中国近、现代史及华侨史上最著名的华侨领袖。他不仅是一位企业家和教育事业家,而且是一位杰出的政治活动家和伟大的爱国主义者。尽管陈嘉庚在中国近、现代史及华侨史上占有重要的地位,他是“华侨旗帜,民族光辉”“他的影响远远超出了国界”。但是,他的爱国主义思想的精髓是什么?表现在那里?如何来评价?不少学者站在不同的角度,提出了许多极有价值的、中肯的评述,给人以启迪。有些学者也提出了一些不同的看法。例如:有的认为“陈嘉庚在政治     

苏联召开《发现美洲500周年:两种文明相遇》学术讨论会

1989年9月12日,苏联拉丁美洲团结委员会、《历史问题》和《拉丁美洲》编辑部联合召开了一次“园桌会议”,讨论即将来临的哥伦布首次抵达美洲500周年的有关问题。一些苏联拉美研究的学者出席了会议。会议主要讨论了以下问题: (一)关于“发现美洲”和“地理大发现”等术语问题。祖伯里茨基指出,“发现美洲”等是欧洲中心论者使用的术语,目的在于贬低美洲大陆当地居民的作用;拉美各国使用的是“两种文明相遇”,印第安人称“欧洲人侵略的开端”、“印第安人反侵略斗争的开始”;梵蒂冈史学家则称“向美洲开始传播福音的500年”。他认为两种文化“会合”的提     

石锚物证与殷人东渡辨析——与房仲甫同志商榷

我国与南、北美洲国家的友好交往源远流长。探索和研究中国一美洲友好交往的渊源及其历史发展的各个阶段,无疑具有十分重要的现实意义和学术价值。自1761年法国学者金勒根据我国《梁书》记载、提出中国人最早到达“扶桑国”(今墨西哥)的假说以后,海内外学者对此寄予很高热情,付出     

非洲中心主义——谢克·安塔·迪奥普的历史哲学

塞内加尔学者迪奥普系非洲历史哲学的奠基人。他的学术观点被称为非洲中心主义，其要旨是人类历史和文明起源于非洲，古埃及文明的主体是黑人，黑人-埃及对人类历史和文明的进化做出了突出贡献。     

印度奇谜二则

印度河流域是世界最古老的文明发祥地之一,有着悠久的历史,创造了光辉灿烂的文化。无论印度社会历史还是自然界,都存在着许许多多奇迹。有些奇迹经过历代专家们的努力探索和研究,它们的真面目早已被揭晓,作出了科学的结论。有些奇迹目前还无法作出准确的解释,至今仍是尚未解开的谜。这些奇谜有着比较复杂、曲折的产生、演变和发展的过程,它们以丰富多彩的现象表现着层层深入的本质,千丝万缕的外部联系交织着内部的相互联系。人们对于它们多层次的结构、本质和规律的认识,往往不可能一次实现,要有一个对其     

能说资本主义生产方式已在菲律宾的农业经济中占主导地位吗?——读钱文宝同志《东盟国家农业资本主义的发展》一文之后——

钱文宝同志在《东盟国家农业资本主义的发展》一文(以下简称《发展》一文)中提出:“东盟国家的农业发展道路是一条什么道路呢?其农业经济中目前是什么生产方式占主导地位呢?我认为,东盟国家是用发展农业生产力导使农业生产关系的变化这样一种改良的办法发展农业资本主义。其发展道路是一条资本主义的发展     

拉丁美洲左派

何谓拉丁美洲的左派 ?何谓拉丁美洲的左派 ?有几种看法。英国《剑桥拉丁美洲史》认为 ,拉美左派是指拉美各国的共产党和社会 (民主 )党。1 古巴学者认为 ,目前拉美及欧洲一些社会民主党主张新自由主义 ,已不能再把它们看作左翼政党。2 有人把拉美现在尚存的一些游击组织 (如哥伦比亚革命武装力量、哥伦比亚民族解放军和墨西哥萨帕塔民族解放军等 )都看成左翼组织。3但是 ,在“九一一”恐怖袭击事件后 ,随着美国和欧盟把哥伦比亚两支游击队都定性为恐怖主义组织 ,拉美不少左派党和左派社会运动已与这些游击组织拉开了距离。有人把拉美一些民…     

沙特阿拉伯--改革、民主化与恐怖主义--日本学者福田安志访问西亚非洲研究所

8月 2 4日 ,日本发展中国家研究所学者福田安志(Fukuda)访问中国社会科学院西亚非洲研究所 ,作了题为“沙特阿拉伯———改革、民主化与恐怖主义”的学术报告。西亚非洲所所长杨光研究员和有关学者听取了报告。双方就相关问题进行了交流。福田安志在报告中论及了两大问题 :一是沙特国内的 7个主要问题 ;二是沙特民主化进程的细节问题。(一 )当前沙特国内面临民主化、打击恐怖主义、王位继承、金融改革、失业、工业化和经济改革等七大问题。福田安志认为 ,民主化问题主要包括 :(1)改革君主专制政体 ;(2 )政治改革或民主化 ,改革权力强大的君…