广阔的发展空间——论邓小平理论对科学社会主义理论领域的开拓

邓小平理论具有巨大的包容性和开放性,中国完成社会主义现代化建设的整个过程,都在其指导和总结的范围之内。理论植根于现实生活,并随着社会的发展而发展;在理论发展和实践活动中富有首创和开拓精神是十分重要的。     

加强马克思主义中国化时代化大众化研究——全国邓小平理论和应用哲学研讨会综述

<正>中国马克思主义哲学史学会邓小平理论研究会、应用哲学研究会、中央党校哲学教研部联合主办的"马克思主义中国化时代化大众化暨全国邓小平理论和应用哲学研讨会",于2010年7月25日至28日在长沙国防科技大学人文与社会科学学院举行。来自全国高校、党校、社科院、军事院校的60多位代表出席了会议。与会者围绕会议主题进行多学科的交流和研讨,深化了马克思主义中国化时代化大众化的研究。     

浅谈马克思主义时代化

十七届四中全会明确提出了马克思主义时代化,并将其并列于马克思主义中国化、大众化.马主义时代化就是将马克思主义的基本原理与时代特征、时代主题相结合,使马克思主义理论体现时代性,深刻透悟马克思主义时代化对进一步推进改革开放,建设、发展中国特色社会主义具有深远意义.     

试论马克思主义时代化的科学内涵

“马克思主义时代化”作为一个科学命题,有着丰富的内涵:把握时代特征是其现实层面,不断进行理论创新是其理论层面,解决时代困惑是其实践层面;同时它又是一个一脉相承又与时俱进的历史过程.     

马克思主义时代化的实现路径

实现马克思主义时代化,既要坚持稳定性、又要坚持动态性,既要坚持民族性、又要坚持世界性,既要坚持真理性、又要坚持价值性,既要坚持主导性、又要坚持多样性,从而使马克思主义时代化在与时俱进中、在宏阔视野中、在正确尺度中、在双向结合中不断推进。     

论马克思主义的时代性与时代化

理论是时代的声音,是对时代问题的回应。马克思主义的时代性体现在对时代特征的正确把握、对资本主义社会进步作用的充分肯定、对社会发展规律的科学揭示和不可避免的时代局限四个方面。同时,马克思主义彻底的批判精神、科学的方法论体系和对人的终极关怀使它具有了时代化的可能。在时代的开放性程度越来越高的今天,推进马克思主义的时代化就需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,以更加包容的心态推动马克思主义的新飞跃。     

中国特色社会主义是科学社会主义的继承和发展

社会主义在其发展过程中,前后实现了三次历史性飞跃,并产生相应的理论成果。中国特色社会主义是社会主义第三次飞跃的理论结晶。它的形成不仅丰富和发展了科学社会主义,而且对未来社会主义的发展具有重要的理论指导作用。     

十月社会主义革命的胜利是科学社会主义基本原则的胜利

马克思恩格斯从社会发展规律和人类解放的视角,揭示了科学社会主义的基本原则。列宁创造性地运用和发展了科学社会主义的基本原则,领导布尔什维克党赢得了十月革命的胜利,使科学社会主义理论变成活生生的现实制度。中国革命是在十月革命影响下,把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合取得的胜利。中国特色社会主义是科学社会主义基本原则在中国的新飞跃。     

简论科学社会主义的六项基本原则

科学社会主义包括六项基本原则。这些原则是有机统一、缺一不可的,是必须遵循、不可背离的,是普遍适用、没有例外的,是长久有效、不会过时的。但这些原则的具体内涵又是与时俱进、不断丰富的。同时,各国共产党人要善于把这些原则与本国实际相结合,独立探索本国特色的社会主义。     

邓小平理论是续志编纂的指导思想

续志编纂工作必须坚持以邓小平理论为指导,坚持实事求是的思想路线,秉笔直书,存真求实,从而保证所修志书是思想性、科学性和资料性统一的一代信史。     

邓小平理论是科学发展观的重要思想渊源

邓小平站在当时的历史背景下，运用马克思主义的基本原理，结合中国的国情实际，建立起了一个完整的发展理论体系，在解放思想、以人为本和全面发展方面为科学发展观提供了理论依据。科学发展观正因为它的解放思想、实事求是、与时俱进的理论品质，才能继承和发展邓小平发展观，成为与时俱进的马克思主义发展观。     

马克思主义时代化进程及其启示

马克思主义中国化是民族化和时代化的统一。在马克思主义中国化进程中,时代化也经历了一个从不自觉到自觉的过程。邓小平理论开启了马克思主义时代化进程,"三个代表"重要思想实现了马克思主义时代化自觉,科学发展观全面推进了马克思主义时代化建设。这个进程给我们的启示是:马克思主义中国化内在包含着时代化要求,马克思主义与时俱进理论品质是时代化的源动力,对时代主题的科学把握是时代化进程的前提,以正在做的事情为中心是时代化的鲜明特点,不断创新马克思主义发展成果是时代化的重要标志。     

马克思主义时代化和科学认识时代主题

科学认识时代主题是马克思主义时代化的前提,实事求是和与时俱进的有机统一是马克思主义时代化的思想基础,全球视野和中国问题的纵横融合是马克思主义时代化的动力来源。只有解决时代的新情况新问题,才能在大力推进马克思主义时代化的进程中,不断开拓出当代中国马克思主义的新境界。     

和谐社会与科学社会主义理论

构建社会主义和谐社会是对科学社会主义理论的继承与发展。推进社会主义和谐社会建设要正确处理与科学发展观的关系;与各类社会矛盾及阶级斗争的关系;与社会主义民主和法制的关系;与社会稳定及改革的关系;效率与公平的关系以及人与自然的关系。     

当前科学社会主义学科建设的困境与出路

30多年过去了,科学社会主义的学科建设与部门配置逐渐萎缩。科学社会主义学科建设基础不实、难度很高;研究对象、逻辑起点等基本问题歧义颇多,争议不少,年轻人也很难适应。这些问题不解决,科学社会主义专业很难兴旺。     

科学社会主义的学科体系

科学社会主义学科的命运与学科体系密切相连。从1978年以来的学科体系建设来看,在尝试时期学科体系更多的是以经典作家科学社会主义基本原理为专题进行设计的;在初步确立时期学科体系中增加了中国特色社会主义理论的基本内容和国外社会主义理论与实践的内容;在丰富和发展时期的学科体系建设肯定了此前两个时期的成果,结合当代中国和当代世界的新情况,又有所突破。综观三个时期,专家学者们在学科体系建设方面有共识,也存在着认识上的差异,学科建设是在求同存异过程中不断丰富和发展的。     

邓小平理论是当代马克思主义的发展理论

本文对邓小平理论作了新的阐释,认为它就是当代中国的马克思主义发展理论。对于这一命题,文章从三个方面进行了论证。首先,邓小平理论科学地揭示了发展的本质内涵。邓小平坚持了马克思主义辩证法质变和量变相统一的观点,坚持了生产力是社会发展最终决定性力量的观点,认为发展就是由落后状态转变为发达状态的现代化进程,其核心是经济增长和经济增长方式的转变,其根本任务和关键是发展生产力。其次,邓小平理论对发展问题进行了马克思主义的历史定位和理论定位。在邓小平看来,发展是当代世界的主题,是当代中国的主题,也是当代马克思主义的主题。第三,邓小平理论对当代马克思主义发展学说作了系统建构。邓小平对中国乃至发展中国家现代化面临的一系列重大实践问题,如发展目标、发展动力、发展战略、发展与对外开放、发展与政治稳定等问题,得出了不同于西方和前苏联学者的一系列重大结论。正是在邓小平理论的指导下,中国形成了非西方化、非资本主义化、非苏联东欧化、非不可持续发展的中国现代化模式。这一新的发展模式的形成,实现了当代发展理论的革命性变革。     

论马克思主义时代化

马克思主义时代化本质在于把马克思主义的基本原理同不断变化发展的时代特征和时代精神相结合,对变化了的时代特征做出科学准确的判断和分析,并在此基础上,回应时代发展的难题,升华时代精神,创新发展理论;马克思主义与时俱进的理论品质是马克思主义时代化的根本原因;时代特征和时代精神的变化是马克思主义时代化的直接原因;在新的时代条件下,大力推进马克思主义时代化要在继续解放思想、尊重实践的基础上,结合时代特征,大胆进行理论创新     

论马克思主义时代化的理论逻辑

马克思主义时代化的当代发展彰显了其三个方面的内在理论逻辑:树立科学时代观,坚持"大时代化"与"小时代化"结合;树立理论与实践结合观,坚持马克思主义理论时代化与马克思主义实践时代化的统一;树立与时俱进观,坚持时代精神和时代语境的统一。正是这三重逻辑的内在统一,进一步推动了马克思主义中国化、大众化的历史进程。     

马克思科学社会主义的辩证思维及其现实意义

要完整准确地把握马克思恩格斯的科学社会主义理论,就必须紧紧抓住辩证思维这一特点。否则,很可能陷入误解或片面性、绝对化。同时,学习科学社会主义,不仅要把握其基本原理,而且,要学习马克思恩格斯得出科学结论所运用的辩证思维方法。从一定的意义上说,把握马克思恩格斯的辩证思维方法甚至比把握科学社会主义的具体结论更重要。