太平天国早衰早亡的教训：腐败

太平天国这场曾经咤叱风云的农民革命运动从洪秀全率众起事开始,到占领南京建立"天朝"政权,仅仅只维持了十一年的时间就覆灭了,这引起后人无尽的深思。其中的教训实在太多,而最根本的教训,只有两个字:腐败。太平天国从建都天京之日起,以天王洪秀全为首的领袖人物就     

太平天国的兴衰与中国近代化

在中国近代化的历史进程中,中国到底需要什么样的革命和文化思想,要选择一条什么样的道路,首先要解决什么样的问题,这些一直摆在所有先进的中国人面前。太平天国的兴衰只是更加深刻地说明了这些问题的重要性,在近代化无法回避的世界历史环境中,无法解决中国的根本问题的任何形式的运动都是注定要失败的。中国当代历史已经并将继续证明,中国共产党为中国近代化所描绘和实践的道路,是最符合中国国情的,因而是中国社会最好的选择。     

太平天国失败内因多维透视 领导集团的腐败与政权的自毁完结

18 51年因反抗清政府残酷政治压迫和经济剥削揭竿而起的太平天国农民运动 ,已经过去了整整一个半世纪。这场中国历史上最后一次蔚为壮观的旧式农民革命 ,自金田举义而东乡建制 ,至天京定都而终归失败 ,前后仅存 14个年头 ,真可谓其兴也勃 ,其亡也忽 ,给后人留下了极为宝贵而深刻的经验教训。本刊组织的以“太平天国失败内因多维透视”为题的学术笔谈 ,正是为了发掘和总结这份历史遗产 ,以纪念 150年前的中国近代解放运动的先驱者们     

谣言与神化--关于太平天国起义的政治传播学分析

从洪秀全领导太平天国的经历来看,他充分利用谣言,将自己由一介草民神化为上帝之子,并最终确立了自己的神话地位,使自己在合法性上能与现存政治权威相抗衡。同时,在这一过程中,为了保持神化所必须的距离感,洪秀全利用杨秀清等人作为自己与信徒之间的媒介。     

从太平天国禁烟看洪秀全的爱国思想

太平天国严禁洋烟(太平天国时期称鸦片为洋烟)的历史背景说明鸦片在当时中国社会流通的泛滥性及危害的严重性。太平天国严令戒洋烟的主张与严惩措施,使禁烟取得了巨大成效,也充分体现了洪秀全的爱国主义思想。     

领导集团的腐败与政权的自毁完结

18世纪后半叶,清王朝由盛世走上了衰败之路.社会矛盾异常尖锐,地主、官僚利用特权大肆兼并土地,地主阶级与农民阶级的矛盾一触即发.     

也谈对太平天国的两个纲领及洪秀全的评价--与潘旭澜先生商榷

<天朝田亩制度>既有革命性,又带有反动性和封建性.<资政新篇>则是近代中国第一部全面要求发展资本主义的系统纲领,是要求中国实行政治、经济改革的自强方案.对洪秀全应予基本肯定,又不能全盘肯定.     

慎读&lt;&lt;洪秀全演义&gt;&gt;:历史真貌与小说人物的距离

黄世仲的《洪秀全演义》在当时为鼓吹资产阶级民主革命作出了贡献，但对太平天国革命的评价及人物塑造存在明显缺点。     

从激切的争论到友好的争鸣--建议争论太平天国史事的双方改进方式重新起步

近年来有关太平天国史事的争论十分激切,但是未能解决问题。笔者恳切地向双方建议,首先改变争鸣的气氛,大家抱着对事不对人的态度,化激切的争论为友好的争鸣。其次改进争鸣的方式,放弃空洞的“肯定”、“否定”、“神化”、“鬼化”的争辩,梳理出一系列具体的问题,逐个解决,得出结论。在争鸣中不说题外的话,不搬名人的话为自己助威,不向对方扣帽子,不引用落不了实的史料。通过争鸣,不仅解决难题,取得成果,而且培养出一种积极的、健康的、和谐的学术风气来。     

艰苦奋斗不可丢

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,古今中外,概莫能外。从三国末年的吴王孙皓,到太平天国的洪秀全,他们亡国失败的原因都是一样的,都是因为丢弃了艰苦奋斗的精神,奢侈淫逸,腐败堕落。正如王安石《金陵怀古》诗所言: “霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?”     

谁应对太平天国内战造成的大灾难负责——与方之光先生商榷

太平天国内战给国家与民族造成巨大的灾难。将其主要责任都归给清政府的观点是偏颇的,它不仅在为太平天国政权推卸应负的重大责任,而且无视造就大灾难背后重要的文化基因。这些文化基因使得这样的大灾难不断地在中国历史上重演。我们应该吸取其中深刻的历史教训。     

行政化导致职称评审腐败

4日,有网友爆料称,湖南负责职称评审的评委名单刚刚确定即遭泄露,有评委专门在宾馆开房收钱。对此,湖南省教育厅表示高度重视,已终止当事者刘一兵2011年度高校教师系列职称评审专家资格,有关情况正在进一步调查核实。另一件是武汉大学法学院的一名副教授竞对该院的一名教授大打出手,其打人原因是“没能评上教授职称”。     

转型时期导致政府官员腐败的因素分析

腐败是一种世界性现象,但不同国家腐败的程度、腐败的方式有着差异。从20世纪80年代以来,许多来自不同领域的经济学家都研究了这一特殊而又普遍的社会现象。本文主要从政府的规模、产权、体制转型中的租金及制度租金、软政权、腐败的成本——收益等方面分析导致政府官员腐败的原因,并就如何建立高效廉洁政府提出了自己的一点想法。     

扭曲的文化与断裂的革命

太平天国对中国传统文化予以严厉批判 ,使得本土文化严重扭曲 ,激起知识分子反目 ,不能不是其迅速失败的重要原因之一。1 9世纪中叶 ,西方殖民文化伴随着鸦片和大炮破中国之门而入 ,与中国传统文化发生猛烈撞击。洪秀全对西方文化采取拿来主义 ,以西方宗教神学为蓝本 ,创造了一个具有中国特点的独一真神“皇上帝”。洪秀全模拟的蓝本是中国化的《圣经》———《劝世良言》。《劝世良言》对中国儒、佛、道三教进行了严厉的批判。针对儒教 ,《劝世良言》说 :“即如儒教亦有偏向虚妄也 ,所以把文昌、魁星二像立之为神而敬之。———何故各人都…     

军事决策的失误与天国的败北

太平天国政权存在的 1 4个年头里 ,始终处在与清政府军事对抗、军事交锋状态之中。在 1 4年的军事斗争中 ,天国领袖们在军事战略决策方面 ,确有一些正确和高明之处 ,如金田起义、两破江南大营、两次西征等 ,但也有不少失误的战略决策。在失误的战略决策指导下的战役、战斗 ,未必都是失败的 ,但失误的战略决策或改变了太平天国有利的战略态势 ,或加速了太平天国的不利战略态势的演进 ,酿成了太平天国的最终失败。因此 ,从军事角度审视 ,天国领袖们军事战略决策的失误成为太平天国失败的又一重要原因。综观太平军军事活动的全过程 ,大致以 1 8…     

上帝教的麻痹与天堂梦的破灭

太平天国革命是在洪秀全所创“拜上帝教”的基础上组织和发动起来的。拜上帝教也称上帝教 ,它宣扬上帝是独一真神 ,是人类主宰 ,人人都是上帝的子女 ,“生前皇上帝看顾 ,死后魂升天堂 ,永远在天堂享福。”而世间的阎罗妖乃是老蛇妖鬼 ,最作怪多变 ,因此上帝派儿子下凡 ,领导人们斩妖驱魔 ,其目的是建立一个“天下一家 ,共享太平”的人间天国。这些用宗教语言宣传的理论 ,容易为痛恨封建统治却又缺乏科学思想、信奉上帝权威的广大农民群众所接受 ,于是上帝教自然成为太平天国的精神武器。宗教对太平天国发生了十分重要的影响 ,尤其是在前期 ,…     

"照旧交粮纳税"与农民兄弟种瓜得豆

太平天国的兴衰与其土地赋税政策密切相关。农民运动的目的就是要解决农民土地问题 ,但太平天国农民运动未能实现自己的意愿 ,相反 ,却沿袭清政府的土地与赋税政策 ,“照旧交粮纳税” ,农民兄弟种瓜得豆。太平天国历史证明 ,农民阶级仅靠自己的力量不可能获得自身的解放。作为一场旧式的农民运动 ,太平天国没有也不可能制定科学而行之有效的土地和赋税政策。太平天国定都天京后刊行的《天朝田亩制度》(以下简称《制度》) ,只是农民起义领袖们理想天国的蓝图 ,在实际中却行不通。《制度》提出的平分土地的方案 ,是农民阶级对封建地主土地所有…     

苏共教训:权力过分集中导致腐败

苏共长期执政以后,随着权力过分集中,缺乏监督制约,在党内逐步形成了一个特殊的阶层——官僚特权阶层,使得腐败之风在党内     

探索历史真相 汲取历史教训——“太平天国与社会问题”学术研讨会综述

160年前,中国爆发了一场中国历史也是世界历史上规模最大、时间最长、影响最为深远的农民运动。此次农民运动不仅造成清朝政府政治体制结构产生松动,而且对东南沿海社会各个方面产生了深远影响。2011年1月22日,由上海市历史学会太平天国史专业委员会和《探索与争鸣》杂志社联合举办的太平天国与社会问题学术研讨会在解放军南京政治学院上海分院隆重召开。来自复旦大学、华东师范大学、上     

邓演达、毛泽东农民问题观点比较探析

中国革命实质上是农民革命,农民问题始终是中国革命最重要的问题。大革命时期,邓演达和毛泽东都对农民运动进行了艰苦卓绝的探索,提出了各自解决农民问题的方案。