彝语构词变调及其成因考析

彝语变调包括构词变调和构句变调两个方面。本文对在构词中发生变调的三个实际本调及其所变成的现实变异调，以及变调情况、变调性质等与构词变调相关问题进行了考察，并对构词变调的诸因素作了可能的解释。认为彝语构词的变调与否受相接音节的声调调值音差、声调特征以及所属语素等因素的制约。     

彝语社会语言学研究概况述略

认为彝族社会语言学研究分为起步阶段和初步发展阶段。70年代以来，广大学者注重把族的历史文化与语言相结合，拓宽族语言研究领域，取得显著实绩，促进了社会语言学和民族语言学的发展     

单音量度形容词构词规律考察

典型的量度形容词都是单音节的,一般都可以作为语素与另一相关语素构成双音复合形容词。文章分析了单音量度形容词的构词能力及制约构词能力的因素,考察了基本语素项和引申语素项构词跟词语凝固程度的关系,从词汇语义的角度解释了单音量度形容词不同构词模式的原因。     

彝族自称与彝语氏族地名--兼谈彝族自称、支系及氏族地名繁多的缘由

彝族支系较多,不同的彝族支系形成不同的彝族自称、彝语方言或土语,而不同的自称产生了不同的彝语氏族地名.本文认为彝语氏族地名的由来与彝族自称或亚自称产生的根缘有着密切的关联,不同的彝族自称是彝语氏族地名形成的主要原因,而在彝族社会生活中所崇重的祭祖大典ne55mu21(耐姆)分支习俗是造成彝族支系繁多、自称繁杂及其彝语氏族地名众多的最主要的根源.     

论彝语标准格律诗——“三段诗”

学术界往往用泛指的"三段式歌谣"代指彝语标准格律诗"三段诗"。"三段诗"不是普通的"三段式歌谣",它有其特殊的形成机制、结构特征、独特格律要求和文化哲学生态;它曾经被彝族古代文艺理论家所注意到,但是由于缺乏集中而精深的理论与实证相结合的研究,至今学术界对"三段诗"仍然有误解。对彝语"三段诗"进行理论与实证相结合的集中研究,可以消除这些误解。     

彝文古籍翻译世家罗氏三代人对彝语文事业的贡献评介

从二十世纪三十年代罗文笔先生翻译彝文古籍巨著《■文丛刻》到五、六十年代罗国义先生翻译彝文百科全书《西南彝志》,再到八十年代罗正仁先生为主整理翻译出版《彝文金石图录》,罗氏一家三代人在彝文战线上辛勤耕耘了数十年,在翻译、教学和研究等方面都作出了重大贡献,获得了彝文古籍翻译世家的美誉。本文试对其一家三代人的成就和贡献作较全面的介绍和评述,以引起业内人士对他们的历史功绩、学术思想等作全面深入的研究,进而促进彝语文事业的更大发展。     

汉语词缀和英语词缀的对比研究

汉语和英语完全属于不同的两种语系,各自的语义表达和构词方法都不相同。通过对两种语言中共同存在的词缀进行对比研究,在英汉两种语系中,词缀的构词方法存在着异同之处。就词缀的性质而言,英语和汉语两种语系具有相同的构词性等特点,但就词缀的数量和来源等方面又存在差异。词缀是从西方语言学概念中引入的,所谓词缀,在汉语中也称辅助成分,具体表示一个词汇意义的词根和某一附加意义的语素词缀。由于汉语和英语的构词方法不同,英语和汉语词缀拥有相同之处,都是依附于词根的语素成分,就英语和汉语两种不同的语系间的词缀特点、词缀的语法功能、词缀的性质进行对比研究。     

海南闽语的“异序词”

顾名思义，“异序词”是指有关词索在排列的次序上不顺乎寻常的词语。 异序是相对于顺序而言的，因此“异序词”的概念，本身就蕴含着一个条件的预设：存在一个假定的“顺序词”参照体。因此，在无特别指定的情况下，本文所称“异序词”是指相对于普通话中对应词的语素序而言的。例如，普通话说“公鸡”，那么方言中的“鸡公”就是异序词。反过来，尽管普通话的“饼干”具有非偏正关系的“逆构”特点，但由于方言也说“饼干”，在词语的语素序上与普通话相同，则不属于本文“异序词”的范畴。     

中镇和江村：中外社区研究比较——费孝通社区研究探微

历史往往有惊人的相似之处，中镇和江村的社区研究又让人在不经意间领会到这一点。“中镇”和“江村”因两位名人的学术活动而出名，而且连出名的方式也是那么相似，都是以“学名”而非真名闻名于世。比较江村研究与中镇研究在基本观点和研究方法上的异同，对于我们深入理解费孝通先生社区研究的起源和发展，发扬老一代社会学家的学术创新精神，推进当前的社区研究工作，具有重要的学术意义和应用价值。     

鲁商的发展与完形

鲁商始于西周至汉代,发展于隋唐而至宋元,完形于清末、民国时期.明代以前,山东商人大多是单个的、零散的,经商活动各自为战;清末民初,商会兴起,鲁商成为有组织的地域商帮,并且形成了一套较为系统的商业文化,鲁商真正形成了.     

鲁商的发展与完形

鲁商始于西周至汉代,发展于隋唐而至宋元,完形于清末、民国时期。明代以前,山东商人大多是单个的、零散的,经商活动各自为战;清末民初,商会兴起,鲁商成为有组织的地域商帮,并且形成了一套较为系统的商业文化,鲁商真正形成了。     

从侗语构词看侗族的文化

本文分别从侗语亲属称谓的构词、抽象词的构成、形象词的构成、自然现象和方位观念的构词以及一词多义的构词等几方面的语词构成中，试探侗民族的造词心理过程及其有关的文化现象。如婚姻制度、生产方式、生活习俗、宗教信仰、初民们对自然现象的揣测与方位观念及侗族文化发展等。     

完形心理学美学视角下的现代派绘画艺术

本文主要论述的是完形心理学美学和现代派绘画艺术之间的关系。完形心理学美学实际上是作为研究西方现代派艺术的理论依据而出现的。因此，如何评价完形心理学美学就同如何评价现代派绘画艺术联系在一起。本文把完形心理学美学的研究同西方现代派绘画艺术的发展史相联系，通过完形心理学美学来审视西方现代派绘画艺术的发展，以便在纷乱的艺术现象中，探讨西方现代派绘画艺术发展的一般性规律。     

文学经典的构成和特征

文学经典是文学传统传承与发展的基石,是我们进行文化思考的真正基础。文学经典在当代的文化论争当中成为一个被过度使用而又语焉不详的概念。本文首先清理文学经典的含义,进而从典范性、原创性、时空的跨越性、意义阐释的开放性四个方面探讨了文学经典的本质特征。     

鲁商文化的构成和完形

齐文化是鲁商文化的基础,儒文化是鲁商文化的重要因素,齐文化中的发展经济的思想,与儒学理性思考的精神相结合,又和地域文化中的工商文化相融合,发展至明清时期,在山东分别形成临清、济宁和聊城一带的运河文化,莱阳、登州和烟台一带的海洋和半岛文化,济南、周村和潍县一带的商埠文化,它们共同构成了鲁商的系统文化.     

灾害意识的概念和构成

灾害意识对人们的防灾减灾有重大影响。建立科学的灾害意识,人们对面临的灾害就会处于有准备的主动状态,相反,如果人们没有灾害意识或者没有正确的灾害观念,忽视防灾工程的建设,灾害到来便会措手不及,从而增加灾害损失及人员伤亡。因此,我们应加强对灾害意识的调查研究工作。