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关于对五四时期陈独秀的总体评价问题,毛泽东早已有明确的结论.他说:"陈独秀是五四运动时期的总司令","整个运动实际上是他领导的".①但近年有人提出"陈独秀和李大钊都是五四运动的总司令"的观点,即"两总司令"说,这就在实际上否定了毛泽东关于"陈独秀是五四运动时期的总司令"论断. 相似文献
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由朱熹的“格物致知”,到陆九渊和王阳明的“返身内求”,再到戴震的“察分理”,儒家的求知理论在发展中完成了一个否定之否定的过程。朱熹试图努力将原始儒家的“道问学”精神以及“格物”之路推延下去,但结果却是陆九渊、王阳明“尊德性”精神及“内求”功夫的崛起。明清之际,戴震对宋明理学进行了猛烈批判,但在批判之下却恰恰接续了朱熹的“格物”理论,并由此推动了中国近代科技思想的深入发展。 相似文献
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"人的全面发展"的理性探讨--兼论科学发展观的价值取向 总被引：4，自引：0，他引：4
本文欲在吸收众多学者研究成果的基础上 ,对当今我国“人的全面发展”这一问题提出的必要性、科学内涵、现实中的具体表现以及目前实现的客观依据等作一梳理 ,以便更好地、科学而全面地理解“人的全面发展” ,使科学的发展观最终达到根本实现。 相似文献
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语文教学,既有工具性作用,也有人文性特点,两者都需要重视.在教学工作中,要超越两者的分割.围绕以学生为中心来设计教学模式. 相似文献
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语文教学,既有工具性作用,也有人文性特点,两者都需要重视。在教学工作中,要超越两者的分割,围绕以学生为中心来设计教学模式。 相似文献
6.
与西方哲学侧重于天人相分的学说不同,中国主流哲学在天人关系中强调天人和谐的关系,即天人合一。可以说天人合一是中国哲学的基本精神,不管是以道德情感为基础理解天人合一的儒家,还是以自然情感为基础理解的道家,都强调了主客体之间、人与自然之间的一种和皆。从人本主义传统在当代西方的发展状况来看,如果说其外延是现代哲学人 相似文献
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论人的有限性与无限性--兼论哲学的根本问题 总被引：1，自引：0，他引：1
内容与形式不断变化的哲学的主题是人与人生存世界的关系.深入探讨人与世界的关系,必然导致人的有限性与无限性的矛盾.人似乎处于无可回避的逻辑"悖论"之中一方面,人是有限的存在物;另一方面,人必须作为主体而有所作为.总之,就能力、时空而言,人是有限的;但是人必须像无限者一样去行动.人的有限与无限的矛盾贯穿于哲学一切领域之中,是哲学世界观最根本的问题. 相似文献
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黑格尔的《逻辑学》是一部优秀的哲学著作,书中对于辩证法、认识论和辩证逻辑都有杰出的论述,马克思对其进行了批判改造,并把它应用于对资本主义的研究,写出了《资本论》这部伟大的著作,给我们遗留下“《资本论》的逻辑”。我们应当认真研究并充分利用这种逻辑来解决当前的问题。 相似文献
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《论党》对马克思主义中国化的重要贡献--兼述历史上"马克思主义中国化"概念的使用 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思主义中国化,是毛泽东倡导、中国共产党一贯遵循的思想原则.毛泽东领导中国革命和建设的长时期内,实践这一原则的主要代表者和贡献者,无疑是毛泽东本人;刘少奇作为以毛泽东为核心的中央领导集体的一位主要成员,是这一原则的坚定的实行者、阐发者,也是重要的贡献者.<论党>就是他对马克思主义中国化作出的突出贡献之一.<论党>集中当时全党的认识成果,对于马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,作了系统总结;对于作为第一次历史性飞跃重要组成部分的中国化马克思主义建党理论,作了集中阐发. 相似文献
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在目前“三个代表”的讨论中 ,存在着对“党的性质”范畴把握上的混乱 ,没有理清这一范畴内在的维度、层次及其相互间的逻辑关系 ,以至产生种种误解。“党的性质”是一个由多重特有属性纵向组合的范畴 ,是一个由党的基本特征与党的本质横向组合的范畴 ,是一个由一般规定性与特殊规定性历史组合的范畴。“三个代表”是对党的本质的揭示。 相似文献
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大乐与天地同和--论《乐记》天人相谐的和合神髓 总被引：1，自引：0，他引：1
“和合”是中华民族永恒鲜活的文化精神,凝聚着中华民族对宇宙及社会人生的深刻体验和理性思考。《乐记》是我国第一部音乐典籍,它的内在灵魂就是和合。《乐记》以天地为思维的两极,运用整体思维和模糊思维,以意象化的语言阐释了“大乐与天地同和”、“乐者,天地之和”的美学思想,描绘了一幅生生不息、万物萌动、化育成长的生命图画,表达了一种至高、至大、至广的天人相谐的大和合观。 相似文献
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政党执政的合法性是指执政党具有的、在实际执政过程中所表现出来的、应被社会认同的一定程度的社会利益的代表性及代表能力和符合现代社会的民主政治理念等好的执政品质,进而其执政地位被社会认同的客观状态。“三个代表”思想的提出对巩固和发展中国共产党韵执政地位的合法性有着重大的理论与实践意义,将对党的事业、国家的发展、人民的全面发展、社会的全面进步产生深远的历史影响。 相似文献
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毛泽东"赶超"思想再认识--兼与齐卫平等人的观点商榷 总被引：3，自引：0，他引：3
毛泽东"赶超"思想集中体现在50年代中后期到60年代前期.因这一思想与50年代后期我国社会主义建设过程中的曲折历程有着密切联系而受到研究者的较多关注.但由于毛泽东自50年代后期在思想与实践的关系上呈现复杂状况使得毛泽东晚年的研究存在着很大的争议,在"赶超"思想的研究上也存在同样的问题.本文试图就研究中存在的几个争论性问题提出自己几点不成熟看法,以期引发更进一步探讨. 相似文献
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"实事求是"有古义和新义之分.就前者而言,意指严谨好学、务实求真的治学态度和方法;就后者而言,它是中国共产党和毛泽东思想"辞典"里的特定术语,是中国共产党的思想路线和思想方法.邓演达所提的"实事求是"并不具备哲学意义而仍沿用古义,因为邓演达哲学思想中的某些非马克思主义因素在较大程度上限制或妨碍了他坚持"实事求是"的思想路线和思想方法.因此,那种根据邓演达使用过"实事求是"这一概念,就认为他的"唯物史观已达到很高程度"的观点,是值得商榷的. 相似文献
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本文以党的十五届六中全会精神为指导,从历史与逻辑统一的角度指出了传统用人观--"用人不疑,疑人不用"的理论缺失,在此基础上,进一步阐释了"用人疑人,疑人用人"的当代理论张力与现实法则. 相似文献
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马克斯·韦伯对官僚制理论的三个层次的全面剖析,拓宽了研究官僚制的二重性的视野。官僚制在具有纯技术上的优势的同时,又具有僭越自身功能的倾向,造就了官僚组织集理性原则和非理性化倾向于一身的特殊格局。在历史文化传统和现实政治的双重作用力之下,当代中国政府的行政改革面临种种“两难抉择”,进行“政府再造”已成当务之急。 相似文献
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关于人的本质问题自古以来人们争论不休,但至今未达成一致共识.根据马克思主义唯物主义认识论的两个根本特点,从实践和辩证法有机统一的视角,从人的本质生成的具体过程对人的本质再次进行剖析,由此而确证了人的精神生活存在和发展的理论根据. 相似文献
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《法言》是扬雄拟《论语》而作的一部语录体散文著作,其目的是标举儒学以纠绳诸子。然而仔细品读《法言》,其中也不乏对道家思想的吸收和内化。实际上,儒道水乳融合、交互影响的特征贯穿了《法言》始末。把握这一线索,不仅有助于对扬雄的思想作出客观、准确的诠释,而且有助于对整个汉代思想史形成更为清晰、明确的认识。 相似文献
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目前,海外印度人被认为是世界上第三大海外移民群体,仅次于分布于全世界的英国人的后裔和海外华人群体。海外印度人在印度经济发展中扮演着非常重要的角色,因为他们每年平均140亿美元的汇款是印度最大的外汇来源。海外印度人除了汇款之外,对印度经济还有更大、更直接的贡献,作出这种贡献的主力军就是在欧美的新移民和高科技“劳工”。印度软件业的崛起主要得益于他们的贡献。 相似文献
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记者:1962年初,中共中央召开了一次很重要的工作会议,就是“七千人大会”。刘少奇同志代表党中央向大会提出了书面报告,并发表了重要讲话。请您介绍一些相关的情况。王光美:整个1961年,少奇同志工作一直十分紧张。尤其是下去调查之后,少奇深感形势严峻,责任重大,全身心投入当前工作。这中间有一件事:毛主席在《毛泽东选集》第4卷编完后再次提议,编辑出版《刘少奇选集》。中央书记处对此作了决定,并成立了由康生负责的编辑小组。康生和编辑小组几次要向少奇同志专门汇报,但少奇对这件事没有兴趣,因而一直没有汇报成。有时编辑小组把整理好的… 相似文献