文章与题目

每天读书写字,这写字不是古之练书法而是今之爬格子,忽发奇想:天下有没有没有题目的文章?诗人有诗人的气质,在诗的海洋里有时就能看到写着“无题”的诗。“无题”似乎不是“没有题目”,因为这“无题”就是题目。到了文人的手里,气质就不同了,有时偷了这“无题”来作题目,却偏偏又要加上“有感”,把话说得一干二净,明显地缺乏诗意了。 还有,“小题大作”,“大题小作”,也都是文人的笔法,记得     

“灌输论”的理论思考——兼驳李洪林的一个观点

本文针对李洪林否定马克思主义“灌输论”的观点,阐述了马克思恩格斯是“灌输论”的奠基者;列宁第一次提出了马克思主义的“灌输”概念并系统阐述了“灌输论”的思想:当前坚持马克思列宁主义“灌输论”有重要的意义;否定和反对“灌输论”其实质是否定和反对向广大群众灌输马克思主义理论.     

各国“左派”共产党的变化

上个世纪60—70年代,国际共运由于中苏两党发生“马列主义反对现代修正主义”的大论战,造成大多数国家共产党组织的又一次大分裂。党内极左派认为老共产党变修了,所以从中分裂出来,或者由一批新人另外建立坚持革命、坚持马列主义的新共产党。这些党多半取名马列主义共产党或共产党(马列)。有的国家还出现好几个马列主义共产党。其总数约有一百多个,大多是成员很少的小党。这些“左派”党的共同点是反对帝国主义、修正主义和各国反动     

“边缘化”意识值得重视

一般我们常把社会意识分为主流意识与支流意识两种。然而除了先进的、进步的主流意识和落后的、反动的支流意识之外，实际上还有大量的“边缘化”意识。所谓“边缘化”意识是主体意识的异化物，是漂浮、游离于主体意识边缘的思想观念。主流意识有边缘化的东西，支流意识也有边缘化的东西。在我国当今社会里，广泛存在着边缘化的“灰色”思想观念：不反对马克思主义，也不反对社会主义，但是又对我国社会政治制度、经济制度和法律制度处处看不上，开口就是牢骚；欢迎民主，但是总是不负责任地宣称民主越“大”越好，反对集中，对任何现有制度…     

也谈“样板”思维

刘洪波先生的《“样板”思维》一文(见《瞭望》第36期),提出一个不算大也不算小的问题。说不算小,因为他指出这种“样板”思维不止是围绕着“样板戏”产生的,也不限于文艺界。确乎如此。在特定时期由穿“样板服”,吃“样板饭”的“样板团”在江青麾下搞出来的“样板戏”,首先是在指导思想上强调其“样板性”,然后以“样板舆论”评价其“样板”地位,总之,通过行政命令和政治压力“大树特树”,只许说好,不许说坏,以至不许说句二话,否则就是“反对样板戏”,“反对样板戏就是反对‘旗手’,就是反对……”罪在不赦。这类“树样板”,与所谓“树立对立面”,乃是一枚金币的正反两面:     

对三个习惯语的质疑

心想事定成吗？人们常喜欢用“心想事成”这一舶来品来祝福．我不曾反对过。但是，我自己从来不这么说。我总觉得这话太离谱。有人听了“心想事成”心花怒放，我听了“心想事成”心弦震颤。曾记否？“人有多大胆，地有多大产”，报纸登过大标题，墙壁刷过大标语，可是到头来，劳民伤财，俄阵载道。“人有多大胆，地有多大产”，说到底，只不过是胆与产的关系。“心想事成”，其涵盖面之大，远非这“五八式”口号所能比拟。心想登上木星顶住星的撞击，就能骑自行车上木星，拉木星一把，成吗？心想到地心里斯洒走一回，就能一锹挖出口深井，赤…     

脂麻通鉴·大谢

“大谢”谢康乐与“小谢”谢宣城,早有“诗中之日月”一称,在文学史上的地位,是无庸置喙了。只是二人英年殒命、且死非其罪的身世遭际,总不免令人思之慨然。将这列个题目,或者尚有几句话可说。先说大谢,小谢留待下篇。大谢出身望族,家世显赫。祖父是淝水之战中大破前秦军的谢玄,乃以军功封康乐县公。灵运少年袭爵,     

如何理解“一国两制”的内涵及特征

“一国两制”这一具有远见卓识的科学构想,是党的十一届三中全会以后逐渐形成,由邓小平同志首先提出来的,到现在已经近十年了。这个科学构想已在解决香港和澳门问题上成功地付诸实践,但迄今仍未被台湾当局所接受,台湾当局还以种种借口加以否定和曲解。海外和台湾岛内有些人由于不了解“一国两制”的真正涵义而怀疑其可行性,甚至盲目地跟着反对。当前,海峡两岸关系和祖国统一进程出现了一些新的特点和新的情况,有必要进一步阐述“一国两制”的丰富内涵和基本特点,使人们了解“一国两制”是两岸和平统一的最佳办法。     

不妨做事后诸葛亮

马年放个“马前炮”,在“马年谈马”的合唱声中,还不失为一个好题目,可惜的是当题目清晰起来时,几个月业已过去,再来“谈马”就有“马后炮”之嫌。转而一想,马年为什么不可以放“马后炮”呢?现今提倡“反思”,“反思”不是“马后炮”吗? 凡事预则立,不预则废,能有个规划,打算,可以做到方向明确,心中有数,比     

不能认同“老好人”现象

“老好人”现象,在思想作风建设中一直受到人们的唾弃和反对。但中央提出构建和谐社会以后,“老好人”现象好像又得到了一些人的认同,他们的一些看法虽然错误,但却有一定影响。因此很有必要从思想深处加以剖析。一日“有利和谐”。有些人认为,“老好人”现象奉行“和为贵”,这是民族传统道德,在理论上讲并没有错。他们觉得“老好人”与构建和谐社会有许多共通之处,感到“老好人”的实质就是追求和谐,构建和谐社会应该允许乃至鼓励“老好人”现象存在。有的甚至认为,大家都做“老好人”,社会也就和谐了。那么,构建和谐社会,究竟应该提倡还是反对“老好人”现     

陈独秀对“党内合作”的态度变化论析

大革命时期国共两党的合作采取“党内合作”的形式 ,是由共产国际驻华代表马林倡议并得到共产国际赞同的。但大多数中国共产党员 ,包括陈独秀、李大钊、张国焘等党的主要领导者 ,在最初都持反对态度。特别是陈独秀反对尤为激烈。但时过不久 ,在西湖会议和党的第三次全国代表大会上 ,陈独秀的态度却发生了急剧的变化 ,不仅同意“党内合作”,而且赞同马林提出的“一切工作归国民党”的右倾主张。陈独秀对“党内合作”态度的变化对于大革命历史进程有何影响 ?是一个值得研究的课题。1 　　中国共产党是在共产国际帮助下建立的。因此 ,受共产国…     

“反对”意见的价值

记得举世瞩目的三峡工程截流成功时，有位记者问工程负责人潘家铮：“谁对三峡工程的贡献最大？”潘家铮说：“那些反对三峡工程和提出了许多不同意见的人贡献最大。”这话很有道理。持反对意见者从国力能否承受、移民如何安置、生态怎样保护、文物怎么保留等方面提出了一...     

《答台湾同胞问》中共为何允许“台独”分子访大陆

台湾一读者来信问道:“中共对‘台独’持什么态度?为什么允许‘台独’分子到大陆访问?”答:中共不支持“台独”,中共一直坚决反对“两个中国”,反对“台湾独立”,反对分裂,不遗余力争取祖国统一。     

力铲腐败土壤

中央纪委研究室研究员李永忠、河北省副书记、纪委书记张毅在接受记者采访时都认为,从刚刚结束的中央纪委第三次全会可以看出,党中央对反腐败的认识又达到一个新的高度。一方面认识到反腐败的形势不是“比较严峻”,而是“仍然严峻”:不仅要“反对腐败”,而且     

各地学会动态

陕西省科学社会主义学会于1992年3月6日在西安召开了“坚持走中国特色社会主义道路,反对‘和平演变’的理论讨论会”暨换届年会。会上,大家结合当前国际国内形势,围绕建设有中国特色社会主义,反对和平演变这个主题,着重讨论了在建设有中国特色社会主义过程中,必须坚持党的基本路线,反对和平演变。反对和平演变,从根本上说,就是要把我国经济搞上去,要大胆进行改革开放,在改革开放中反对和平演变。改革开放要抓机遇,冒风险,敢闯敢     

利民安邦的重大决策——从政治上认识取缔“法轮功”组织

中央决定取缔“法轮功”,党心民心大快、大振。这是一场严肃的政治斗争。我们必须从政治上来充分认识这场斗争的性质,自觉坚定地搞好这场斗争。要害是反社会越来越多的事实已经证明:李洪志所把持、操纵的“法轮功”组织,是一个以练功强身为幌子而进行反对我们国家、反对我们社会、反对我们国家和社会的领导力量的政治组织。今年4月25日,他们一手策划了1万多练功者在中南海周围大规模非法聚集的事件。在中央正式宣布取缔这个非法组织之后,他们中的一些负隅     

台湾当局不得人心的“大陆政策”

台湾当局的所谓“大陆政策”心迹可以用李登辉的一句话予以概括,即“我们要了解中共最怕的是哪一套,就把这一套作为我们本身的策略”。纵观台湾当局制定的大陆政策可以明显看出,凡是我们主张的、提倡的,他们就反对,即使没有反对的理由也要谨慎对待;凡是我们反对的,台湾当局都要大力推动。他们称之为,以小事大,必须以谋事之。否则,就会落入圈套或会被吞并     

和平——我们星球的希望

十月二十八日至三十日,在保加利亚首都索非亚,来自五十七个国家的二百零七位作家参加了索非亚第六届世界作家会见。这次会见的会标是“和平——我们星球的希望”。保卫和平、反对军备竞赛、反对热核战争、增进友谊和了解、争取人类的光辉未来的呼声,响彻会见大厅内外。 在索非亚莫斯科花园饭店前的广场上,有一个铝管拼成的大圆球,里面藏着一口大钟。二十八日上午九时,作家们在广场上听着清脆悠扬的六     

在改革中丰富和发展社会主义学说——访著名经济学家刘国光

如何理解我国现阶段的社会主义是当前的“热点”问题。日前,我们为此走访了我国著名经济学家、中国社会科学院副院长刘国光。 “对于我国社会主义性质的认识,是随着改革开放的进程而不断丰富、发展和深化的。”刘国光在他的办公室里,结合我国经济体制改革的实践,向我们阐述了他的看法。 他说,现在有“两化”要反对,一是要反对资产阶级自由化,一是反对思想僵化。这是由坚持四项基本原则和坚持改革、开放这两个基本点所决定的。思想僵化是改革、开放的重     

如何使两岸经贸关系走出低谷

如何使两岸经贸关系走出低谷章念驰两岸经济携手发展，祖国大陆、香港和台湾经济紧密合作，其利益之大，尽人皆知。为什么台湾方面偏偏要“戒急用忍”，反对“三通”呢？我认为很有必要对台湾社会生态有个全面观察。任何一个国家与民族的历史文化经历，对其民众思想性格的...