先拜自己为师

在谋略也就是解决问题的方法上,一般人都有两面性:自己遭遇难题一筹莫展,针对别人的难题妙计迭出。一个人,无论多么不成功,对别人的困境都能不假思索地提出一整套方案。至于自己为什么这样不成功,则另有缘由,譬如运气不好。如果用录音机把一个人劝谕别人的话录下来,就是一部人生宝典。如,对待孩子     

人生的价值奉献与超越

人生的价值奉献与超越○田壤人的价值根本上在于为社会，为他人服务，这一思想在社会主义和共产主义的道德体系中尤其具有决定性的评价意义。因为正是在一些基础性的伦理学的现实问题上，譬如，在价值与权利的关系问题上，在价值与个人完善的关系问题上，体现出了资产阶级...     

那是一段美丽的风景——丁裕超先生百年祭

在我走过的生活道路上，曾经有过许多的师长和朋友，他们在我不同的成长阶段和不同的人生境遇中，给过我各自不同的影响。可以说，与每一位师长和朋友都发生过难以忘怀的故事。如果把那些故事编织起来，就是一幅幅动人的人生画卷，足以让我感到充实和自豪。而在这幅画卷中，总会有为数不多的人们，成为我们人生故事中不会也不能省略的元素。     

阶级与阶层关系刍议

对于阶级与阶层这两个概念,早有论者指出不能混淆.但是二者究竟有何区别,又有什么关系呢?通常的一种见解是把阶层看作为“在同一阶级中,由于经济地位不同而分成的若干层次”(《辞海》第411页).譬如人们常说资产阶级有大、中、小之分等.这种看法有     

诗化人生

常言道,人生不如意事十有八九。就是说,人们都要面对着悲伤、怨恨、疾病、绝望和死亡等人生的苦难。那么,为什么在这个世界上又有着不同的人生呢?比如有的人忧思百结,总是闷闷不乐;而有的人却笑口常开,充满欢歌?在我看来,这主要是由于不同的人有着不同的性情、不同的心灵和不同的生活态度。     

走到人生边上

人生一世，为的是什么？按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。     

论人生关系与大学生人生境界

以马克思人的"关系本质论"思想审视,"人生关系"指的是人的生命活动中所拥有的全部对象性关系,其中主要包括人与自然、人与社会、人与人和人与自我这四大基本关系。人生关系决定人的本质,进而决定人生境界;人生境界不同,个体人格本质也就不同,对社会的影响也就不同。当此改革开放新时代各种利益关系、矛盾关系调整加剧之际,高校的教育工作者,尤其是思想政治教育工作者,应花大力气在提升大学生人生境界上下功夫。     

关于人生价值观几个问题的探讨

人生价值观，就是关于人生价值的各种观点和观念。自有人类的文明史以来，人类社会曾流行过，奉行过多种人生价值观，然而，这种人生价值观，说到底都是关于“过一种什么样的生活”和“生活的意义到底是什么”的观念，即关于人生是什么和应该是什么的观念。人生价值观是建立在世界观和生命观基础上随时调整人生方向的“罗盘”和“指南针”，不同的价值观成就不同的人生，     

诗化人生

常言道，人生不如意事十有八九。就是说，人们都要面对着悲伤、怨恨、疾病、绝望和死亡等人生的苦难。那么，为什么在这个世界上又有着不同的人生呢？比如有的人忧思百结，总是闷闷不乐；而有的人却笑口常开，充满欢歌？在我看来，这主要是由于不同的人有着不同的性情、不同的心灵和不同的生活态度。     

关于中学生品格类型的调查研究

一、目的关于品格类型问题在国外有很多研究,他们根据各自对人格的不同理解而有不同的类型划分法。譬如有瑞士的荣格把人格划分为内倾外倾的两分法,有美国的吉福尔德用因素分析把人格分为社会性内倾、思想内倾、情绪内倾等五种类型的划分法,还有苏联把人格分为利他、利己、求实三种类型等等。在我国。这方面的研究很少。当前我国青少年的品格状况究竟如何?可分为哪些类型?这是本题所要研究和探讨的。并为中学进行思想品德教育和操行评定工作提供一些心理学依据。     

三家诗悟人生

读书能使人变得智慧。我所说的智慧,是指人生的智慧,与形而下的聪明不同,它不是小伎俩,不是小权谋,不是市面上畅销的厚黑学、帝王术,不是男女攻略、市场营销。古人云:庸人自扰。只有对人生没有洞察的人,才会有以上那样的权谋策略,才会患得患失,蝇营狗苟。     

爱国主义的时代特征

纵观历史上各个不同的时期,由于国家政治经济发展的不同而决定了爱国主义的主题不同。换言之,进行爱国主义教育要把握时代特征。譬如,当祖国受到外来敌人的侵略时,全国人民就要团结起来,共赴国难,誓死卫国。这时期的爱国主义就表现出抵御外侮、保卫祖国的时代特征。在和平时期,当国家的政治生活、经济生活出现弊端的时候,旧的体制阻碍生产力发展的时候,     

论路遥《平凡的世界》中的缺憾意识

《平凡的世界》表现出了浓烈的缺憾意识,对爱情的缺憾,对权力的缺憾。缺憾意识起源于人生的苦难和外在世界的幻化。面对这种缺憾,不同的人产生了对人生的不同的态度:逃避(屈从)或挣扎(抗争)。路遥最为赏识的是面对人生的苦难而表现出一种挣扎的姿态。     

人生境界的品位(下)

人生境界体现于人生的各个层面。一个人的人生可以分成三个层面:日常生活层面,工作或事业的层面,审美和诗意的层面。前面两个层面是功利的层面,最后一个层面是超功利的。人生要做一番事业,但是人生还要有一种诗意,人生的概念和事业的概念不是相等的,人生不等于事业,除了事业之外,人生还应该有审美这个层面。现代社会的特点是工作压力非常大,竞争十分激烈,人     

感动是一种养分

常常有一些无法言说的 感动。 譬如看见果实坠地，从一棵树的手腕上，一枚青涩的苹果或一只熟透的蜜桃，冷不丁地跳到地上，在尘土中灼下一道轻痕，打下一个水印，或者连一点儿蛛丝马迹也不曾留下，可就在这一瞬间，它已经深深地感动了我。譬如看见一只鸟尕，在我的窗台上跳跃盼顾，抖动漂亮的羽毛冲着我叫了那么一声，甚至只有半声，尔后又匆匆飞走。譬如看见一个朋友久违的眼神和手势，看见一颗滚动在草叶上的露珠被风摔碎之前的最后一次闪耀，看见一群蚂蚁抬着一只蜜蜂在大地上缓缓行进时所表现出的那种小心谨慎与肃穆庄严……总之，感动…     

对自己的人生负责

人活世上,可以变换不同的角色,也相应承担着不同的责任。上对国家社会,下对亲人朋友同事,都承担着不同的责任。不过,切切不可忘记我们还有一项根本的责任:要对自己的人生负责。冀望成功,追求幸福,是人生的理想和责任。但人生在世比成功幸福更重要的是做人,是不论成功与失败,幸福与不幸都保持做人的尊严。因此,我们也切切不可忘记人生的头     

美很简单

美很简单。美只是人的最平常的不时产生的一种愉悦和感动。譬如清早的太阳,窗前的小树,燕子,石桥,一个对视,一本翻开的书。譬如熟悉的音色,陌生的小巷,熟悉到终于陌生的老家,陌生到竟然熟悉的眼神。譬如一只地震后没碎的瓷碗,一下仿佛来自宋代的钟声,一片儿夹在书中的枫叶,一缕出现在母亲鬓间的白发。美的感觉与生俱来,是不必求人指点的。由此说到字画,说到琴     

“人生苦短”与“度日如年”

中国有两个成语：“人生苦短”与“度日如年”。其实时间照旧“滴答滴答”地前进，只是反映了人完全不同的两种心境。     

上与下的哲学

上与下方向不同,方位不同,还有地位和荣誉的区别。上天堂,下地狱。一个在天上,一个在地下。一个上升,一个下降。上是光荣的,下是耻辱的。人上人是成功的,令人羡慕。下人一般被使唤,难免要受气。成绩上升是好事,下降是坏事。上是阳,下是阴。上是炫耀,下是压抑。上,也有不好的,譬如:上火、上当、上瘾。上火嘴唇要起泡,上当     

人生科学研究对象辨析

近年来,国内已有一些文章、著述论及人生科学。但是,对人生科学的研究对象却其说不一。有的认为人生科学研究对象是与人有关的一切问题,把人生科学变成了包罗万象的与人生有关的一切学科的总汇。有的虽然承认人生科学研究对象是具体的人生规律,实际上仍然是靠逻辑推演探求普遍的人生规律,继续用人生哲学代替人生科学。所以,当前,弄清人生科学的研究对象十分重要。它直接关系到人生科学研究的方向。方法、体系、结构,直接关系到能否把人生科学研究引向深入。