社会主义不是共产主义社会的第一阶段

马克思没有明确讲过社会主义是共产主义社会的第一阶段。明确讲社会主义是共产主义社会的第一阶段的是列宁 ,但是后来他把社会主义看作是从资本主义社会走向共产主义社会的过渡时期。社会主义只能是从资本主义社会走向共产主义社会的过渡时期。从理论层面来说 ,把社会主义当作共产主义社会的第一阶段 ,这是世界社会主义运动近 90年来产生“左”的路线和政策的总根源。按照共产主义第一阶段的设想建设社会主义 ,已经造成深重的灾难 ,这种灾难不能再发生了。建议停止使用“社会主义是共产主义社会的第一阶段”的提法     

当代西方市场社会主义理论评述

社会主义是对资本主义矛盾及其解决办法认识的产物,但对资本主义现状的批判未必趋向社会主义。市场社会主义把社会主义的本质抽象化和虚无化,混淆了资本主义和社会主义的本质区别,无法解决向社会主义过渡的问题,只能是理论上的“乌托邦”。市场社会主义给我们最大的启示是必须深化对什么是社会主义的认识,在市场经济条件下坚持科学社会主义的立场和观点。     

现实社会主义与中国特色社会主义道路

当今中国的"社会主义社会"既不是马克思恩格斯所讲的"共产主义社会第一阶段",也不是马克思恩格斯所说的"过渡时期",而是远未完成马克思恩格斯过渡时期历史任务的"社会主义"。这个"社会主义"是马克思主义中国化的结果,它不是按照某种事先的理论设计形成的,而是在实践中一步步走出来的,是一条中国特色的社会主义道路。科学地认识当今中国社会主义的科学定位,对于当代中国的政治文明建设无疑具有十分重要的意义。     

陈云与手工业的社会主义改造

我对陈云的了解和接触，主要是在手工业改造和轻工业、集体工业的发展中。陈云在指导手工业社会主义改造，提倡继承和发展手工业优良传统，以及巩固和发展集体工业的伟大实践中，作出了巨大的贡献。 中华人民共和国成立以后，经过三年经济恢复，我们党及时提出了逐步实现国家的社会主义工业化和逐步实现国家对农业，对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造（简称“一化三改”），并把它作为党在过渡时期的总路线和总任务。陈云积极参与党在过渡时期总路线的研究、制定和执行。１９５３年１２月，经过中共中央批准，《关于党在过渡时期总…     

社会主义实践科学性探微

社会主义实践科学性 ,不仅依赖于社会主义理论的科学性 ,以及人们对这一理论的正确认识与把握 ,而且依赖于对客观现实条件的正确认识与利用 ,还依赖于创造出一种能把理论的本质精神与客观现实条件有机结合起来的科学形式。三者缺一不可。中国特色社会主义则是这一实践科学性的典范。突出表现在 :通过“社会主义本质论”正确认识把握了科学社会主义理论的本质精神 ;通过“社会主义初级阶段论” ,“和平与发展主题论”抓准了根本的客观现实条件 ;创造了“社会主义市场经济”形式 ,成功地把理论与现实有机地统一起来了。     

党在社会主义过渡和探索时期历史成就及经验教训的思考

1949年10月中华人民共和国的成立,开始了由新民主主义向社会主义过渡时期的转变。随着1956年底生产资料私有制社会主义改造的基本完成,标志着我国社会主义基本制度的正式确立,大规模的社会主义建设全面开始。在这样一个东方大国,建设什么样的社会主义,怎样建设社会主义;建设什么样的党,怎样建设党,是中国共产党人面临的     

认识“中国特色社会主义”的若干视角

从多角度揭示了中国特色社会主义的丰富内涵,具有重要现实意义。从“社会主义”和“中国特色”辩正统一的角度看,中国特色社会主义是社会主义的本质要求在中国的具体体现;从中国特色社会主义的历史过程看,中国特色社会主义是经过初级阶段社会主义,又将走向更高阶段的社会主义;从“世界历史”的视野看,中国特色社会主义具有自己的“世界历史性”规定。     

完整准确地把握邓小平的社会主义本质理论

邓小平的社会主义本质理论具有明显的针对性。社会主义本质的内容是统一的整体，应全面正确地认识和把握。社会主义本质论不是一般地去描述社会主义的内容和特点，而是从其中抽象出社会主义的根本任务、根本要求和根本目的，将其凝聚为社会主义本质。从表面上看，社会主义本质论没有包括公有制、按劳分配等内容。但既然讲的是“社会主义”的本质，“社会主义”概念中不言而喻地是以公有制和按劳分配等的存在为前提的。实行公有制和按劳分配，是实现消灭剥削、消除两极分化和共同富裕的制度保证，也是发展社会化生产的需要。与社会主义本质论相联系的三个“是否有利于”的标准，是判断改革开放和一切工作是非得失的标准，而不是判断姓“社”姓“资”的标准。     

试论邓小平的价值观与社会主义观的内在统一

文章从一个新角度重新诠释了邓小平关于“社会主义本质”的论述,系统说明了邓小平的社会主义观本质上是一种价值观。邓小平理论的中心内容即“什么是社会主义”属于社会主义的价值问题,“怎样建设社会主义”则属于实现社会主义价值的价值手段问题。文中具体分析了社会主义的价值客体地位,人民群众的价值主体地位,以及人民群众的价值标准,并由此规定社会主义的本质即价值,包括手段性价值和目的性价值,从而勾勒出社会主义价值的基本逻辑构架。     

论社会主义本质的认识过程

邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果,抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题,深刻地揭示了社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。邓小平关于社会主义本质的理论是对马克思列宁主义关于社会主义基本特征理论的继承和发展,搞清社会主义本质的认识过程,对于正确认识什么是社会主义,社会主义本质的科学含义具有重要意义。     

“三个代表”：党的本质和社会主义本质的内在统一

“三个代表”重要思想 ,不仅是对共产党本质的科学概括 ,而且也是社会主义本质的集中体现。“三个代表”重要思想的深层次价值就在于它为我们找到了党的建设与社会主义现代化建设、党的本质与社会主义本质的结合点。     

邓小平社会主义本质论的哲学诠释

社会主义本质是社会主义同其他社会形态特别是同资本主义社会相区别的内在规定性。那么，什么是社会主义本质呢？ １９９２年，邓小平在南方谈话中说：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”（《邓小平文选》第３卷，第３７３页）这一论述是对社会主义本质的最新概括，是对科学社会主义理论的重大贡献，是马克思主义哲学原理在社会主义本质问题上的具体运用，具有深刻的哲学意义。 一、邓小平对社会主义本质的新概括体现了哲学认识论的基本规律 人类对任何事物的认识都有一个由浅入深…     

对建国前后向社会主义转变的两种战略构想的评析

中国由新民主主义向社会主义过渡有两种战略构想。建国前后向社会主义过渡的原有构想虽有合理之处 ,但并非理想蓝图 ;改变后的战略构想即过渡时期总路线 ,虽然有不足之处 ,但在实践中有不少做法符合中国国情 ,因而说基本是正确的     

前社会主义国家在过渡期迷失

美国经济学教授理查德·伊斯特林在对比前13个社会主义国家后居民改革前后的生活满意度后，得出一个结论：前社会主义阵营国家的居民对生活的总体满意度下降。按他的话说，这些前社会主义国家“迷失在过渡时期”。     

初级阶段不是“过渡时期”

对于社会主义初级阶段，有一种观点认为，社会主义初级阶段是一个过渡时期，是由低级社会主义向“真正的社会主义”乃至共产圭义不断上升的历史时期。这种观点是错误的。     

邓小平社会主义本质论:一种基于经济制度的功能分析

邓小平从 1980年论及“社会主义的本质” ,到 1992年南方谈话对“社会主义的本质”作概括 ,其中“社会主义”一词都是在社会主义经济制度的意义上使用的 ,都是从社会主义经济制度的功能角度思考、分析和界定社会主义本质的 ,邓小平透视社会主义经济制度本质具有结构和功能的二重视角。邓小平关于社会主义本质的概括为人们提供了一种从功能过程来建构和创新社会主义基本经济制度的方法论原则 ,以上诠释为解决邓小平社会主义本质思想研究中的分歧和争论提供了一种新的思路和途径。     

浅论建设社会主义政治文明

建设社会主义政治文明,是三个代表重要思想的内在要求。因为我们党“代表人民群众的根本利益”和“执政为民”的本质,必然追求政治上的文明与进步,必然要求建设社会主义民主政治。     

中国共产党对“什么是社会主义”的艰辛探索与启示

马克思恩格斯列宁关于社会主义本质和特征的科学预测是中国共产党对“什么是社会主义”艰辛探索的理论基础；毛泽东对“什么是社会主义”进行了初步探索与实践；邓小平对“什么是社会主义”进行了重新定位与概括；江泽民关于努力促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求，对“什么是社会主义”进行了深化与创新；新一届党中央领导集体明确提出“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”的科学论断，对“什么是社会主义”进行了整合与拓展。实践永无止境，人们对“什么是社会主义”的认识也有待于进一步深化和发展。     

中国特色社会主义本质论及其思想基础

邓小平理论是在坚持马克思主义普遍真理、包括马克思关于共产主义第一阶段即列宁所阐述的社会主义社会理论前提下,回答了“落后国家建设社会主义”这一新问题而发展了马克思主义理论。邓小平揭示的是中国特色社会主义亦即中国初级阶段社会主义的特殊本质,但它又包含有社会主义公有制和共同富裕这一“典型形态社会主义”的共同本质。     

社会主义本质理论与实际结合的三个难题论析

掌握邓小平关于社会主义本质的理论,必须解决理论与实际结合的三个难题:“社会主义本质论”的价值问题“社会主义本质”的存在问题“社会主义本质”的实现问题。解决这三个问题,有利于全党和全民把学习邓小平关于社会主义的本质理论与实际紧密地结合起来,与时俱进,更加自觉地坚持和运用社会主义本质理论。